Tị is een Chinees-Vietnamees woord, afgeleid van het Chinese karakter 巳 (sì, yǐ). Volgens het Kangxi-woordenboek wordt 巳 ongeveer hetzelfde uitgesproken als tự.
(似, ni); Volgens Shuowen Jiezi en Tang Yun heeft 巳 echter de uitspraak "tuong li", dus de Vietnamezen translitereren het als ti (巳 = t (uong) + (l) i = ti).
Het personage Tị (巳) werd opgenomen in de Đại Nam quấc âm tự vị (1895) door Huình Tịnh Paulus Của met de betekenis "het 6e personage in de 12 sterrenbeelden"; "Tị jaar" (geboortejaar dat overeenkomt met het karakter Tị); "tả tị" (een woord dat wordt gebruikt om een baby te strelen, wat ook "nã tị" betekent); "thượng Tị" (de derde dag van de derde maand, de dag om te baden om onzuiverheden en pech te verwijderen). In China is "thượng Tị" ook de dag waarop graven worden bezocht, en omdat het een gelegenheid is om eropuit te gaan en plezier te maken, wordt het ook wel "Tiểu Thanh minh" of "Cổ Thanh minh" genoemd.
De spelling van Tị is ook in overeenstemming met de huidige spelling, zoals duidelijk vermeld in het Vietnamese woordenboek (bewerkt door Hoàng Phê, 1988), maar volgens de sociale gewoonte wordt het karakter Tị (巳) tegenwoordig vaak geschreven als Tỵ .
In het Chinees is het karakter巳(ti) een oud karakter dat voorkomt in het orakelbeenschrift van de Shang-dynastie. Het lijkt op een slang, met een licht afgeronde kop en een lange, gebogen staart. Latere schrijfstijlen vertonen variaties op het karakter巳, zoals het bronzen schrift van de Westelijke Zhou-dynastie, het zegelschrift en uiteindelijk het karakter巳 zoals we dat nu kennen, dat is ontstaan uit het reguliere schrift en een voortzetting is van het klerkenschrift. Daarnaast zijn er nog andere pictografische karakters in de vereenvoudigde schriften van het Chu-systeem en het Qin-systeem, en varianten van het karakter已(ti).
De term "Tị" verwijst ook naar de vierde maanmaand ("Agrarische kalender, vierde maand" - Sima Qian's *Kalenderboek*, *Verslagen van de Grote Historicus*), die "slang-olifant" (tị giả xà tượng dã) symboliseert ; waarbij de olifant "opkomende yang" vertegenwoordigt en de slang "verborgen yin", wat betekent dat in de vierde maanmaand de yang-energie opkomt, de yin-energie verborgen is en alle dingen zichtbaar en vormbaar worden.
Voor Vietnamezen symboliseert het karakter "tị" een slang, vergelijkbaar met de hoofdstukken "Vận Hành" en "Vật Thế" in de werken van Wang Chong, een denker uit de Oostelijke Han-dynastie. Oude Chinezen interpreteerden "tị" ook als "thỉ" (豕: varken). Verwar dit karakter alstublieft niet met "thỉ " (屎: afval); "thỉ" (矢: pijl gebruikt bij boogschieten); of "thỉ" (舐: likken met de tong).
Weinigen zouden hebben vermoed dat de oorspronkelijke betekenis van het karakter "ti" (巳) eigenlijk "foetus" (胎儿) is. Dit werd vastgelegd in het boek "Shuowen Tongxun Dingqing" van Zhu Junqing (1788-1858), een specialist in het annoteren van Chinese teksten tijdens de Qing-dynastie.
"Tị" betekent ook einde, stoppen (zoals in Liu Xi's Thích Thiên en Thích Danh ), later werd de betekenis uitgebreid tot "erfgenaam", wat opvolger betekent (zoals in Gu Ye Wang's Ngọc Thiên ) of een soort ritueel om te bidden voor nageslacht, in de hoop op een mannelijke erfgenaam ( Zhou Yi, Zun Gua ).
De Slang (Tị) komt overeen met de Gevleugelde Slang (een vurige slang) in de Achtentwintig Sterrenbeelden; hij vormt samen met de Hemelse Stammen het jaar, de maand, de dag en het uur ( Er Ya ). Daarnaast wordt de Slang ook wel "Tị-tijd" genoemd, waarmee de periode van 9 tot 11 uur 's ochtends wordt aangeduid ( Water Margin, Hoofdstuk 23 ).
In termen van de Vijf Elementen komt de Slang (Tị) overeen met Vuur; volgens de Yin-Yang-theorie is de Slang Yin; en qua richting wijst de Slang naar het zuid-zuidoosten.
2025 is het jaar van de Slang (乙巳 - Ất Tị). 乙巳 is de 42e combinatie in het nummeringssysteem van de hemelse stam en de aardse tak en verschijnt vóór 丙午 (Bính Ngọ) en na 甲辰 (Giáp Thìn).
Bron: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-ti-co-nghia-la-thai-nhi-185241227232020157.htm
