Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Het identificeren en weerleggen van enkele onjuiste en vijandige standpunten...

Việt NamViệt Nam22/03/2024

Het identificeren van onjuiste en vijandige opvattingen over de socialistische rechtsstaat in Vietnam.

Misvattingen en vijandige opvattingen over de socialistische rechtsstaat in Vietnam richten zich voornamelijk op de volgende aspecten:

Ten eerste verdraaien en ontkennen ze de aard van de socialistische rechtsstaat in Vietnam. Recentelijk hebben vijandige, reactionaire en politiek opportunistische krachten op diverse fora de aard van onze staat verdraaid door te beweren dat deze "dictatoriaal" en "totalitair" is, gebaseerd op verdraaide, speculatieve en lasterlijke argumenten die erop gericht zijn de leidende rol van onze Partij te ontkennen. Voorbeelden hiervan zijn: "Het eenpartijstelsel van Vietnam is in strijd met de beginselen van de rechtsstaat, kan geen democratie bevorderen en is slechts dictatoriaal en onderdrukkend" (!?); "Geconfronteerd met het dictatoriale en ineffectieve bewind van het Politbureau van de Communistische Partij van Vietnam , kan het volk dit niet langer tolereren en komt het in opstand tegen deze misstanden, waarbij het menselijke waardigheid, mensenrechten en democratie eist. Steeds meer mensen vechten, de een na de ander, en het aantal groeit" (!?); “De Communistische Partij van Vietnam leidt de staat en de hele samenleving, wat betekent dat het een eenpartijstelsel is” (!?) en beschuldigt het huidige politieke systeem van Vietnam ervan “onverenigbaar te zijn met internationale normen”, “in strijd te zijn met de beginselen van de rechtsstaat”, of dat “de Vietnamese grondwet onwettig is, slechts het handvest van de dictatoriale, totalitaire Communistische Partij van Vietnam” (!?)...

Ten tweede misbruiken vijandige en reactionaire krachten de slogans van democratie en mensenrechten om de implementatie van de democratie in ons land voortdurend te belasteren, te verdraaien en verkeerd voor te stellen, door te beweren dat er geen democratie in Vietnam bestaat. Deze vijandige krachten streven er ook naar om de socialistische democratie die ons volk aan het opbouwen is te verdraaien en er scepsis over aan te wakkeren, en onze verkiezingen af ​​te schilderen als slechts een "democratische schijnvertoning" georkestreerd door de Communistische Partij. Buitenlandse reactionaire krachten hebben binnenlandse politieke opportunisten verleid en aangezet tot "zelfnominatie"-constructies, waarbij ze pro-democratische groepen op sociale media oproepen om deze "democraten" te steunen om de verkiezingen te verstoren en te saboteren; tegelijkertijd verspreiden ze geruchten dat de Communistische Partij opzettelijk niet-partijleden "belemmert" om zich zelf te nomineren. Bovendien verspreiden ze via sociale media het verhaal van "zetelverdeling" voor het personeel van de Nationale Vergadering, bewerend dat verkiezingen slechts een formaliteit zijn en dat de macht binnen de Nationale Vergadering is "geregeld", "onderhandeld" en "verdeeld" door facties binnen de Partij. Dit zijn volledig reactionaire en misleidende argumenten van vijandige, reactionaire en politiek opportunistische krachten die samenzweren om de Partij, de Staat en de opbouw van een socialistische rechtsstaat in Vietnam te ondermijnen.

Ten derde hebben vijandige, reactionaire en politiek opportunistische krachten veel valse argumenten naar voren gebracht die erop gericht zijn het rechtsstaatkarakter van de socialistische staat Vietnam te verdraaien en te ontkennen, zoals "de rechtsstaat is een waarde van kapitalistische landen, Vietnams herwaardering van de opbouw en perfectionering van de rechtsstaat is een richting die het kapitalistische pad volgt" (!?) en "er bestaat alleen een burgerlijke rechtsstaat, geen socialistische rechtsstaat" (!?), waarmee ze de leidende rol van de Partij over de staat ontkennen en beweren dat het burgerlijke democratische regime zoals dat in het Westen bestaat de hoogste vorm van democratie is, een "eeuwig paradijs"; en "zonder pluralisme en een meerpartijenstelsel zal er nooit democratie zijn", "een meerpartijenstelsel en pluralisme zijn de belangrijkste elementen voor de opbouw van een democratische natie", en "een meerpartijenstelsel zal het recht van het volk om het land te besturen garanderen" (!?). Daarom eisen deze "democratieactivisten" dat Vietnam zijn grondwet van 2013 wijzigt en de staatsinstellingen van de Socialistische Republiek Vietnam hervormt volgens het model van "scheiding der machten".

Uit deze schaamteloze argumenten blijkt duidelijk dat vijandige, reactionaire en politiek opportunistische krachten samenzweren om het bestaan ​​en de aard van de socialistische rechtsstaat en socialistische democratie in Vietnam te verdraaien en te ontkennen, en om de ontwikkeling van Vietnam in de richting van kapitalistische landen te sturen. Dit houdt in dat er een staat wordt opgebouwd naar het model van kapitalistische landen en dat er een "scheiding der machten" wordt ingevoerd. Dit is een zeer verraderlijk complot dat erop gericht is de fundamentele uitgangspunten van de Vietnamese revolutie in de huidige periode te ondermijnen.

Argumenten ter weerlegging van onjuiste en vijandige opvattingen over de socialistische rechtsstaat in Vietnam.

Het feit dat vijandige krachten, reactionairen en politieke opportunisten er alles aan doen om de socialistische rechtsstaat in Vietnam te ontkennen door middel van verdraaide, verkeerd geïnterpreteerde en belasterde argumenten, zoals blijkt uit de volgende voorbeelden:

Ten eerste is democratie een progressieve trend in de menselijke geschiedenis, maar ze wordt niet bepaald door een eenpartijstelsel of een meerpartijenstelsel; ze hangt veeleer af van welke klassebelangen de regerende partij vertegenwoordigt en welke doelen zij nastreeft.

De opvatting dat een eenpartijstelsel ondemocratisch is, terwijl een meerpartijstelsel synoniem is met democratie, is eenzijdig. In de praktijk hangt de democratie van een land niet af van de vraag of het een eenpartij- of meerpartijstelsel heeft, maar eerder van de vraag of de regerende partij de rechten en belangen van de meerderheid van de werkende bevolking beschermt, of slechts die van een minderheid. Als een partij alleen haar eigen belangen en die van haar eigen klasse dient, zullen haar activiteiten lokaal beperkt blijven en is het onwaarschijnlijk dat ze acceptatie krijgt van andere sociale lagen om een ​​leidende kracht voor de samenleving als geheel te worden. Omgekeerd, als een partij zowel haar eigen belangen als de belangen van de samenleving als geheel behartigt, zal ze zeker het vertrouwen van de bevolking winnen om de samenleving te leiden. Dit is concreet bewijs dat een meerpartijstelsel niet per se democratisch is en een eenpartijstelsel niet per se ondemocratisch.

De kwestie van één of meerdere politieke partijen hangt enerzijds af van de historische omstandigheden van elk land en anderzijds van de machtsverhoudingen tussen de verschillende klassen en lagen in de samenleving. In kapitalistische landen bestaan ​​er veel politieke partijen, maar alleen die van de bourgeoisie hebben de macht. Deze partijen kunnen verschillen in organisatiestructuur, werkwijze en specifieke doelstellingen, maar in essentie vertegenwoordigen ze allemaal verschillende groepen binnen de bourgeoisie en streven ze ernaar het kapitalistische systeem te behouden en verder te ontwikkelen. De Communistische Partij van Vietnam is de voorhoede van de arbeidersklasse, en tegelijkertijd de voorhoede van de werkende bevolking en de Vietnamese natie; zij vertegenwoordigt trouw de belangen van de arbeidersklasse, de werkende bevolking en de hele natie. De partij heeft geen andere belangen dan die van het volk, de natie en het land. De Communistische Partij van Vietnam is de enige regerende partij, een historische keuze en een voorwaarde voor het waarborgen van socialistische democratie en het recht van het volk op zelfbestuur. Het argument dat het handhaven van een eenpartijstelsel in Vietnam ondemocratisch is, negeert of misinterpreteert opzettelijk de politieke aard van de partij, of maakt opzettelijk kwaadaardige generalisaties over Vietnam.

De praktijk in veel landen over de hele wereld laat zien dat het democratische niveau niet rechtstreeks evenredig is met het aantal politieke partijen. "In de VS zijn er bijvoorbeeld momenteel ongeveer 40 partijen, in Nederland 25 partijen, in Noorwegen 23 partijen... maar we kunnen niet concluderen dat de VS democratischer is dan Nederland of Noorwegen" (1). Momenteel zijn er meer dan 30 landen en gebieden in de wereld die een eenpartijstelsel hanteren. Dit toont aan dat een politiek systeem met één partij niet alleen voorkomt in socialistische landen onder communistische leiding, en dat landen met een eenpartijstelsel geen democratie garanderen. De keuze van Vietnam voor een eenpartijstelsel is daarom niet uniek, noch druist het in tegen de algemene trend van de mensheid, zoals vijandige, reactionaire en politiek opportunistische krachten nog steeds beweren en beweren!

Ten tweede is socialistische democratie de inherente goedheid van de socialistische rechtsstaat in ons land, die de Communistische Partij van Vietnam voortdurend heeft aangevuld en geperfectioneerd. Vanaf haar oprichting stelde de Communistische Partij van Vietnam zich ten doel de natie onafhankelijkheid te brengen, welvaart en geluk voor het volk te bewerkstelligen en hen in staat te stellen hun recht op zelfbestuur daadwerkelijk uit te oefenen. Daarom benadrukte president Ho Chi Minh na het succes van de Augustusrevolutie in 1945 het doel om een ​​staat van het volk, door het volk en voor het volk te bouwen, met als motto "Alle voordelen zijn voor het volk".

Politieagenten en soldaten van de Volksveiligheidsdienst verspreiden juridische informatie onder de San Chi-etnische minderheid in de provincie Quang Ninh. (Foto: Archiefmateriaal)

Voortbouwend op en verder ontwikkelend de ideeën van president Ho Chi Minh, heeft onze Partij de socialistische democratie voortdurend geperfectioneerd om een ​​werkelijk democratisch systeem op te bouwen, dat wordt geïmplementeerd op alle gebieden van politiek, economie, cultuur en samenleving, door middel van de activiteiten van de door het volk gekozen staat in zowel directe als representatieve vormen van democratie. Democratie is verbonden met orde en discipline en is geïnstitutionaliseerd en gegarandeerd door de wet.

De visie op socialistische democratie komt sterk naar voren in het Platform voor de opbouw van het land tijdens de overgangsperiode naar het socialisme (aangevuld en ontwikkeld in 2011): “Socialistische democratie is de essentie van ons regime, zowel het doel als de drijvende kracht achter de nationale ontwikkeling. Het opbouwen en geleidelijk perfectioneren van socialistische democratie, waarbij ervoor gezorgd wordt dat democratie in de praktijk wordt toegepast, op elk niveau en op alle gebieden. Democratie is verbonden met discipline en orde en moet wettelijk worden geïnstitutionaliseerd en door de wet worden gewaarborgd” (2). Het is dus onmogelijk om zomaar te concluderen dat Vietnam geen aandacht besteedt aan democratie of dat er een gebrek aan democratie is, omdat dat niet de ware aard weerspiegelt van het socialistische regime dat ons volk aan het opbouwen is.

Tijdens het 13e Nationale Congres van de Communistische Partij van Vietnam heeft de Partij het volgende bepaald: “Het voortzetten van de opbouw en vervolmaking van de socialistische rechtsstaat Vietnam, van het volk, door het volk en voor het volk, onder leiding van de Partij, is de centrale taak van de hervorming van het politieke systeem. Het verbeteren van de capaciteit, effectiviteit en efficiëntie van de staatsoperaties. Het duidelijk definiëren van de rol, positie, functies, taken en bevoegdheden van overheidsinstanties bij de uitoefening van wetgevende, uitvoerende en rechterlijke macht op basis van de rechtsstaat, waarbij wordt gewaarborgd dat de staatsmacht verenigd is, met een duidelijke taakverdeling, nauwe coördinatie en versterkte controle op de staatsmacht. Het opbouwen van een compleet, tijdig, synchroon, uniform, haalbaar, open, transparant en stabiel rechtssysteem, waarbij de legitieme rechten en belangen van het volk en het bedrijfsleven centraal staan ​​om innovatie te bevorderen en te voorzien in de vereisten voor snelle en duurzame ontwikkeling” (3).

Met het motto "het volk weet, het volk discussieert, het volk handelt, het volk controleert, het volk houdt toezicht en het volk profiteert" heeft het 13e Nationale Congres van de Partij aanpassingen en aanvullingen doorgevoerd op verschillende nieuwe punten met betrekking tot het denken over de opbouw van een socialistische rechtsstaat, waarbij de democratische rechten van het volk in de praktijk worden gewaarborgd. Tegelijkertijd werd de rol van "de Partij als leider, de Staat als bestuurslichaam en het Vaderlands Front en andere politieke en maatschappelijke organisaties als kern" om het volk te versterken, duidelijker gedefinieerd. De Partij en de Staat stellen richtlijnen, beleid en wetten vast die een politieke en juridische basis creëren, waarbij het recht van het volk op zelfbestuur wordt gerespecteerd, gegarandeerd en beschermd.

Het 13e Nationale Congres van de Partij heeft, op basis van een samenvatting van theorie en praktijk, het denken over de ontwikkeling van een socialistische rechtsstaat aangevuld en verder ontwikkeld. Deze aanvullingen en ontwikkelingen bevestigen eens te meer dat, hoewel er in elke historische periode veranderingen zijn geweest in het model van het staatsapparaat, de rode draad de consistente opvatting en het streven is naar de opbouw en vervolmaking van een werkelijk socialistische rechtsstaat van het volk, door het volk en voor het volk onder de nieuwe omstandigheden.

Ten derde is het model van de "scheiding der machten" wellicht in wisselende mate geschikt voor sommige landen wereldwijd, maar het is niet geschikt voor de omstandigheden en het politieke systeem van Vietnam. Vietnam kiest ervoor om de macht te organiseren als een "socialistische rechtsstaat van het volk, door het volk en voor het volk", niet volgens het principe van "scheiding der machten", maar houdt vastberaden vast aan het principe van "verenigde staatsmacht, met taakverdeling, coördinatie en controle tussen overheidsinstanties bij de uitoefening van de wetgevende, uitvoerende en rechterlijke macht" (4) en "het principe van democratisch centralisme te implementeren" (5). Deze keuze is geschikt voor de context van Vietnam en sluit aan bij de objectieve trend van de tijd, gebaseerd op de praktische ervaring van meer dan 35 jaar hervormingsproces en op de ervaringen van andere landen in het internationale integratieproces.

Wij ontkennen de universele waarden van de rechtsstaat niet, die de essentie van het menselijk intellect vormen, inherent zijn aan de natuurwetten en geen uniek of exclusief product van het kapitalisme zijn. De opbouw en perfectionering van een socialistische rechtsstaat is een volledig nieuwe theoretische en praktische kwestie, ongekend, die wetenschappelijk theoretisch inzicht, creatieve toepassing en vasthouding aan de socialistische oriëntatie vereist bij de opbouw en perfectionering ervan. Dit is precies de erfenis en creatieve toepassing van de universele waarden van de rechtsstaat, die tegelijkertijd verbonden zijn met de socialistische oriëntatie bij de opbouw van een proletarische staat in Vietnam. Het perspectief op de opbouw van een socialistische rechtsstaat markeert een stap voorwaarts in de visie van de Vietnamese Communistische Partij op de opbouw en perfectionering van het politieke systeem in ons land tijdens de đổi mới (vernieuwing) periode.

In het werk "Enkele theoretische en praktische vraagstukken over socialisme en de weg naar socialisme in Vietnam" wees secretaris-generaal Nguyen Phu Trong op het kwalitatieve verschil tussen de socialistische rechtsstaat en de burgerlijke rechtsstaat. Hij stelde: "De rechtsstaat onder het kapitalistische regime is in wezen een instrument om de belangen van de bourgeoisie te beschermen en te dienen, terwijl de rechtsstaat onder het socialistische regime een instrument is om het recht van het volk op zelfbestuur uit te drukken en te implementeren, en zo de belangen van de overgrote meerderheid van de bevolking te waarborgen en te beschermen. Door de toepassing van de wet zorgt de staat ervoor dat het volk de onderdanen van de politieke macht kan zijn en oefent hij dictatuur uit over alle handelingen die de belangen van het vaderland en het volk schaden" (13). Daarom is democratie de essentie van het socialistische regime, zowel het doel als de drijvende kracht achter de socialistische opbouw; het bouwen van een socialistische democratie en het waarborgen dat de macht werkelijk aan het volk toebehoort, is een cruciale en langdurige taak van de Vietnamese revolutie.

Openbare aanklagers en etnische minderheden in de Centrale Hooglanden - Bron: baovephapluat.vn

Het is daarom onmogelijk te beweren dat "het bouwen van een rechtsstaat het volgen van het kapitalistische pad is", en het is onmogelijk om het feit te verdraaien dat er in Vietnam "alleen partijheerschappij is, geen rechtsstaat"... Het model van "scheiding der machten" is ook geen model van vooruitgang op het gebied van vrijheid, democratie en mensenrechten. Dit is een uiterst gevaarlijk argument, omdat deze personen, door dit argument te gebruiken, opzettelijk het Vietnamese politieke systeem verdraaien en ontkennen, evenals de leidende rol van de Partij over de staat en de samenleving; het model van "scheiding der machten" prijzen, promoten en bevorderen; de zogenaamde westerse waarden van "vrijheid, democratie en mensenrechten" verheerlijken; en de nationale eenheid en de relatie en institutie tussen partijleiderschap, staatsbestuur en burgerbezit ondermijnen. Aan de andere kant is het doel van het verspreiden van dergelijke retoriek om de aard en superioriteit van het sociale systeem te verdraaien en het prestige en de positie van de socialistische rechtsstaat in Vietnam op het internationale toneel te ondermijnen. Dergelijke valse retoriek kan daarom niet worden genegeerd of gebagatelliseerd.

Het is onomstotelijk vast te stellen dat onjuiste en vijandige opvattingen over de socialistische rechtsstaat in Vietnam zeer gevaarlijk zijn, omdat ze rechtstreeks van invloed zijn op het voortbestaan ​​van de Partij, de Staat en het socialistische regime dat ons volk aan het opbouwen is. Daarom is het noodzakelijk om deze opvattingen duidelijk te identificeren en geldige en overtuigende argumenten aan te dragen om het ideologische fundament van de Communistische Partij van Vietnam stevig te consolideren; en tegelijkertijd het bewustzijn te vergroten en het vertrouwen van de bevolking in de socialistische rechtsstaat die we aan het opbouwen zijn te bevorderen.

Professor, dokter Le Van Loi

Adjunct-directeur van de Nationale Academie voor Politiek van Ho Chi Minh-stad

---------------------

(1) Vu Van Hien (Redacteur): Enkele argumenten ter weerlegging van onjuiste, vijandige en subversieve opvattingen tegen het 13e Partijcongres, Nationale Politieke Uitgeverij, Hanoi, 2021, deel 1, p. 143
(2) Documenten van het 11e Nationale Congres van Afgevaardigden, Nationale Politieke Uitgeverij, Hanoi, 2011, blz. 84-85
(3) Documenten van het 13e Nationale Congres van Afgevaardigden, Nationale Politieke Uitgeverij, Hanoi, 2021, deel I, blz. 174-175
(4) Clausule 3, Artikel 2, Grondwet van de Socialistische Republiek Vietnam
(5) Clausule 1, Artikel 8, Grondwet van de Socialistische Republiek Vietnam
(6) Nguyen Phu Trong: Enkele theoretische en praktische vraagstukken over socialisme en de weg naar socialisme in Vietnam, Nationale Politieke Uitgeverij, Hanoi, 2022, p. 29


Bron

Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Huynh Nhu schrijft geschiedenis op de SEA Games: een record dat zeer moeilijk te breken zal zijn.
De prachtige kerk aan Highway 51 was verlicht voor Kerstmis en trok de aandacht van iedereen die voorbijreed.
Het moment waarop Nguyen Thi Oanh naar de finish sprintte, een prestatie die ongeëvenaard is in haar 5 SEA Games.
De boeren in het bloemendorp Sa Dec zijn druk bezig met het verzorgen van hun bloemen ter voorbereiding op het festival en Tet (Vietnamees Nieuwjaar) in 2026.

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijf

De kerken in Hanoi zijn prachtig verlicht en de straten zijn gevuld met een kerstsfeer.

Actuele gebeurtenissen

Politiek systeem

Lokaal

Product