Ekko på innsjøens bølger

Việt Nam•13/08/2023

07:46, 13/08/2023

Lien Son by (Lak-distriktet) holdt nylig sin aller første folkekunstfestival i 2023 med temaet «Mot det sentrale høylandet».

Festivalen deltok i 12 amatørkunstgrupper fra kommuner og politienheter i distriktet, med over 300 utøvere og kunstnere. 66 forestillinger som dekket ulike sjangre, inkludert solosang, duetter, gruppesang, dans med akkompagnement, danseillustrasjon, «uavhengig dans», instrumentale ensembler, sketsjer, korte skuespill og kostymeshow, viste frem det kulturelle mangfoldet i et distrikt som har en fremtredende plass på verdens turismekart. Selv om bare 4 av 12 grupper utviklet temaer for programmet (Mitt hjemlands store skog - Bong Krang; For landsbyenes fred - Distriktspolitiet; Skjønnheten i det sentrale høylandet - Buon Tria; Det fornyede sentrale høylandet - Buon Triet), inkluderte innholdet og sjangrene til sangene et bredt spekter fra revolusjonære sanger («Onkel Ho, en grenseløs kjærlighet», «Synger marsjangen for alltid», «Onkel Hos takknemlighet til folket i det sentrale høylandet», «Onkel Hos hellige ord», «Vi er politibetjenter», «Den uforglemmelige sangen»...) til M'nong-folkesanger (Tơ Tông-melodien, Landsbyenes enhet), Chèo-melodier (Bygger nye landlige områder), gamle Then-sanger (Sommerfugl som leder veien), moderne Then-sanger (Måneskinn som leder onkel Hos vei) og Tinh-luttmusikk...

Selv om det ikke var mange fremragende stemmer, imponerte den kvinnelige soloopptredenen av «The Unforgettable Song» fra byen Lien Son, og spesielt den mannlige vokalisten fra Yang Tao-kommunen med sangen «Passionate Highlands», publikum ikke bare med sine vakre stemmer, men også med sin uttrykksfulle sang og subtile tolkning av stykket. Den «dyktige» opptredenen til den unge rockesangeren H'Han Yang Hi (Dak Phoi-kommunen) gledet både dommerne og publikum, og lovet en talentfull ny generasjon i Lak. Imidlertid sang mange vakre stemmer feilaktig (ustemt, feilaktig, ustemt), eller i feil tonehøyde (for høyt eller for lavt for stemmeområdet deres); duettene og gruppeopptredenene, til tross for deres beste innsats i iscenesettelsen, manglet stort sett backingvokal, og noen manglet til og med call-and-response-sang, noe som gjorde opptredenene mindre tiltalende og manglet varierte fremføringsstiler.

Opptreden på festivalen. Foto: Thanh Binh

Det var færrest opptredener, kanskje på grunn av den stramme øvings- og opptredensplanen, noe som resulterte i bare fire stykker. Ensemblet «Girl Sharpening Bamboo Stakes» fra distriktspolitiet var ganske godt koordinert, men dessverre viste de bare frem orgelets teknikk, mens ching krams opptreden bare var akkompagnement og klarte ikke å leve opp til «orkester»-sjangeren. Soloopptredenen på den femtoners tostrengede Lới lơ-fiolinen fra Buôn Triết commune brakte de klare, friske lydene fra det nordvietnamesiske landskapet, og bidro med sin egen unike stemme til høylandsharmonien. Den melodiøse bambusfløyten til Buôn Tría i «Girl Sharpening Bamboo Stakes» klarte dessverre ikke å holde tritt med rytmen i akkompagnementet. Gruppen på fem kvinner som spilte Du Đing (đing tut), til tross for sin beste innsats, hadde fortsatt disharmoniske lyder og rytmer. Et annet beklagelig aspekt var mangelen på folkemelodier og musikkinstrumenter laget av bambus, tre og steinxylofoner fra de etniske gruppene Êđê og M'nông, som er utrolig mangfoldige ...

I motsetning til dette demonstrerer de rikelige lydene fra gong ching-ensembler – seks knottløse chings (M'nong Gar), tre knottgonger (M'nong Rlam), jho chings (Bih) og knah chings (Ede) – den vedvarende styrken til gong ching-kulturen, som er sterkt tilstede i landsbyene i Lak. Syv av tolv deltakende grupper viste frem sine beste gong ching-ensembler. Opptredenen til jho ching-ensemblet (Ea R'bin kommune) var sjarmerende, livlig og unik, en sterk kontrast til den rolige rytmen til Bih-gruppens jho ching-ensemble fra Buon Trap (Krong Ana-distriktet). Spesielt bemerkelsesverdig var den kvinnelige trommeslageren som holdt rytmen for hele ensemblet – en svært dyktig og feminin artist, som høstet enorm beundring fra publikum. Gong- og ching-ensemblene Dak Lieng, Nam Ka, Yang Tao, Lien Son og Buon Triet, enten de fremføres av eldre eller middelaldrende, gir fortsatt alt for "flagget og fargene" til sine etniske grupper og lokaliteter. Konkurransen er både entusiastisk og dyktig.

Den mest fremtredende sjangeren i delegasjonenes programmer var dans. Som nevnt ovenfor var det opptredener av alle slag: Danser basert på instrumentalmusikk ble valgt av enhetene i Lak-distriktet for å passe til temaene og ble ganske vellykket iscenesatt, som for eksempel Gong-dansen (Yang Tao), Gong-festivalen i det sentrale høylandet (Buon Tria), bambusstangdansen (Dak Lieng), Gong-dansen i det sentrale høylandet (Krong No), ettermiddagen ved innsjøen (Ea R'bin)...; danser som akkompagnerer sanger som «Takk til onkel Ho for folket i det sentrale høylandet» (Buon Tria), «Det pulserende og enorme Dak Lak -platået» (distriktspolitiet)...

Organisasjonskomiteen tildelte førstepremien for den samlede lagprestasjonen til Yang Tao kommune. Foto: Thanh Binh.

Et høydepunkt på denne festivalen var den svært vellykkede kunstformen: mote- og tradisjonelle kostymeopptredener. Åtte av tolv delegasjoner presenterte dette, alt med stor kreativitet. Disse inkluderte enkle tradisjonelle kostymer fra 5–7 etniske grupper som bor i området (Dak Phoi, Buon Triet, Buon Tria); sjarmerende tradisjonell og modernisert brokademote for voksne og barn (Bong Krang); og M'nong-kostymer akkompagnert av de grasiøse bevegelsene til gong-ensemblet (Lien Son)... De grasiøse Hmong-jentene med sine rosa skjerf og paraplyer fra Dak Nue kommune var spesielt bemerkelsesverdige. Moteshowet fra Yang Tao kommune viste frem ikke bare tradisjonelle kostymer med kjent landsbykeramikk og gresskar, men også utrolig sjarmerende antrekk laget av brokade kombinert med silkepapir, avispapir og plastposer for å formidle budskapet sitt: "Beskytter fargene i det sentrale høylandet."

Enda mer fantastisk er gjenoppkomsten av de originale M'nong-kjolene fra Rlâm- og Gar M'nong-gruppene, som man trodde hadde vært tapt i flere tiår. Formen og mønstrene deres er tydelig forskjellige fra kjolene fra Preh M'nong-gruppen (Dak Nong-provinsen), som har blitt forbedret i farge og lenge har blitt ansett som den tradisjonelle M'nong-kvinnenes klesdrakt. Dette er velkomne nyheter ikke bare for M'nong-folket i Dak Lak, men også for kultursektoren. Forhåpentligvis vil denne gjenoppkomsten få Lak-distriktet til å iverksette konkrete tiltak for å bevare og fremme den autentiske vevingen, mønstrene og kostymene til M'nong-folket, og spre dem over hele provinsen.

Lydene av tradisjonelle trommer, gonger, ching knah-instrumenter, M'nong-folkesanger, og til og med melodiene fra Chèo-operaen, Then-sangene og lydene fra strengeinstrumentene Tinh og Ching Kram sprer seg vidt over overflaten av Lake Lak. Disse lydene bærer med seg gleden av enhet og verdien av verdifull kulturarv, båret av sol og vind til hver strandlinje nær og fjern ...

H'Linh Niê

Kilde