Ho Chi Minhs menselijkheid in de verzetsoorlog tegen het Franse kolonialisme en het Dien Bien Phu-front

De militaire politie wordt bewonderd door het hart van president 1 (1).jpg — Franse krijgsgevangenen bewonderden de menselijkheid van president Ho Chi Minh.

President Ho Chi Minh is de ziel van onze partij als het gaat om het opstellen van correcte en creatieve richtlijnen en beleidsmaatregelen voor het verzet. Hij is degene die ons leger en onze bevolking nauwgezet aanstuurde, opleidde, motiveerde en prompt aanmoedigde tijdens het strategische offensief in de winter en lente van 1953-1954 en tijdens de Dien Bien Phu-campagne.

Tijdens de verzetsoorlog tegen het Franse kolonialisme in het algemeen en de Dien Bien Phu-campagne in het bijzonder, herinnerde oom Ho onze kaderleden en soldaten er altijd aan dat ze het beleid ten aanzien van krijgsgevangenen goed moesten uitvoeren; dat ze het naadloos moesten combineren met werk op het gebied van militaire propaganda, ook al waren de omstandigheden in die tijd nog steeds vol moeilijkheden en tekorten.

Aan het einde van de campagne namen onze troepen tienduizenden vijandelijke soldaten gevangen, waaronder duizenden gewonde en ernstig zieke soldaten. Hoewel de soldaten en arbeiders lange tijd hadden gevochten, hun gezondheid was achteruitgegaan en er nauwelijks voedsel, medicijnen en medische apparatuur meer over was, werden de gewonde en zieke vijandelijke soldaten nog steeds behandeld door onze artsen en verpleegsters; en de arbeiders aan het front droegen hen enthousiast op brancards naar een veilige plek voor behandeling. Vijandelijke gevangenen werden niet alleen niet gemarteld en geslagen zoals ze dachten, maar kregen ook te eten en werden naar het concentratiekamp gebracht. In het kamp werden Franse gevangenen en soldaten gevoed en verzorgd door onze troepen. Ze werden onderzocht en behandeld, kregen voorgeschreven rantsoenen en leefden volgens uniforme regels. Elke dag moesten ze hun persoonlijke hygiëne en leefruimte schoonmaken, sporten en sporten . Het management verspreidde en legde ook duidelijk het clementiebeleid van onze Partij en Staat uit, wat hen hielp hun angst en angst voor represailles te verminderen.

Hoewel de misdaden die de Franse kolonialisten tegen ons leger en volk begaan enorm waren, hebben ons leger en volk, met hun tolerantie en menselijkheid, evenals het milde en genereuze beleid van Partij en Staat, geen wraak genomen met haat, noch woede gebruikt om Franse krijgsgevangenen en deserteurs te straffen. Die actie getuigde duidelijk van menselijkheid, vredelievende liefde, de wens om een einde te maken aan alle haat en na de oorlog nieuwe relaties aan te knopen. Dit is tevens de voortzetting van de kostbare traditie van onze natie: "Het gebruik van grote rechtvaardigheid om wreedheid te overwinnen, het gebruik van welwillendheid om geweld te vervangen."

President Ho Chi Minh, onze partij, staat en volk hebben de ideologie van menselijkheid en rechtvaardigheid jegens de verslagen indringers hooggehouden. Direct na de succesvolle grenscampagne in 1950 ondertekende president Ho Chi Minh een amnestiebesluit, waarbij hij de legeraanvoerders Le Pagier en Charton, samen met honderden Franse krijgsgevangenen, vrijliet en hen toestond terug te keren.

Vóór de Dien Bien Phu-campagne, op 30 maart 1953, ondertekende president Ho een besluit om 200 Noord-Afrikaanse krijgsgevangenen vrij te laten. In een brief aan de gevangenen schreef oom Ho: "Ik weet dat het niet jullie schuld is, jullie zijn allemaal slachtoffers die gedwongen zijn de wapens op te nemen om voor de Franse kolonialisten te vechten." Hij schreef ook: "Ik denk dat de twee Franse en Vietnamese volkeren binnenkort in vrede en vriendschap kunnen samenwerken om geluk voor beide volkeren te zoeken." Oom Ho legde de krijgsgevangenen uit: "Jullie weten dat oorlog oorlog is. Het Vietnamese leger vecht alleen in gevechten; na de strijd tegen het verslagen leger beschouwt het Vietnamese leger de soldaten als Fransen; de ontbering is alleen te wijten aan de omstandigheden." Hij zei ook tegen de krijgsgevangenen die legionairs waren: Jullie en ik mogen dan een verschillende huidskleur hebben, maar ons bloed is even rood, jullie kunnen niet tevergeefs sterven, sta aan de kant van het Vietnamese volk.

Tijdens de verzetsoorlog tegen het Franse kolonialisme deserteerden ongeveer 1300 legionairs naar de Viet Minh en meldden zich vrijwillig aan voor de verzetsoorlog tegen het Franse kolonialisme. Velen van hen leverden grote bijdragen aan de Viet Minh; velen werden later kaderleden van de Viet Minh. President Ho Chi Minh noemde hen "nieuwe Vietnamezen". Tijdens een bezoek aan krijgsgevangenen, waar hij een Franse officier zag die aan malaria leed, trok hij zelfs zijn jas uit en gaf die aan hen. Zijn gebaar deed de Franse krijgsgevangenen en legionairs niet alleen huilen, maar hielp hen ook de rechtvaardige oorlog van het Vietnamese volk te begrijpen.

Sinds de zomer van 1953, toen Frankrijk vastzat in Indochina, was ook de anti-oorlogsbeweging in Frankrijk in opkomst. Frankrijk overwoog zich eervol terug te trekken uit Indochina, maar vertrouwend op zijn positie als grootmacht wilde Frankrijk niet rechtstreeks met Vietnam praten, maar wilde het herstel van de vrede hier door de grootmachten laten regelen. Op 26 november 1953 verklaarde president Ho Chi Minh in een reactie op een Zweedse journalist: "Als de Franse regering lering heeft getrokken uit de oorlog van de afgelopen jaren en een vreedzame wapenstilstand in Vietnam wil bereiken, zijn het volk en de regering van de Democratische Republiek Vietnam bereid die wens te accepteren." Dat was ook de humane en humanitaire gedachte van president Ho. Hij wilde niet dat de onrechtvaardige oorlog, veroorzaakt door de binnenvallende Franse kolonialisten, niet alleen de dood van onschuldige Vietnamezen zou veroorzaken, maar ook dat Franse soldaten grote verliezen zouden lijden.

De Overeenkomst van Genève maakte een einde aan de agressieoorlog van de Franse kolonialisten met de steun van de Verenigde Staten in Vietnam en Indochina. Dit was werkelijk een nieuw keerpunt, een nieuwe fase in de strijd voor ons leger en volk met nieuwe methoden; niet alleen vechten met militaire middelen, maar ook met vele andere middelen om het doel van eenwording, onafhankelijkheid en democratie in het hele land te bereiken en het vijandelijke plan om ons land permanent te verdelen te dwarsbomen.

De historische overwinning van Dien Bien Phu, het hoogtepunt van de verzetsoorlog tegen het Franse kolonialisme, was in de eerste plaats de overwinning van de correcte en creatieve politieke en militaire lijn van de partij, onder leiding van president Ho Chi Minh. Op de Speciale Politieke Conferentie (maart 1964) zei oom Ho: "... De overwinning van Dien Bien Phu maakte een glorieus einde aan de lange, moeizame en heldhaftige verzetsoorlog van ons volk tegen de binnenvallende Franse kolonialisten en de interventie van het Amerikaanse imperialisme. Het was een grote overwinning van ons volk, en tevens een gezamenlijke overwinning van alle onderdrukte volkeren ter wereld. De overwinning van Dien Bien Phu belichtte verder de waarheid van het marxisme-leninisme in het huidige tijdperk: de agressieve oorlog van het imperialisme is gedoemd te mislukken, de bevrijdingsrevolutie van de volkeren is gedoemd te slagen...".

De traditie van standvastige strijd, menselijkheid jegens krijgsgevangenen, vijandelijke overlopers en de humane en humanitaire ideologie van oom Ho werden met succes door ons volk toegepast in de verzetsoorlog tegen de VS om het land te redden. Amerikaanse krijgsgevangenen en overlopers werden zeer humaan behandeld, opgeleid en teruggebracht om zich te herenigen met hun families. Sommigen werden later Amerikaanse senatoren en ambassadeurs in Vietnam. Veel krijgsgevangenen koesterden goede gevoelens voor ons volk; zij bouwden zelf een brug om de solidariteit tussen de twee volkeren te herstellen en openden een nieuwe richting voor samenwerking tussen de twee landen. De traditie van grote rechtvaardigheid en menselijkheid, die tot uiting kwam in de verzetsoorlogen tegen buitenlandse indringers, is de boodschap die ons volk wil overbrengen aan vredelievende organisaties en mensen over de hele wereld; tegelijkertijd is het ook een waarschuwing aan vijandige machten die van plan zijn om het grondgebied en de territoriale wateren van ons land te saboteren of te schenden.

LE QUY HOANG

Bron