's Ochtends vroeg lijken voorbijgangers zich te haasten, want binnen in de school klinken de opgewonden stemmen van de kinderen: "Tet, Tet, Tet, Tet komt eraan...". Ergens, op hun reis ver van huis, verlangen ook zij die hun vaderland hebben verlaten ernaar om terug te keren...
Het Chinees Nieuwjaar markeert de eerste dag van het nieuwe jaar. Het is niet alleen de overgang tussen het oude en het nieuwe jaar; het is ook verbonden met vele lagen van nationale cultuur. Iedereen, waar ze zich ook bevinden, roept bij het horen van de woorden "Chinees Nieuwjaar" gedachten op aan hun thuisland, hun voorouders, grootouders, ouders en andere familieleden. En te midden van de drukte van het einde van het jaar keren ze onvermijdelijk terug naar hun geboorteplaats. Of, als dat niet mogelijk is, pakken ze veel cadeaus in om terug te sturen naar hun voorouders, om de ouderen en kinderen een gelukkig nieuwjaar te wensen...
Tet is een gelegenheid voor mensen die ver van huis wonen om terug te keren en zich met hun familie te herenigen.
Daarom komt mijn oom, ook al woont hij ver weg en bezoekt hij zijn geboortestad maar een paar keer per jaar, altijd terug in de dagen voor Chinees Nieuwjaar. Hij komt terug om wierook te branden en zijn voorouders en ouders te herdenken, om weemoedig langs het pad naar zijn ouderlijk huis te slenteren en herinneringen op te halen aan vroeger. Zijn kinderen en kleinkinderen zijn altijd bij hem. Zo brengt hij de jongere generatie de liefde voor hun vaderland bij, de liefde voor bloed en familiebanden...
En het was niet alleen mijn oom; het was altijd hetzelfde. In de laatste dagen van de twaalfde maanmaand bruiste de dorpsbegraafplaats van de terugkerende bezoekers. Generaties dorpelingen die waren weggetrokken, kwamen weer samen, herdachten hun ouders en ouderen en deelden verhalen uit hun jeugd... Er waren tranen en gelach... De laatste dagen van de twaalfde maanmaand werden daardoor werkelijk vredig. Alle zorgen van het leven werden tijdelijk aan de kant geschoven, en er bleven alleen verhalen over die overvloeiden van liefde voor hun vaderland en warme familiebanden...
Een bezoek aan het geboortedorp is voor veel mensen een prioriteit tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar). (Afbeelding: Internet)
Het leven is vol veranderingen; dorpen en nederzettingen verwelkomen nieuwe mensen en nemen afscheid van anderen... Daarom worden veel plaatsen voor velen een soort oude buurt. Sommigen vertrekken voorgoed, maar anderen keren elk jaar tijdens het Chinees Nieuwjaar terug om hun oude thuis te bezoeken, zelfs als ze hun huis hebben verkocht en hun ouders naar verre oorden zijn verhuisd. In mijn bergdorp woont zo iemand! Ik heb haar een paar keer ontmoet tijdens mijn bezoeken aan huis.
Ze vertelde dat hoewel haar familie nu in Hanoi woont, ze elk jaar tijdens het traditionele Chinees Nieuwjaar terugkeert naar het dorp Nam. Dit is haar kans om de meeste mensen te ontmoeten en de meeste verhalen te horen over haar ouders, familieleden en haar eigen jeugd. Tijdens deze reizen bezoekt ze elk huis, steekt ze wierook aan ter nagedachtenis aan de overledenen, wenst ze de ouderen en kinderen een gelukkig nieuwjaar en organiseert ze een warme maaltijd met oude vrienden. Voor haar verrijken deze reizen niet alleen de betekenis van de Chinees Nieuwjaarsreünie, maar helpen ze haar ook de mooiste dingen in haar spirituele leven te ontdekken; ze vormen de cultuur van haar leven.
Tegenwoordig heeft elk huishouden in de dorpen een nieuwjaarspaal geplaatst. Mijn broers en zussen, die ver weg werken, zijn ook terug naar huis gekomen om onze ouders te helpen met de voorbereidingen voor het nieuwe jaar. De dorpen en de lokale markten bruisen van de mensen. Rijk en arm zijn druk bezig met kopen en verkopen om de nieuwjaarsrituelen te volbrengen. Te midden van al het kopen en verkopen vinden begroetingen en ontmoetingen plaats tussen de lokale bevolking en degenen die van ver komen. Het is een gehaaste, maar tegelijkertijd gemoedelijke sfeer. Elk woord en elke uitwisseling is zachter dan normaal.
Niemand laat de belangrijke rituelen tijdens de drie dagen van Tet varen, en veel families houden nog steeds vast aan de traditie van het maken van banh chung (traditionele Vietnamese rijstkoekjes)... (Afbeelding van internet)
Ik herinnerde me plotseling het spreekwoord dat mijn grootmoeder altijd opzei: "Zelfs als je woedend bent tot de dood erop volgt, zul je met Tet toch tevreden zijn" of "Zelfs als je van de honger omkomt, zul je met Tet toch verzadigd zijn." Dat is waar Tet om draait; het is een tijd waarin mensen de moeilijkheden, frustraties en wrok van het afgelopen jaar opzij zetten, zodat ze op de eerste dag van het maanjaar open kunnen staan voor nieuwe gevoelens en nieuwe hoop.
In de miezerregen van de laatste dagen van de twaalfde maanmaand dacht ik plotseling aan de steeds diversere mogelijkheden voor vermaak tijdens Tet. Sommigen kiezen ervoor om voor Tet terug te keren naar hun geboorteplaats, anderen kiezen ervoor om ver of dichtbij te reizen , maar absoluut niemand laat de belangrijke rituelen van de drie dagen van Tet achterwege.
Het Maan Nieuwjaar behoudt nog steeds zijn diepgaande humanistische betekenis, met rituelen die het verlangen en het heilige geloof van mensen in de harmonie tussen hemel, aarde en mensheid uitdrukken; die de relatie tussen mens en natuur weerspiegelen in de geest van de landbouwcultuur , en met familie en dorp in de gemeenschapszin van de natie...
Windgong
Bron
Reactie (0)