Unikt håndverk for å lage kroner og masker av khmer-folket i Vinh Long

Gjennom utviklingsprosessen har khmerfolket i Vinh Long-provinsen (tidligere Tra Vinh -provinsen) samlet en rik skatt av folkekulturell kunnskap.

I den tradisjonelle scenekunsten og dansen til khmer-folket er hatter og masker to spesielle typer kostymer gjennomsyret av mystikk og hellighet, gjennomsyret av den tradisjonelle kulturen til khmer-folket, som demonstrerer det kunstneriske nivået og folkekunnskapen til den etniske gruppen.

Ifølge erfarne håndverkere dukket håndverket med å lage kroner og masker opp i Vinh Long (tidligere Tra Vinh-provinsen) for hundrevis av år siden. Dette er et tradisjonelt håndverk som går hånd i hånd med utviklingen av khmerisk scenekunst som folkedans, tradisjonell dans, religiøs dans og opera.

Bildene av kroner og masker som bæres av hver karakter er de identifiserende trekkene ved hver dans og er symboler med en viss betydning. Gjennom det formidler de dype betydninger, og uttrykker troen på at det gode seirer over det onde, rettferdighet som overvinner grusomhet, og forvandlingen og retningen av godhet for å bringe gode ting inn i livet.

Arbeidsprosessen er fullstendig manuell, omhyggelig og dyktig for å skape holdbare, vakre produkter, fulle av kunstnerisk kreativitet. Gjennom oppturer og nedturer har håndverket blitt en verdifull kulturarv, som har blitt gitt videre fra generasjon til generasjon, og som svarer til de mest populære kunstformene som Chhay dam-trommedans, Ro bam-dansedrama og Du Ke-scene; og bidrar til å skape et fargerikt kulturbilde av Mekongdeltaet.

For å fullføre en krone eller maske må en håndverker gå gjennom dusinvis av stadier, inkludert: å lage en form, velge og bearbeide materialer, trekke ut og blande lim, lime, tørke, separere formen, sammenføye, slipe, redigere, male, tegne, påføre mønstre og til slutt feste oransje kronblader, paljetter og dekorative perler.

For å lage krone- og maskeformer bruker håndverkere ofte myk leire til å kna, forme hodet og detaljer om øyne, nese, munn, ører ... og deretter tørke dem. Etter at formen er tørr, bruker lageren stoff (gardin eller grovt stoff kuttet i små biter på ca. 5x7 cm) eller papp, avispapir dyppet i lim og fester det på leirformen.

Limet her kan tas fra sevjen til grønn humlefrukt (ligner på tamanu-frukten, et lokalt tre) eller ved hjelp av lim eller industrilim.

Håndverket med å lage kroner og masker for khmerfolket i sør går i arv fra far til sønn. (Kilde: Vietnam Pictorial)

Stoff eller papir påføres vanligvis i omtrent 8 til 12 lag for å skape en viss tykkelse og hardhet for kronen eller masken. Etter at stoffet eller papiret er påført, tørker man lagene med stoff eller papir til de kleber godt sammen, og bryter deretter av leirformen inni. Dermed oppnås en grov krone eller maske.

Nå til dags bruker mange håndverkere sement til å lage former, og denne metoden har fordelen av å kunne gjenbruke formen mange ganger. Når man lager en form med sement, må man imidlertid skjære et lite spor rundt begge sider av øret eller fra forsiden av ansiktet til baksiden, slik at man kan bruke en kniv til å skjære langs dette sporet for å ta ut kronen og sy de to delene sammen når man er ferdig med å dekke stoffet eller lime papiret. Deretter kan man male og tegne dekorative mønstre på kronen og masken.

Selve kronen må også gjennomgå prosessen med å forme toppen av hodet, deretter dekorere med mønstre og male med farger. Avhengig av karakteren som skapes, for eksempel trollen, apen Hanuman, dronningen, prinsessen, klovnen osv., må håndverkeren overholde spesifikke standarder for forming, farge og mønster.

Produsentene av kroner og masker må ha en dyp forståelse av Khmer-kulturen, først da kan de lage standardprodukter som uttrykker karakterens ånd og natur.

Fremgangsmåten for å lage et produkt er fullstendig manuell og må være svært nøye og omhyggelig i hver minste detalj. Avhengig av kronetypen, enkel eller kompleks maske, er ferdigstillelsestiden også forskjellig.

Håndverkere jobber hovedsakelig bare når kunder ber om det, eller under tradisjonelle khmer-høytider og nyttår.

Denne typen kroner og masker brukes ofte i tradisjonelle Khmer-festivaler og høytider som Chol Chnam Thmay, Ok Om Bok-festivalen, Don Ta-festivalen ... eller fremføres i tradisjonelle Khmer-kunstformer som Ro bam-dans, Chhay dam-dans, Aday-sang og Du ke-sang.

Lederne for departementet for kultur, sport og turisme i Vinh Long-provinsen mottok sertifikatet for nasjonal immateriell kulturarv for khmerfolkets krone- og maskemakeryrke. (Foto: Thanh Hoa/VNA)

Med sine unike og særegne verdier ble khmerfolkets krone- og maskemakeryrke anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv 27. juni 2025.

1. november 2025, under feiringen av Vietnams kulturarvdag i forbindelse med kultur-, sport- og turismeuken som feirer Ok Om Bok-festivalen 2025 i Nguyet Hoa-distriktet i provinsen, kunngjorde departementet for kultur, sport og turisme i Vinh Long-provinsen beslutningen fra departementet for kultur, sport og turisme om å inkludere håndverket «Mao (hatt) og maskeproduksjon av Khmer-folket» på listen over nasjonal immateriell kulturarv.

I en tale under seremonien ba nestlederen i Vinh Long provinsielle folkekomité, Nguyen Quynh Thien, provinsens avdeling for kultur, sport og turisme og relevante nivåer og sektorer om å styrke informasjons- og propagandaarbeidet om betydningen og viktigheten av kulturarv i den lokale sosioøkonomiske utviklingen, utvikle et prosjekt for å bevare og fremme verdien av khmerfolkets krone- og maskemakeryrke, og koble turismeutviklingsprogrammer med produksjonsanlegg for å spre kulturarvsverdier.

Samtidig organiserer enhetene jevnlig en rekke praktiske aktiviteter og yrkesopplæring; forsker på, velger ut og foreslår tildeling av ærestitler til håndverkere.

(Vietnam+)

Kilde: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-nghe-lam-mao-mat-na-cua-nguoi-dan-toc-khmer-o-vinh-long-post1075132.vnp