Unike rammede jordhus fra den etniske gruppen Lo Lo

I Vietnam bor 54 etniske grupper sammen, forent gjennom tusenvis av år med historie for å skape et tett sammensveiset samfunn som i dag.

Den etniske gruppen Lo Lo, også kjent som Mun Di, Di, Man Di, La La, O Man, Lu Loc Man, dukket opp tidlig og bidro til prosessen med å gjenerobre og etablere landet Dong Van, Meo Vac i Tuyen Quang-provinsen og Bao Lam, Bao Lac i Cao Bang- provinsen.

Selv om Lo Lo-folket er en av de etniske gruppene med den minste befolkningen i Vietnam med mer enn 3300 mennesker, og har levd blandet med andre etniske grupper i lang tid, bevarer de fortsatt nasjonens tradisjonelle verdier intakte.

Blant dem er de gamle jordhusene ikke bare et sted å bo, men gjenspeiler også livsstilen, tenkningen og kreativiteten til Lo Lo-folket gjennom århundrene.

Huset til Lo Lo-folket i landsbyen Lo Lo Chai, Lung Cu kommune, Dong Van-distriktet, Ha Giang . (Foto: Khanh Hoa/VNA)

Den etniske gruppen Lo Lo bor i separate landsbyer med hus som lener seg mot klippene, med utsikt over daler eller marker. I likhet med mange etniske grupper som bor på Dong Van-steinplatået, bygger Lo Lo også hus med jordvoller eller hus på påler, med steinmurer som er mer enn én meter høye.

I følge konseptet fra mange generasjoner vil steingjerder beskytte mot kulde og ville dyr. Selv om de bare er steiner stablet oppå hverandre, er steingjerder med en hemmelig familieoppskrift like sterke som murvegger og kan ikke skyves. Dette er både estetisk og viser oppfinnsomheten til menneskene her.

Fra utsiden er ikke Lo Lo-huset mye forskjellig fra de rammede jordhusene til andre etniske grupper, men når man observerer arrangementet og bruken av plassen inne i huset, sees forskjellen.

Lo Lo-folkets jordhus er bygget utelukkende av naturlige materialer, hovedsakelig leire, leirjord og tre. Denne omhyggelige og dyktige byggeprosessen sikrer ikke bare holdbarhet, men skaper også et komfortabelt boareal, varmt om vinteren og kjølig om sommeren.

Fundamentene er forsterket med store brosteiner, nøye stablet for å sikre stabilitet på bakken. Veggene er laget av fin leire, blandet med leirjord for å øke vedheftet. Jorden helles i treformer og stampes ned med trehammere, slik at det dannes vegger som er 50–60 cm tykke.

Etter ferdigbehandling glattes veggoverflaten for å øke estetikken og beskytte mot regn og vind.

Taket er vanligvis dekket med yin-yang-tegl, noe som skaper harmoni med den tradisjonelle arkitekturen. Tidligere dekket fattige familier det ofte med strå, men nå for tiden har tegl blitt en mer vanlig standard.

Et jordhus har vanligvis tre hovedrom, hvorav det midterste rommet er det sentrale rommet, som brukes til å motta gjester, holde seremonier og plassere forfedrenes alter; det høyre rommet er hvilestedet til besteforeldre og foreldre; det venstre rommet er for barna i familien.

I tillegg er det et loft over huset, som brukes som lager for oppbevaring av matvarer som mais, poteter og kassava. For å nå loftet laget Lo Lo-folket en trestige med 9 til 11 trinn og unngikk å lage trapper med et partall trinn.

Et hjørne av den travle turistlandsbyen Lo Lo Chai, som tiltrekker seg besøkende til å komme og oppleve. (Foto: Minh Tam/VNA)

Jordhuset har to dører: hoveddøren i det midterste rommet og en sidedør til venstre, som vanligvis fører til hagen. På dørene er det vanligvis amuletter med spesialtegn og tegninger på rødt papir, som betyr å avverge onde ånder og bringe fred til familien.

Jordhus er ikke bare et sted å bo, men gjenspeiler også Lo Lo-folkets tankegang i harmoni med naturen. Med karakteristikken «varm om vinteren, kjølig om sommeren» er denne typen hus egnet for det barske klimaet i høylandet. I tillegg er jordhus også stedet for å holde viktige seremonier som bryllup, begravelser eller seremonier for forfedredyrkelse, noe som bidrar til å bevare nasjonens kulturelle identitet.

Jordhus med yin-yang-steintak er ikke bare holdbare over tid, men gir også åndelig verdi, og demonstrerer forbindelsen mellom mennesker og natur.

Dette er en uunnværlig del av Lo Lo-folkets kulturelle identitet, og bidrar til å skape et fredelig og tradisjonelt miljø.

(Vietnam+)

Kilde: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-cua-nguoi-dan-toc-lo-lo-post1068385.vnp