Quynh Phu: het behoud van de culturele schoonheid van lentefestivals

Met het idee om aan het begin van het jaar, na het Chinese Nieuwjaar, voor geluk te bidden, kwamen duizenden toeristen van binnen en buiten de provincie naar de Dong Bang-tempel in An Le Commune en de A Sao-tempel in An Thai Commune (Quynh Phu). Om de culturele schoonheid van het lentefeest te behouden, richtte het bestuur van de twee relikwieën zich op de organisatie ervan.

Een Sao-tempel, een Thaise gemeente (Quynh Phu).

Na bijna twee jaar onder districtsbeheer is de Dong Bang Tempel – de plek om Vader Koning Bat Hai Dong Dinh te aanbidden, die Koning Hung hielp bij de strijd tegen buitenlandse indringers, het rekruteren van mensen, het stichten van dorpen en het opbouwen van het land en de samenleving vanaf het begin – nu veranderd. Bezoekers die komen bidden, zien geen files, gedrang en geduw meer; er zijn geen bedelaars; in plaats daarvan is het landschap luchtig, zijn de wegen schoon en vinden er spirituele activiteiten plaats volgens de gebruiken, die door bezoekers zeer gewaardeerd worden.

De heer Pham Van Van, hoofd van de afdeling Historische en Culturele Relikwieën van de Dong Bang Tempel, zei: "Na een lange periode van epidemie is het aantal toeristen dat de Dong Bang Tempel bezoekt dit jaar toegenomen. Gemiddeld komen er dagelijks zo'n 8.000 tot 10.000 bezoekers om te bidden en te bidden. Om de schoonheid van de festivalcultuur te behouden, is het werk van het tempelbestuur om de veiligheid en orde in de tempel, op de campus en op de parkeerplaats te waarborgen van groot belang. Het bestuur is verdeeld in groepen en wijst taken toe aan elk lid. Het camerasysteem bevindt zich in het 24/24 bewakingscentrum en eventuele incidenten die moeten worden opgelost, worden snel afgehandeld. Sinds het Chinese Nieuwjaar tot nu toe zijn er, hoewel het aantal bezoekers dat naar de kerk komt groot is, geen incidenten geweest en zijn bezoekers erg enthousiast over de organisatie van de Dong Bang Tempel."

Elk voorjaar gaan de familie van mevrouw Vu Thi Muot in het district Thanh Mien ( Hai Duong ) en haar verwanten naar de Dong Bang-tempel om wierook te offeren aan de heiligen en te bidden voor gezondheid en vrede. Volgens haar ondergaat de Dong Bang-tempel elk jaar vele veranderingen, waardoor hij mooier en ruimer wordt. Mevrouw Muot vertrouwde ons toe: "Vergeleken met voorgaande jaren is de Dong Bang-tempel nu ruimer en overzichtelijker, de wegen zijn schoon en geasfalteerd, de winkels zijn verdeeld in zones om een ruim, schoon en plechtig landschap te creëren; er zijn geen bedelaars en klanten meer; offergaven in de paleizen en bij de deuren worden in een bepaalde volgorde uitgestald, zonder elkaar te overlappen...; veiligheid en orde worden strikt gehandhaafd, dus we voelen ons zeer veilig."

In de A Sao-tempel, de plek om de Grote Koning Tran Quoc Tuan te aanbidden, heerst een bruisende sfeer tijdens het nieuwjaarsfeest. Veel groepen gasten en toeristen van heinde en verre komen hierheen om wierook te offeren. Gemakkelijk bereikbaar, een ruim terrein en een plechtige gebedsruimte zijn de meest voorkomende gevoelens van bezoekers die hier komen.

Mevrouw Nguyen Bich Hao, uit Thai Binh, woont al jaren in Hanoi. Dit voorjaar kreeg ze de gelegenheid om haar geboorteplaats te bezoeken. Haar familie maakte van de gelegenheid gebruik om naar de A Sao-tempel te gaan om wierook te offeren. Mevrouw Hao vertelde: "Wanneer ik in het voorjaar mijn geboorteplaats bezoek, ga ik altijd naar twee historische locaties in het district Quynh Phu, de Dong Bang-tempel en de A Sao-tempel. Elk jaar merk ik dat het verkeer nu erg gemakkelijk is en het landschap hier prachtig. De gebedshuizen in de paleizen en bij de poorten zijn plechtig. Bezoekers houden zich ook aan de regels en voorschriften van de tempel: ze branden geen wierook of wijwaterbrieven om brand- en explosiegevaar en de gezondheid van iedereen en de gemeenschap te voorkomen."

Toeristen komen de Dong Bang-tempel in An Le Commune (Quynh Phu) bezoeken en aanbidden.

Om de mooie gebruiken tijdens festivals te behouden en definitief een einde te maken aan de situatie waarin festivals worden misbruikt voor bijgeloof, gokken en het verspillen van geld aan votiefpapier en -offers, heeft het district Quynh Phu de afgelopen jaren gespecialiseerde afdelingen en plaatsen met historische overblijfselen opgedragen de regels voor de organisatie van festivals strikt toe te passen.

De heer Pham Hong Thai, vicevoorzitter van het District People's Committee, zei: "Om ervoor te zorgen dat de festivalactiviteiten aan het begin van het jaar in overeenstemming zijn met de traditionele gebruiken, werken de gespecialiseerde eenheden van het district samen met gemeenten en steden met relikwieën om een gedetailleerd plan te ontwikkelen, gericht op propagandawerk om bezoekers te helpen spirituele rituelen en erediensten te begrijpen en correct uit te voeren volgens de voorschriften, en bijgeloof en waarzeggerij uit te bannen. Daarnaast werkt de raad van beheer van relikwieën samen met de districtspolitie en de lokale politie om beschermingsplannen te ontwikkelen, eenheden in te zetten om de situatie te beheersen, misdaden te voorkomen en te bestrijden, veiligheid en orde te waarborgen, verkeersveiligheid te waarborgen, branden en explosies te voorkomen en te bestrijden, en zaken af te handelen met bedelaars, straatverkopers en overlast langs de weg om goederen te verkopen in het relikwieëngebied. Het is bedrijven ten strengste verboden om te handelen in goederen die niet door de staat zijn toegestaan. Het district draagt gemeenten ook op om regelmatig te inspecteren, te monitoren en overtredingen onmiddellijk te corrigeren als ze worden geconstateerd.