Bevare immateriell kulturarv for fremtidige generasjoner.

Việt Nam•11/09/2023

BTO – Kulturarven må virkelig «leve» i lokalsamfunnet, som er den mest praktiske og meningsfulle faktoren for bærekraftig utvikling. Med kjærlighet og ansvar fra håndverkere streber kulturarvssamfunn, myndighetsnivåer og hver håndverkslandsby i Binh Thuan etter å beskytte immateriell kulturarv i provinsen.

Leksjon 1: Kobler kulturarv og lokalsamfunn

Med utgangspunkt i ideologien «kunst for menneskeheten» i Kulturplanen fra 1943, har partiet vårt dannet seg et synspunkt om at menneskelig utvikling må settes i sentrum og være målet for den kulturelle utviklingsprosessen. Kulturen vi bygger er folkets kultur; folket er både skapere og formidlere av denne kulturen, og også mottakerne av dens verdier ...

Hendene til "arv"

Han sikter fin sand og elter leire, sand og vann i passende proporsjoner med hendenes erfaring. Deretter former de samme gjørmeflekkede hendene forsiktig hver håndfull leire i form. Etter dette trinnet bruker han en sparkel til å skrape og glatte ut eventuelle ujevnheter eller bulker på produktet, både innvendig og utvendig ... Alle disse oppgavene utføres raskt og effektivt av Mr. Lam Hung Soi – den eneste mannlige håndverkeren i Binh Duc-landsbyen.

«Ikke bare Cham-samfunnet, men også familier og restauranter bruker ofte Binh Duc Cham-keramikk til matlaging. Fra gryter brukt til å koke ris og koke vann; store leirgryter til å braisere fisk og lage suppe; tekanner til å brygge medisin og lage drikke; og kullbrennere for kvinner under fødsel ... Spesielt mange anser Binh Duc Cham-keramikk brukt til matlaging for å smake bedre enn redskaper laget av kobber, aluminium, støpejern eller rustfritt stål. Derfor, til tross for det harde arbeidet, takket være dette yrket, har vi vært i stand til å oppdra barna våre godt. Takket være dette yrket har familien vår fortsatt en stabil inntekt. Vi elsker yrket, det skuffer deg ikke, så vi må bevare og utvikle det.» fortalte den 60 år gamle mannen med grått hår med stolthet.

gom..jpg — Tradisjonelle keramikkprodukter i Binh Duc

Binh Duc keramikklandsby, Phan Hiep kommune, Bac Binh-distriktet, er en berømt og veletablert håndverkslandsby som er nært knyttet til livet, skikkene og tradisjonene til det lokale Cham-folket. I barndommen ble Cham-jentene veiledet i keramikkproduksjon av bestemødrene og mødrene sine. De fleste oppgavene som Cham-kvinner utfører, krever tålmodighet og dyktige hender, og denne tradisjonen har blitt gitt videre fra generasjon til generasjon, fra mor til datter. Cham-mennene håndterer bare det tunge arbeidet som å hente leire, transportere den hjem, samle ved og halm, transportere keramikk fra huset til ovnen og brenne keramikken. Derfor er bildet av en liten mann som omhyggelig elter leire og former keramikk ganske interessant for turister som besøker håndverkslandsbyen.

Kanskje det i utgangspunktet stammet fra at han delte arbeidsmengden med kona, hvis helse hadde blitt forverret etter en alvorlig sykdom, men fremfor alt var det hans dype lidenskap for det tradisjonelle håndverket som motiverte ham til å lære det. Fra å ha slitt med formingsteknikker og ujevnt blandet leire og sand, noe som resulterte i at mange produkter eksploderte under brenning, har han nå blitt en dyktig håndverker, som fremfører og stiller ut produktene sine på en rekke utstillinger både i og utenfor provinsen.

Den offisielle oppføringen av «Cham-keramikkkunst på listen over immateriell kulturarv som trenger snarlig vern» av UNESCO i slutten av november 2022 var ikke bare en kilde til glede, men også en motivasjon for håndverkeren Lam Hung Soi og de 43 husstandene i landsbyen Binh Duc som fortsatt er dedikert til tradisjonell keramikkproduksjon, til å strebe hardere etter å bevare og videreføre håndverket.

Keramikk er tett sammenvevd med livet, skikkene og tradisjonene til Cham-folket i Binh Duc.

Skape bærekraftig vitalitet i lokalsamfunnet.

Binh Thuan-provinsen er hjemsted for 35 etniske grupper, hvorav Kinh-folket utgjør majoriteten. Etter dem, i synkende rekkefølge etter befolkning, kommer de etniske gruppene Cham, Raglai, Coho, Hoa, Tay, Choro og Nung. Derfor er tradisjonelle og kulturelle festivaler rike og mangfoldige, og finner sted på mange forskjellige steder og steder knyttet til hvert etniske samfunn. Blant disse er Then-sang og Tinh-spill vakre tradisjonelle kulturelle praksiser for de etniske gruppene Tay, Nung og thailandske spesielt, og det vietnamesiske folket generelt, som legemliggjør den unike kulturelle identiteten og essensen av menneskeheten. Ved utgangen av 2019 ble denne arven offisielt innskrevet av UNESCO.

2023.-giao-luu-vn.jpg — Opptrer deretter sang og Tinh-luttspill i samfunnsaktiviteter.

Etter å ha migrert fra de nordlige provinsene, brakte de etniske gruppene Tay og Nung Then-sangen og Tinh-luttspillet til sitt nye land, og ble et av de særegne kulturelle trekkene ved det etniske samfunnet i Song Binh-kommunen, Bac Binh-distriktet. Fru Dinh Thi Yen, president for kvinneforeningen i Song Binh-kommunen, sa: «Da jeg var liten og under besøkene mine tilbake til Cao Bang , fortalte besteforeldrene mine meg at Then er uunnværlig i Tay- og Nung-folkets åndelige og religiøse liv, og ble en av de unike trosretningene i samfunnet under store festivaler som regnbønnsseremonier, bryllupsfeiringer og feiringer av lang levetid ... Then uttrykkes levende gjennom sanger, musikk og folkedanser som er ekstremt rike og fengslende.»

Men på grunn av livets krav sang den eldre generasjonen mindre og mindre da de slo seg ned i det nye landet. De følte seg sjenerte over å synge, og noen døde. I mellomtiden var den yngre generasjonen, som oss, opptatt med studiene våre og hørte ikke lenger Then-musikken. For å bevare og fremme denne immaterielle kulturarven fra menneskeheten, bestemte folkekomiteen i Song Binh kommune seg i september 2022 for å opprette Then Singing and Playing the Tinh Instrument Club, en klubb for de etniske gruppene Tay og Nung. Klubben består av 16 medlemmer, fordelt på tre grupper. Sanggruppen Phong Slu er for de i alderen 40–55 år, og sanggruppen Heo Pun er for eldre – dette er en sangstil med kall og svar mellom menn og kvinner, som krever en litt lengre stemme og er veldig vanskelig å synge. Gruppen Tinh Singing and Then Singing består av medlemmer i alderen 29 til under 40 år. Selv om ingen kunne synge, ikke kunne spille et instrument, og selv det å lære å spille måtte gjøres gjennom YouTubere, holdt alle ut, øvde regelmessig og underviste om kveldene hjemme hos noen medlemmer i Tan Son-landsbyen.

Fru Nong Thi Phu, et eldre medlem av klubben, delte: «Musikk er et tilbakevendende element gjennom hele Then-sangforestillingen, men tekstene er ekstremt viktige. Fordi folk elsker og forstår Then på grunn av språket – de gamle historiene, livsleksjonene ... som våre forfedre har samlet og gitt videre til fremtidige generasjoner. Midt i livets vanskeligheter blir lyden av Then og Tinh-instrumentet et bånd som forbinder samfunnet, styrker solidariteten mellom generasjoner og bevarer freden og gleden i familien og landsbyen.»

I tillegg til å opptre under sine egne etniske festivaler og seremonier, opptrer klubben jevnlig i lokalsamfunnet og nærområdet. Oppmerksomheten og støtten fra myndighetene tiltrekker seg de etniske gruppene Tay og Nung til å delta i å bevare og fremme sine unike kulturelle verdier. Samtidig er det et viktig tiltak for å forbedre deres åndelige liv og diversifisere og berike kulturlivet i boligområdet.

På den nasjonale kulturkonferansen som implementerte resolusjonen fra den 13. partikongressen på kulturområdet, understreket generalsekretær Nguyen Phu Trong: Kultur er nasjonens identitet; så lenge kultur eksisterer, eksisterer nasjonen; når kulturen går tapt, går nasjonen tapt. Menneskelig lykke handler ikke bare om å ha mye penger, eiendeler, god mat og vakre klær, men også om sjelens rikdom ...

Kilde