Unik "årsslutt"-Tet for Dao-folket i korte bukser

[annonse_1]

Dao-folket i Thanh Hoa har to hovedgrupper: Dao Tien-folket som bor i høylandet, hovedsakelig konsentrert i Muong Lat-distriktet (landsbyen Suoi Tut, Con Dao, Quang Chieu kommune; Pu Quan, Pu Nhi kommune), og Dao Quan Chet-folket som bor i distriktene Ngoc Lac og Cam Thuy. Den nåværende befolkningen er omtrent 7400 mennesker.

Độc đáo Tết — Tet «Nam Cung» er en unik og viktig skikk i løpet av året for den etniske gruppen Dao i Thanh Hoa.

En av de tre viktige Tet-høytidene for Dao-folket i shorts

For Dao-folket er det tre viktige Tet-høytider i året: Thanh minh-festivalen, fullmånefestivalen i juli og «nam cung»-festivalen. Av disse er den viktigste fortsatt «nam cung»-festivalen, fordi dette er anledningen for etterkommere til å rapportere til sine forfedre om et års arbeid for familien, klanen og landsbyen.

I distriktene Ngoc Lac og Cam Thuy (der Dao-folket i korte bukser hovedsakelig bor), vil Dao-folket i slutten av desember, når innhøstingen er rik og de er begeistret for fruktene av arbeidet sitt, organisere «Nam Cung» Tet for å rapportere om og takke sine forfedre for et år med oppnådd arbeid, og samtidig be om at forfedrene deres må velsigne og hjelpe familiene, klanene og landsbyene deres med å gå inn i et nytt år med «gunstig vær og gunstig vind».

Avhengig av den økonomiske situasjonen til hver familie og klan, organiseres en tankefull og koselig Tet-fest. Dette er en anledning for slektninger til å samles for å bidra til en stor Tet-fest, hver familie bidrar med det de har, men den viktigste er klanens overhode.

For å feire Tet, fra begynnelsen av den 9. månemåneden, må familiens overhode lage deilig klebrig ris, ale opp griser og kyllinger for å spandere på hele familien på slutten av året. Hvis mange slektninger og venner kommer, regnes Tet som velstående og vellykket. Når barna og barnebarna, familiemedlemmene, er mest komplette, feires Tet. Alle familiemedlemmene samles i familiens hus for å feire Tet sammen.

Herr Trieu Hung Cuong (landsbyen Thach An, Cam Lien kommune, Cam Thuy-distriktet) sa at Tet «Nam Cung» er en svært viktig skikk for Dao-folket, så hvert år i slutten av november og begynnelsen av desember i månekalenderen vil de fleste familier i landsbyen lage mat, invitere en sjaman til å utføre seremonien og invitere brødre, slektninger og venner til å feire Tet.

I løpet av Tet-høytiden, som er på slutten av året, er det tre uunnværlige retter på offergavebrettet: svinekjøtt, kylling og klebrig riskake. Grisene velges fra gode raser, oppdrettet fra begynnelsen av året. Når grisen slaktes, må den slaktes, grisehodet brukes til offergaven, og resten bearbeides til retter.

For å tilberede svinekjøtt ble de sterke, entusiastiske unge mennene i klanen mobilisert av klanlederen fra tidlig morgen for å fange griser, slakte griser og delta i tilberedningen av kyllinger og knuse klebrige riskaker. Klebrige riskaker lages av dampet klebrig ris, som deretter knuses i en steinmorter, blandes med ristede sesamfrø og formes til munnfullstore runde kaker.

Tre uunnværlige tilbud

For Dao-folket er tilbedelsesseremonien den viktigste. Det vil vanligvis være tre sjamaner som snakker det gamle Dao-språket flytende til stede for å utføre seremonien. De er de første som ankommer for å ta seg av ofringene og alteret for å sikre at det ikke er mangel på ofringer under seremonien. Dao-folket bryr seg ikke om ofringene, familien ofrer det de har, avhengig av den økonomiske situasjonen til hver familie. Familien med midler til å gjøre det, jo større desto bedre. Men grisehode, hane og riskake er uunnværlige.

I tilbedelse er Dao-folket dypt påvirket av konfucianismen, buddhismen og spesielt taoismen. Tre brett med offergaver vises respektfullt for å tilbe forfedrene, for å tilbe Ban Vuong (Dao-folkets stamfar) og for å tilbe forfedrene (de yngre familiemedlemmene som kone, barn...).

I forfedredyrkelsesseremonien bruker ikke Dao-folket røkelse kjøpt på markedet til å brenne, men bruker røkelse laget av duftende trebark samlet fra skogen, kjøpt og puttet i en liten bolle. Hver gang en trebark brennes, må et stykke varmt kull brukes til å brenne det sammen, til bollen er full av trekull og røkelsesbark.

Sjamanene vil, på vegne av huseieren, rapportere til forfedrene, tempelkongen og forfedrene om arbeidet som er gjort og arbeidet som ikke er gjort i løpet av året, og samtidig be om lykke og gunstige ting som skal komme i det nye året.

Styrking av solidaritetsånden mellom klaner og lokalsamfunn

I følge skikken vil Tet-tilbedelsesseremonien for «fem år gamle» utføres av sjamanene i over en time. Etter tilbedelsesseremonien tas alle offergavene ned og legges frem slik at barn og barnebarn kan feire Tet sammen.

I følge Dao-skikken skal all mat serveres på friske bananblader. Før familiens overhode spiser et måltid sammen for å vise solidaritet, går de rundt for å invitere slektninger på en drink, ønsker alle god helse og jobber sammen for å gjøre den neste Tet-feiringen mer velstående og gledelig. Enda mer spesielt er det at sjamanen og landsbyens dignitærer, familiens sønner, sitter ved separate bord i hovedhuset. Familiens unge menn og kvinner spiser i hagen eller nede.

Dao-folket tror at familier med mange gjester som besøker hjemmet deres og feirer Tet sammen, vil ha mer hell i det nye året. Derfor lever Dao-samfunnet alltid i en atmosfære fylt med glede under Tet-høytiden.

«Vi er veldig glade for å ønske nasjonens Tet-høytid velkommen. Skikken har blitt innprentet i hver generasjon her, så hver gang denne dagen kommer, gleder alle seg til å komme hjem for å feire Tet med familien sin», sa Duong Kim Khoa, landsbyen Binh Son, Cam Binh kommune.

Ifølge folkekomiteen i Cam Thuy-distriktet bor det for tiden nesten 4000 Dao-folk i Cam Binh, Cam Lien, Cam Chau-kommunene og byen Phong Son. Hvert år feirer Dao-folket tre Tet-høytider: 15. juli, «Nam Cung» Tet og Thanh Minh Tet. Dette er et unikt kulturelt trekk ved Dao-folket, så de siste årene har Cam Thuy-distriktet alltid lagt vekt på og oppmuntret Dao-folket til å bevare, bevare og fremme disse unike ritualene og kulturelle skjønnhetene.

I dagene som nærmer seg det tradisjonelle nyttår, hvis vi har muligheten til å besøke Cam Thuy, Ngoc Lac, Muong Lat-distriktene (Thanh Hoa-provinsen), der Dao-folket bor, vil vi kunne leve i en atmosfære fylt med vårfarger og nyte det nye året «sammen» med Dao-folket her.

[annonse_2]
Kilde