Leeuwen- en kattendans - een uniek cultureel kenmerk van de Tay- en Nung-bevolking in Dak Lak

Hoewel de Tay en Nung-bevolking hun geboorteplaats Lang Son meer dan 30 jaar geleden verlieten om zich te vestigen in de gemeente Ea Drong, behouden en promoten ze hier nog steeds de traditionele cultuur van de leeuwen- en kattendans - een speciale dans die niet op elke plaats of bij elke etnische groep voorkomt.

Elk jaar, ter gelegenheid van het Hang Po Festival of andere lokale feestdagen, Tet en andere belangrijke dagen, zijn de straten en openbare ruimtes vol met groepen mensen die leeuwen- en kattendansen dansen, begeleid door het geluid van gongs en trommels. Met unieke rekwisieten en instrumenten zoals pantergezichten, gemaskerde gezichten (ook wel apengezichten genoemd), gongs, cimbalen, drietanden, stokken, korte messen, zwaarden, enz., heeft de dans de hele gemeenschap in beroering gebracht en veel aandacht en volgers getrokken.

Dhr. Nong Van Pong (dorp 1A) - beschouwd als een "veteraan" in dans en deelde zijn kennis: "De leeuwen- en kattendans is een uitgebreide performancevorm, waarbij dans de hoofdmoot is, maar niet losstaat van muziek en performance. Afhankelijk van de ruimte, locatie, het doel en de vereisten, kent de leeuwen- en kattendans vele dansen die passen bij elke activiteit en context, zoals: dansen om de goden te begroeten, voorouders te aanbidden, te bidden om geluk, dansen op het Long Tong-festival, salto's maken door de ring van vuur... Dit is een unieke volkskunstvorm die de Tay en Nung al generaties lang doorgeven, ongeacht hoe lang het geleden is of waar ze wonen."

Het leeuwen- en kattendansteam uit dorp 1A doet mee aan de wedstrijd op het Hang Po Festival.

Naast de krijgshaftige geest van de bergbewoners, drukken de krachtige en gezonde dansen van de leeuwendans ook de aspiraties van de Tay en Nung uit naar een beter en welvarender leven. Volgens het volksconcept symboliseert de leeuw voorspoed en succes; waar de leeuw ook gaat, hij brengt geluk, overvloed en vreugde. Daarom verlaten ze hun geboorteplaats Lang Son en trekken naar Dak Lak om daar decennialang hun brood te verdienen, hoe moeilijk en zwaar het leven ook is. Maar aan het begin van het nieuwe jaar of ter voorbereiding op het Hang Po-festival komen jong en oud, groot en klein, samen om te oefenen en zich in teams te organiseren om door de straten en huizen te gaan dansen, met het idee dat de komst van de leeuw boze geesten zal verdrijven, ziekten zal uitroeien en een nieuw jaar van overvloed en voorspoed zal verwelkomen.

Met de wens om de unieke culturele waarden van het land te behouden en te promoten, hebben de oudere Tay en Nung in de gemeente Ea Drong door de jaren heen in stilte de leeuwendans aan de jongere generatie geleerd. De heer Hua Van Hong (dorp 3) heeft de dans niet alleen aan zijn kinderen geleerd, maar ook aan de jongens in de buurt. Volgens hem zal lesgeven in de gemeenschap bijdragen aan het behoud en de overdracht van de traditionele dans van de Tay en Nung; tot nu toe is het aantal mensen aan wie hij de leeuwendans heeft geleerd moeilijk te tellen.

Het leeuwendansteam van dorp 3 deed mee aan het lokale Hang Po Festival.

Phan Cong Hieu is een van de vele jongeren in Ea Drong die de leeuwenkattendans beheersen. Sinds zijn twaalfde kreeg hij, elke keer dat hij niet op school was, les van zijn vader, ooms en de mannen van het leeuwenkattendansteam van dorp 1A. Voor hem is het leren van de leeuwenkattendans niet alleen gezond, maar traint het ook zijn zelfvertrouwen en draagt het bij aan het behoud van de cultuur van het land. Tot nu toe heeft hij vier jaar gestudeerd en een aantal dansen onder de knie. De meeste leeuwenkattendansen bestaan uit vechtkunstbewegingen die zowel snel als sierlijk zijn, op het ritme van trommels, gongs en cimbalen. Een dans duurt slechts een paar minuten, maar vereist wel een bekwame techniek van de uitvoerder.

De heer Nong Van Dung, adjunct-hoofd van de afdeling Cultuur en Samenleving van de gemeente Ea Drong, zei: "De leeuwen- en kattendans is sinds 2017 erkend als nationaal immaterieel cultureel erfgoed. Momenteel heeft de gemeente drie leeuwen- en kattendansteams opgericht in drie dorpen (1A, 1B, 3). Elk team telt ongeveer 40 leden. Daarnaast zijn er in andere dorpen, hoewel er nog geen teams zijn opgericht, veel mensen die kunnen dansen; de meesten geven les aan elkaar."

We kunnen stellen dat, naast de unieke identiteiten en culturen van de etnische groepen die in de provincie Dak Lak leven en bewaard worden, de leeuwendanscultuur van de Tay en Nung een bijdrage heeft geleverd aan de kleurrijke culturele tuin die onze voorouders met veel moeite hebben aangelegd en behouden. Het is nog waardevoller wanneer dit erfgoed door de hele gemeenschap gezamenlijk wordt bewaard en zich steeds verder verspreidt, waardoor de eeuwige vitaliteit ervan in de loop der tijd wordt bevestigd.

Bron: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/mua-su-tu-meo-net-van-hoa-doc-dao-cua-nguoi-tay-nung-o-dak-lak-09f10c9/