07:46, 13. august 2023
Lien Son by (Lak-distriktet) har nettopp iherdig organisert den første massekunstfestivalen i 2023 med temaet «Mot det sentrale høylandet».
Festivalen ble besøkt av 12 massekunstgrupper fra kommuner og distriktspolitienheter med mer enn 300 skuespillere og kunstnere. 66 opptredener i ulike sjangre, inkludert solosang, duetter, gruppesang, akkompagnementsdanser, illustrerende danser, "uavhengige danser", instrumentale ensembler, sketsjer, kostymeshow ... demonstrerte det kulturelle mangfoldet i et distrikt som har et navn på verdens turismekart. Selv om bare 4/12 grupper utviklet programmets tema (Min hjembys store skog - Bong Krang; For landsbyens fred - Distriktspoliti; Duften og fargen fra det sentrale høylandet - Buon Tria; Det fornyede sentrale høylandet - Buon Triet), varierte sanginnholdet fra revolusjonære sanger («Onkel Ho, en grenseløs kjærlighet», «Synger for alltid militærmarsjen», «Onkel Hos nåde med folket i det sentrale høylandet», «Onkel Hos hellige ord», «Vi er politisoldater», «Den uforglemmelige sangen»...) til M'nong-folkesanger (To Tong-melodien, Landsbysolidaritet), Cheo-melodier (Bygger nye landlige områder), gammel then-sang (Sommerfuglpalasset lyser opp stien), ny then-sang (Månen lyser opp onkel Hos sti) og Tinh-lutt...
Selv om det ikke var mange fremragende stemmer, overbeviste den kvinnelige solisten «Unforgettable Song» fra Lien Son-byen, spesielt den mannlige stemmen fra Yang Tao-kommunen med sangen «Passionate Highlands», publikum ikke bare med sin vakre stemme, men også med sin uttrykksfulle sang og delikate håndtering av verket. Den «kunstneriske» fremtoningen til den unge rockesangeren H'Han Yang Hi (Dak Phoi-kommunen) gledet ikke bare dommerne og publikum, men lovet også en talentfull ung generasjon av Lak. Det var imidlertid mange vakre stemmer, men de sang falskt (feilaktig, feilaktig, feilaktig), falskt (for høyt eller for lavt sammenlignet med stemmen...); duettene, gruppesangene, til tross for store anstrengelser i iscenesettelsen, de fleste av dem hadde ikke harmoni, selv uten å synge i rekkefølge eller respondere, noe som gjorde forestillingen mindre attraktiv og manglet varierte fremføringsstiler.
| Opptreden på festivalen. Foto: Thanh Binh |
Det minste var instrumentalframføringen, kanskje på grunn av den korte tiden mellom øving og fremføring, så det var bare fire stykker. Ensemblet «Jenta som sliper bambusstenger» fra distriktspolitiet presterte ganske bra, men dessverre fremhevet de bare orgelteknikken, mens fremføringen av ching kram bare var akkompagnement og oppfylte ikke kravene til «ensemble»-sjangeren. Solostykket i femtones Loi Lo av Buon Triet kommune brakte de klare, nye lydene fra det nordlige landskapet, og bidro med sin egen stemme til harmonien i høylandet. Den skingrende lyden av bambusfløyten til Buon Tria i sangen «Jenta som sliper bambusstenger» klarte dessverre ikke å holde tritt med rytmen i akkompagnementet. Gruppen på fem kvinner som spilte Du Ding (ding tut) prøvde veldig hardt, men lyden og rytmen var fortsatt usynkronisert. En annen beklagelig ting er at det på festivalen er svært få folkesanger, bambus- og treinstrumenter, og Ede- og M'nong-litofonene, som er ekstremt forskjellige...
Til gjengjeld viser den tette lyden av bor - 6 ching uten knotter (M'nông Gar), eller gong peh - 3 med knotter (M'nông Rlâm), ching jhô (Bih), ching knah (Ede) at styrken til gong ching-kulturen fortsatt eksisterer, sterkt skjult i landsbyene i Lak. Opptil 7/12 grupper som deltok i festivalen, tok med seg sin beste gong ching-gruppe for å vise frem talentet sitt til vennene sine. Opptredenen til ching jhô-gruppen (Ea R'bin kommune) var grasiøs, livlig og unik, helt forskjellig fra den rolige rytmen til ching jhô-gruppen i Bih-gruppen i Buôn Trấp (Krông Ana-distriktet). Spesielt den kvinnelige trommeslageren som holdt rytmen for hele gruppen var ikke bare en dyktig artist, men også veldig feminin, noe som gjorde publikum ekstremt beundrende. Gong- og ching-ensemblene Dak Lieng, Nam Ka, Yang Tao, Lien Son og Buon Triet, enten de ble fremført av eldre eller middelaldrende generasjoner, presterte fortsatt sitt beste for nasjonens og lokalsamfunnets «farger og flagg». Konkurransen ble ivrig, men likevel ikke mindre dyktig.
Sjangeren som «opptar mest radiobølger» i troppenes programmer er dans. Som nevnt ovenfor finnes det alle slags sjangre: Dans er en forestilling basert på instrumentalmusikk valgt av enheter i Lak-distriktet for å passe til temaene og iscenesatt ganske vellykket, som for eksempel Gong-dans (Yang Tao), Gong-festivalen i det sentrale høylandet (Buon Tria), Sap (Dak Lieng), Gong i det sentrale høylandet (Krong No), Ettermiddag ved sjøen (Ea R'bin)...; dans akkompagnerer sang som «Onkel Hos nåde til folket i det sentrale høylandet» (Buon Tria), «Travle og yrende Dak Lak -platået» (distriktspolitiet)...»
| Organisasjonskomiteen tildelte førstepremien til Yang Tao kommune. Foto: Thanh Binh |
Inntrykket på denne festivalen er en svært vellykket kunstform: det er introduksjonen av mote eller tradisjonelle kostymer. 8/12 grupper har denne forestillingen, alle veldig kreative. Rett og slett tradisjonelle kostymer fra 5-7 etniske grupper som bor i området (Dak Phoi, Buon Triet, Buon Tria); tradisjonell og forbedret brokademote for voksne og barn er ekstremt søt (Bong Krang); M'nong-kostymene styres av lyden og rytmen til gong peh-orkesteret med hvert grasiøse trinn (Lien Son)... Sjarmerende Mong-jenter med lommetørklær og rosa paraplyer fra Dak Nue-kommunen. Mest spesiell er moteshowet til Yang Tao-kommunen: ikke bare tradisjonelle kostymer med kjente keramiske vaser og gresskar fra landsbyen, men dere designet også ekstremt sjarmerende kostymer ved hjelp av brokade kombinert med silkepapir, avispapir og plastposer for å formidle budskapet deres om å "beskytte fargene i det sentrale høylandet".
Enda mer fantastisk er utseendet til de originale M'nong-kjolene til de to M'nong Rlam- og Gar-gruppene, som man trodde var tapt i flere tiår. Formen og mønstrene er helt forskjellige fra kjolene til M'nong Preh-gruppen (Dak Nong-provinsen), som har blitt forbedret i farge og lenge har blitt ansett som M'nong-kvinnenes draktmodell. Dette er gode nyheter ikke bare for den etniske gruppen M'nong i Dak Lak, men også for kultursektoren. Forhåpentligvis vil Lak-distriktet fra denne tilsynekomsten umiddelbart ha konkrete tiltak for å bevare og fremme veveryrket, mønstrene og de originale kostymene til M'nong-folket, og mangedoble dem i hele provinsen.
Lydene fra orkestrene Chưng bor, Gong Peh og Ching Knah, folkesanger fra M'nông Tơ tuong, melodier fra Cheo, Then-sanger, samt instrumentene Tinh og Ching Kram sprer seg vidt og bredt over overflaten av Lak-sjøen. Den travle atmosfæren bærer med seg gleden av solidaritet og verdien av verdifull kulturarv, og følger solen og vinden til alle vannhavnene nær og fjern...
H'Linh Nie
Kilde






Kommentar (0)