Kulturell og historisk arv: Tråden som forbinder fortid, nåtid og fremtid

Yen Truong revolusjonære historiske relikviested - et sted som markerer mange viktige hendelser i våre forfedres revolusjonære kamp.

Det er ikke for mye å si at «Thanh er vuggen til landets kulturarv», for gjennom tusenvis av år med nasjonens kamp for å bygge og forsvare landet har dette stedet alltid vært kjent som landet med «åndelig land og talentfulle mennesker», stedet som har frembrakt mange helter og en rik og verdifull skatt av håndgripelig kulturarv, med 1535 relikvier som er blitt inventarisert og beskyttet. Hver relikvie har en historie på hundrevis av år, til og med tusenvis av år, knyttet til prosessen med nasjonal frigjøringskamp for tidligere generasjoner. Blant dem er de mest fremtredende Lam Kinh historiske relikviested, som regnes som det hellige landet til det senere Le-dynastiet; Ba Trieu historiske relikviested, som er knyttet til Ba Trieus opprør mot de østlige Wu-inntrengerne; Ham Ha revolusjonære historiske relikviested, som er der den første particellen i Thanh Hoa -provinsen ble etablert; Yen Truong revolusjonære historiske relikviested er ikke bare et stedsnavn, men også et av de typiske revolusjonære sentrene i Thanh Hoa-provinsen i perioden med nasjonal demokratisk revolusjon 1930-1945; Ham Rong-broen og Ungdomsfrivilligmonumentet er stedene der Thanh Hoas hær og folk skjøt ned dusinvis av amerikanske fly, noe som symboliserer nasjonens revolusjonære vilje ...

Hvis vi sier at håndgripelig kulturarv er en «historisk beskrivelse» i levende gjenstander, og når man ser på den, kan folk se en nasjons og et folks oppgang og fall, så er Lam Kinh historiske sted den mest typiske representanten for det. I følge historiske dokumenter besteg Le Loi tronen i 1428, etter å ha beseiret Ming-hæren, og etablerte det senere Le-dynastiet. I 1430 endret kong Le Loi navnet på Lam Son til Lam Kinh. Etter det bygde han templer, palasser ... her for Le-kongene å hvile når de kom tilbake for å tilbe sine forfedre; og også et sted å bygge graver til konger, forfedre og dronningmødre fra Le-dynastiet.

Etter nesten 600 år med mange historiske endringer har imidlertid hele Lam Kinh historiske relikviested blitt alvorlig skadet, og bare ruiner er etterlatt. Relikviestedets rolle og posisjon i historien kan imidlertid ikke benektes. Derfor ble Lam Kinh historiske relikviested i 1962 rangert som et nasjonalt historisk, kulturelt og arkitektonisk relikviested. I 1994 godkjente statsministeren offisielt hovedplanen for restaurering og utsmykning av Lam Kinh historiske relikviested. Siden den gang har mange gjenstander, som tempelet, hovedporten, dragegården, halvmånesjøen, Ngoc-elven, Bach-broen, Vestsjøen, Nhu Ang-sjøen, hovedhallen, gravene til kongene og dronningmødrene ... blitt investert i og utsmykket. Med sine majestetiske og høytidelige arkitektoniske verk har Lam Kinh historiske relikviested blitt et sted for å praktisere forfedredyrkelse for hele det vietnamesiske folket.

Tidlig i september besøkte vi det revolusjonære historiske relikviestedet Yen Truong (Tho Lap kommune), som markerte mange viktige hendelser i våre forfedres revolusjonære kamp. Kamerat Le Van Luc, visesekretær i Tho Lap kommunes partikomité, ledet oss rundt hele relikviestedet og fortalte oss om relikviestedets historie, samt mintes tidligere generasjoners heroiske kampår på dette landet. Tidligere var det revolusjonære historiske relikviestedet Yen Truong stedet der den første particellen i Tho Xuan-distriktet ble opprettet (22. juli 1930) og også stedet der Thanh Hoa provinsielle partikomité ble opprettet (29. juli 1930). Gjennom mange historiske perioder har Tho Lap gitt mange bidrag til motstandskrigene, spesielt i motstandskrigen mot franskmennene.

Med store historiske verdier, for å bevare, bevare og fremme verdien av relikviestedet, for å møte behovene til sightseeing, forskning og studier for alle folkeslag, ga Thanh Hoa-provinsen i 2016 Tho Xuan-distriktet i oppdrag å være investor i prosjektet "Restaurering og utsmykning av det revolusjonære historiske relikviestedet Yen Truong". Etter nesten fire års implementering er prosjektet fullført med elementer som: relikviehus, tradisjonelt hus som viser bilder og gjenstander relatert til dannelsen av Thanh Hoa provinsielle partikomité; prosessen med lederskap, vekst og utvikling av den revolusjonære bevegelsen i Thanh Hoa; prestasjoner av den provinsielle partikomiteen siden etableringen. Sammen med dette er symbolet på relikviestedet en kombinasjon av bildene av bronsetrommen - Lac-fuglen - hammeren og sigden, som symboliserer foreningen av de tre particellene i Thanh Hoa provinsielle partikomité og utstråler ånden av gjennombrudd og fremgang fra Thanh Hoa provinsielle partikomité. I tillegg har relikviestedet et system av trær, fiskedammer og brønner arrangert på en harmonisk, vennlig og intim måte, som minner om den tradisjonelle landsbyscenen fra fortiden. Siden relikviestedet ble gjenoppbygd, har det alltid vært en «rød adresse» som tiltrekker seg mange unge mennesker og folk til å besøke og studere.

I den senere tid har provinsen brukt store ressurser og aktivt mobilisert sosial kapital for å investere i restaurering og utsmykning av relikvier for å tjene folkets religiøse behov og møte behovene til turister og forskere. Dette er også en handling for å vise fremtidige generasjoners takknemlighet for våre forfedres fortjenester, som utgjøt blod og bein for å bygge nasjonens fundament.

Artikkel og bilder: Nguyen Dat

Kilde: https://baothanhhoa.vn/di-san-van-hoa-lich-su-soi-day-ket-noi-qua-khu-hien-tai-va-tuong-lai-260327.htm