Volgens de traditionele gebruiken van het M'nong-volk doorloopt een persoon in zijn leven vele gezondheidsceremonies (de eerste, tweede, derde gezondheidsceremonie, enzovoort), zonder leeftijdsgrens, maar afhankelijk van het aantal keren dat ze worden gehouden.
De zevende gezondheidszegenceremonie is echter de belangrijkste, vergelijkbaar met een groot feest ter ere van een lang leven wanneer grootouders of ouders de leeftijd van 70 jaar bereiken.
![]() |
| Een groot aantal dorpelingen kwam de ceremonie bijwonen. |
Dit is een heilig ritueel om de grenzeloze dankbaarheid van de nakomelingen voor de opvoeding en zorg van hun ouders te uiten. Tegelijkertijd bidden de nakomelingen tijdens dit ritueel voor gezondheid en vrede en nodigen ze Yang (de geesten) en hun voorouders uit om het gezin te zegenen.
![]() |
| Gong-uitvoering als onderdeel van de ceremonie ter ere van de lange levensduur van het M'nong-volk. |
Traditioneel werd de viering van het lange leven van de ouders meestal georganiseerd door de oudste dochter. Tegenwoordig kunnen echter, uit respect voor de ouders, alle kinderen deelnemen aan de viering. De ceremonie vindt meestal plaats nadat het oogstseizoen is afgelopen en alle landbouwwerkzaamheden zijn afgerond.
![]() |
| De sjamaan giet water in de kruik met rijstwijn. |
De offergaven die voor de ceremonie worden voorbereid, omvatten rijstwijn, met name 3 of 5 kruiken Rlung-wijn (een kostbare, heerlijke en waardevolle wijnsoort); een offerdier, zoals een buffel, koe of groot varken van 70 kg of meer; en traditionele gerechten zoals kleefrijst, vlees en andere producten.
![]() |
| Het offer dat bij het ritueel wordt gebracht, is een varken. |
De ceremonie ter ere van een lang leven bestaat uit drie hoofdrituelen waaraan de sjamaan, de familie en de dorpsgemeenschap deelnemen: het ritueel waarbij de dorpsgoden (Yang) worden uitgenodigd voor de viering; het offeren aan Yang en de voorouders; en het ritueel waarbij goede gezondheid wordt gewenst en geschenken worden gegeven aan de kinderen en kleinkinderen in de familie.
![]() |
| Voorafgaand aan de verjaardagsviering bracht de sjamaan een ritueel offer aan de eeuwenoude banyanboom in het cultureel centrum van het dorp M'liêng. |
Tijdens de ceremonie benadrukte de heer Nguyen Trong Biet, vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Dak Lieng: "Het herstellen van het ritueel is een activiteit die de lokale gemeenschap helpt om traditionele ceremonies te behouden. Tegelijkertijd is dit een waardevolle kans om de gemeenschap de mogelijkheid te bieden deel te nemen aan en de prachtige culturele identiteit van onze etnische groep te blijven promoten."
![]() |
| Kinderen en kleinkinderen geven geluksarmbandjes aan hun grootouders en wensen hen goede gezondheid en vrede toe tijdens hun feest ter ere van hun lange leven. |
Met deze activiteit hoopt de gemeente bij te dragen aan het vergroten van het bewustzijn onder de jongere generatie over de waarde van de traditionele cultuur; een omgeving te creëren voor verbinding, uitwisseling en promotie van het unieke culturele imago van etnische groepen in de gemeente Dak Lieng in het bijzonder, en de provincie Dak Lak in het algemeen, en zo de aandacht te trekken van toeristen en cultuuronderzoekers.
Bron: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/phuc-dung-nghi-le-mung-tho-nguoi-mnong-o-buon-mlieng-xa-dak-lieng-c770aa7/












Reactie (0)