De rol van leraren bij het creëren van digitaal burgerschap: de 'pedagogische ziel' behouden

GD&TĐ - Onderwijsinnovatie is alleen duurzaam als deze gepaard gaat met het 'behoud van de wortels': de ethiek, de persoonlijkheid en de liefde voor het beroep van leraar.

In de context van een veranderende maatschappij wordt het steeds belangrijker om de pedagogische cultuur te bevorderen en ervoor te zorgen dat alle hervormingen op humane en duurzame wijze worden doorgevoerd.

De 'wortels' van onderwijsinnovatie

De verdienstelijke lerares Nguyen Phuong Hoa, directeur van de Vinh Tuy basisschool (Vinh Hung, Hanoi ), gelooft dat onderwijsinnovatie pas echt waardevol is als deze gebaseerd is op ethiek, persoonlijkheid en liefde voor het beroep van leraar. Volgens haar kan het programma veranderen, kunnen methoden worden verbeterd en kan technologie moderner, maar de liefde voor het vak en de toewijding aan de carrière van de leraar blijven de bron van kwaliteit en menselijkheid in het onderwijs.

In de context van de vele maatschappelijke veranderingen benadrukte mevrouw Nguyen Phuong Hoa dat er een pedagogische cultuur moet worden bevorderd die voorbeeldig, humaan en verantwoordelijk is in elk woord en elke daad. Het is de manier waarop leraren hun moed, kwaliteiten en professionele persoonlijkheid tonen.

Als schoolhoofd richt mevrouw Hoa zich altijd op het creëren van een humane, gedisciplineerde, liefdevolle en verantwoordelijke leeromgeving. Op de Vinh Tuy basisschool worden alle personeelsleden en leerkrachten aangemoedigd om hun professionele vaardigheden voortdurend te verbeteren en standaardgedrag te vertonen, zodat elk lesuur tussen leerkrachten en leerlingen prettig is; het is niet alleen een moment om kennis over te brengen, maar ook een les in persoonlijkheid en ethiek voor leerlingen om te volgen. "De ethiek en persoonlijkheid van leerkrachten vormen de basis voor alle onderwijsinnovaties om duurzaam en wijdverspreid te worden", bevestigde mevrouw Nguyen Phuong Hoa.

Volgens Dr. Hoang Trung Hoc, hoofd van de afdeling Psychologie - Onderwijs (Academie voor Onderwijsmanagement), vormen de liefde en professionele ethiek van leraren de basis voor succes in de context van fundamentele en alomvattende innovatie in onderwijs en opleiding. Dit zijn de twee spirituele pijlers van een leraar, en tevens de wortel van alle innovatie in het onderwijs.

We kunnen een reeks beleidsmaatregelen nemen, programma's veranderen, methoden vernieuwen, maar als leraren niet echt van hun vak houden en geen sterke beroepsethiek hebben, zullen alle hervormingen slechts een formaliteit zijn. Leraren brengen niet alleen kennis over, maar verspreiden ook levenswaarden en persoonlijkheidsmodellen onder leerlingen. Dat is de ware kracht van onderwijs – een kracht die voortkomt uit het hart van de leraar.

Een klaslokaal op de Duc Hop High School ( Hung Yen ). Foto: TG

Liefde en professionele ethiek

Verwijzend naar de relatie tussen liefde en beroepsethiek in de persoonlijkheid van een leraar, analyseerde Dr. Hoang Trung Hoc dat deze twee concepten, hoewel verschillend, in theorie nauw met elkaar verbonden zijn als twee kanten van hetzelfde probleem. Liefde voor het beroep is een innerlijke bron van energie die leraren helpt te volharden, creatief te zijn en de moeilijkheden van het lesgeven te overwinnen. Beroepsethiek is het kompas dat leraren helpt hun waardigheid, geweten en verantwoordelijkheid in hun werk te behouden.

Wanneer een leraar echt van zijn of haar beroep houdt, zal hij of zij zich van nature ethisch gedragen, omdat hij of zij lesgeven beschouwt als een missie, niet als een beroep. Integendeel, iemand met een professionele ethiek, maar zonder liefde voor het beroep, zal het moeilijk vinden om zijn enthousiasme op lange termijn vast te houden en zal gemakkelijk in een staat van vermoeidheid en formaliteit vervallen. "Daarom is liefde voor het beroep de 'brandstof', en professionele ethiek het 'kompas'. De combinatie van beide creëert een duurzame professionele persoonlijkheid - een factor die de kwaliteit van het onderwijs bepaalt", aldus Dr. Hoang Trung Hoc.

Dr. Hoang Trung Hoc benadrukte dat in de huidige periode de noodzaak om liefde voor het vak en beroepsethiek te stimuleren steeds urgenter wordt. Hij zei dat we ons in een periode bevinden van diepgaande transformatie van het Vietnamese onderwijs – van traditioneel onderwijs naar onderwijs gericht op de ontwikkeling van capaciteiten en kwaliteiten. In dat proces is de leraar niet langer slechts een "leraar", maar een "gids, een inspirator".

In werkelijkheid staan ​​veel leraren echter onder grote druk door inkomen, werkdruk, maatschappelijke verwachtingen en innovatiedruk. Wanneer de werkdruk het aanpassingsvermogen overstijgt, vervaagt de liefde voor het vak gemakkelijk en komt ook de beroepsethiek onder druk te staan. Dit is zorgwekkend, vooral in de huidige context.

We moeten professionele idealen inspireren en het geloof van leraren in de waarde van lesgeven versterken. Elke leraar moet voor zichzelf helder inzien: ongeacht hoe technologie, programma's of beleid veranderen, de kwaliteit, liefde voor het vak en de persoonlijkheid van de leraar blijven de kern van alle succes in het onderwijs.

Volgens Dr. Hoang Trung Hoc beperkt de beroepsethiek van leraren in het nieuwe tijdperk zich niet tot ‘pedagogische gedragsnormen’ of ‘naleving van regelgeving’, maar moet deze worden uitgebreid tot ‘moreel vermogen’ – dat wil zeggen het vermogen om zelfbewust te zijn en gedrag aan te passen aan waarden en professionele vereisten in het nieuwe tijdperk.

Leraren moeten tegenwoordig eerlijk zijn in hun beoordelingen, eerlijk in hun gedrag, respectvol tegenover hun leerlingen, coöperatief met hun collega's en proactief in levenslang leren. Dit is niet alleen een ethische vereiste, maar ook een uiting van moderne professionele competentie. Professionele ethiek is onlosmakelijk verbonden met professionele competentie - het vormt de basis voor professionele ontwikkeling in de juiste richting, op humane en duurzame wijze.

Om een ​​team van leraren te vormen die zowel 'rood als professioneel' zijn, gelooft Dr. Hoang Trung Hoc dat drie richtingen synchroon moeten worden geïmplementeerd. Ten eerste, creëer een pedagogische cultuur op scholen - waar elke leraar gerespecteerd, aangemoedigd wordt en de kans krijgt om zich te uiten. Wanneer de werkomgeving gezond is, zal de liefde voor het vak vanzelf worden aangewakkerd.

Ten tweede, integreer beroepsethiek in het proces van lerarenopleiding en -ontwikkeling. Dit zou een kernonderdeel moeten zijn van lerarenopleidingen en van het programma voor permanente professionele ontwikkeling voor leraren.

Ten derde, stel een humaan beleidsmechanisme in: we moeten de professionele eer van leraren beschermen; creativiteit in het onderwijs aanmoedigen; voorbeeldige rolmodellen eren, en tegelijkertijd streng optreden tegen handelingen die de beroepsethiek schenden of de waardigheid en eer van leraren aantasten. We kunnen van leraren niet verwachten dat ze oprecht zijn als ze niet voldoende beschermd en erkend zijn.

Op de reis van onderwijsinnovatie bracht Dr. Hoang Trung Hoc de boodschap over dat onderwijs pas echt vanuit de basis kan innoveren als leraren hun liefde voor hun vak en professionele ethiek behouden. We kunnen slimme scholen en digitale klaslokalen bouwen, maar niets kan het hart en de ethiek van leraren vervangen. Wanneer liefde voor het vak de drijvende kracht wordt en professionele ethiek moed wordt, dan zullen Vietnamese leraren de ziel van onderwijsinnovatie zijn – niet alleen door kennis over te dragen, maar ook door vertrouwen en levenswaarden te creëren voor toekomstige generaties.

Dr. Hoang Trung Hoc tijdens een counselingactiviteit voor studenten. Foto: NVCC

“Richtlijnen” voor duurzame onderwijsontwikkeling

In de context van het land dat een tijdperk van nationale ontwikkeling ingaat, benadrukte universitair hoofddocent dr. Dang Quoc Bao, voormalig directeur van de Academie voor Onderwijsmanagement, "Vietnamees onderwijs - Vietnamese scholen - Vietnamese persoonlijkheid". Deze kwesties roepen diepgaande gedachten op over het ontwikkelingspad van revolutionair onderwijs in het nieuwe tijdperk. Hij is van mening dat het noodzakelijk is om de filosofie, identiteit en doelen van het Vietnamese onderwijs duidelijk te definiëren om een ​​sterke groei te kunnen blijven realiseren.

Universitair hoofddocent dr. Dang Quoc Bao suggereert drie filosofieën: Ten eerste, Vietnamees onderwijs/Het opbouwen van drie transformaties, waaronder: modernisering - nationalisatie - gezondheidsverbetering. Ten tweede, Vietnamese scholen/Het opbouwen van "Sư hình", wat betekent: de leringen van de leraar, de deugden van de leraar en de technieken van de leraar. Oom Ho's morele aspiraties zijn: Su hình betekent de geurige moraliteit van een leraar. In het verleden gebruikten confucianistische geleerden deze twee woorden vaak om degenen die in het onderwijs werken te bemoedigen. Tegenwoordig proberen de meeste leraren moraliteit te cultiveren, een goed voorbeeld te geven aan hun leerlingen en zijn ze de twee woorden "Sư hình" waardig. Ten derde, Vietnamese persoonlijkheid/Het beoefenen van drie vestigingen, wat betekent: het vestigen van de wil, zichzelf vestigen en een carrière opbouwen.

Volgens universitair hoofddocent dr. Dang Quoc Bao vormt de filosofie van de 'Drie Transformaties' de basis voor het Vietnamese onderwijs in de integratieperiode. Modernisering om gelijke tred te houden met de ontwikkelingstrend van wetenschap en technologie, met name digitale transformatie, kunstmatige intelligentie en levenslang leren. Healthyisering, zodat onderwijs niet alleen kennis overdraagt, maar ook mensen vormt met persoonlijkheid, eerlijkheid, menselijkheid en maatschappelijke verantwoordelijkheid. Hij benadrukte dat goed onderwijs een duidelijke filosofie nodig heeft - dat is het kompas voor een duurzame ontwikkeling van het onderwijs, zodat het niet wordt meegesleurd door schommelingen op de korte termijn.

Historisch gezien hebben de Vietnamezen het beroep van leraar altijd geëerd met het imago van een "voorbeeldige leraar". Vanuit die traditie stelde universitair hoofddocent dr. Dang Quoc Bao het concept "Sư hình" voor, bestaande uit drie pijlers: Sư đạo (lerarenethiek), Sư đức (beroepsethiek) en Sư thuật (lesmethoden en -vaardigheden). In verband met de leer van president Ho Chi Minh over "morele opvoeding" benadrukte hij dat een leraar niet alleen iemand is die kennis overdraagt, maar ook een moreel voorbeeld.

"In het verleden gebruikten confucianistische geleerden vaak de twee woorden 'Meester' om leraren te bemoedigen. Tegenwoordig behoudt de overgrote meerderheid van de leraren nog steeds die kwaliteiten: ijver, spaarzaamheid, integriteit, toewijding aan het vak en liefde voor studenten", aldus universitair hoofddocent dr. Dang Quoc Bao. Tegelijkertijd geloofde hij dat onderwijs niet alleen gericht is op kennis, maar, belangrijker nog, op het vormen van een "Vietnamese persoonlijkheid": mensen met ambitie, capaciteiten en een nationale geest. Het ontwikkelen van een wil om de wens te koesteren om op te staan ​​en het vaderland te dienen. Het ontwikkelen van een carrière om moed, kwaliteiten en aanpassingsvermogen te trainen. Het ontwikkelen van een carrière om echte waarde te creëren door middel van creatief werk, waarmee een bijdrage wordt geleverd aan de maatschappij.

Volgens universitair hoofddocent dr. Dang Quoc Bao moet het Vietnamese onderwijs gericht zijn op het opleiden van mensen die weten hoe ze kennis, zichzelf en de toekomst van het land kunnen beheersen. De voormalig directeur van de Academie voor Onderwijsmanagement keek niet alleen naar het interne systeem, maar noemde ook de rol van Vietnamees onderwijs in het buitenland, met name programma's voor de Vietnamese gemeenschap in het buitenland. Dit zou moeten worden beschouwd als onderdeel van het nationale onderwijssysteem, omdat onderwijs geen grenzen kent en generaties Vietnamezen wereldwijd de brug vormen tussen cultuur en kennis en bijdragen aan de verspreiding van Vietnamese waarden over de hele wereld.

In de context van een snel veranderende wereld benadrukte universitair hoofddocent dr. Dang Quoc Bao de geest van "constant zijn en reageren op alle veranderingen" – het behouden van de nationale identiteit, maar flexibel aanpassen aan de tijd. Dat is ook het strategische principe voor het Vietnamese onderwijs: integreren zonder te verwateren, modern zijn, maar toch doordrenkt van de Vietnamese geest.

"Nu we een nieuwe ontwikkelingsfase ingaan, waarin kennis de kernkracht van de natie wordt, is het dringend noodzakelijk om een ​​Vietnamese onderwijsfilosofie te ontwikkelen - nationaal, humanistisch en modern", benadrukt universitair hoofddocent Dr. Dang Quoc Bao.

Volgens hem beperkt het Vietnamese onderwijs zich vandaag de dag niet tot de traditie van "het opvoeden van mensen", maar moet het ook Vietnamezen van het nieuwe tijdperk vormen met wereldwijde kennis, een Vietnamese ziel en verantwoordelijkheidsgevoel als wereldburgers. Dat is de weg voor "Vietnamees Onderwijs - Vietnamese Scholen - Vietnamese Persoonlijkheid" om zijn historische missie voort te zetten en bij te dragen aan de verwezenlijking van de ambitie om van Vietnam in 2045 een ontwikkeld, welvarend en gelukkig land te maken.

Onderwijsinnovatie is een onvermijdelijke trend in het nieuwe tijdperk, maar de heer Pham Van Hoa, afgevaardigde van de Nationale Assemblee van de provincie Dong Thap, is van mening dat, ongeacht hoeveel er verandert, de "wortel" van het lerarenberoep nog steeds de ethiek, persoonlijkheid en liefde voor de leraar moet zijn. Elke hervorming van het programma, de leerboeken of de lesmethoden is pas echt zinvol als deze voortkomt uit de basis van de pedagogische cultuur, uit de traditie van "respect voor leraren" – de waarde die al generaties lang de kern van het Vietnamese onderwijs vormt.

"In de schoolomgeving moeten zowel leraren als leerlingen worden opgevoed in de geest van 'eerst manieren leren, dan kennis vergaren'. Een leraar is niet alleen iemand die kennis overdraagt, maar ook een rolmodel in persoonlijkheid, levensstijl en gedrag. Leraren moeten weten hoe ze met hart en ziel en liefde voor leerlingen moeten zorgen, hen moeten begeleiden en onderwijzen, zodat elke les niet alleen bij kennis blijft, maar ook de harten van de leerlingen raakt", benadrukte de heer Pham Van Hoa.

Aan de andere kant hoopt de afgevaardigde van de Nationale Assemblee van de provincie Dong Thap dat leerlingen respect hebben voor hun leraren, dankbaar zijn en de goede waarden die leraren onderwijzen, naleven. Dit is een wederzijdse relatie, zowel menselijk als heilig, die de "ziel" van de school vormt.

Volgens de heer Pham Van Hoa moeten we "de ziel van de pedagogiek behouden", wat ook betekent dat we de identiteit van het Vietnamese onderwijs moeten behouden. In elke periode van innovatie, wanneer ethiek, persoonlijkheid en pedagogische cultuur gerespecteerd en behouden worden, kan onderwijs zich daadwerkelijk duurzaam en humaan ontwikkelen.

Bron: https://giaoducthoidai.vn/vai-tro-nguoi-thay-trong-kien-tao-he-cong-dan-so-giu-hon-su-pham-post755647.html