Å opprettholde verdighet i utdanning: Grunnlaget for tre søyler

Det kan ikke være verdighet i utdanning hvis det er ustabilitet i en av de tre søylene: familie - skole - samfunn.

Hvis utdanning var enkelt, ville det ikke vært behov for en dedikert lærer.

Etter 45 år i yrket har Chau Thi Minh Sam, rektor ved Vietnam-America Elementary School (VASS), Phan Xich Long campus, Gia Dinh Ward, Ho Chi Minh-byen, så langt, mange uforglemmelige minner fra karrieren sin.

Å utdanne et barn krever samarbeid fra lokalsamfunnet, inkludert foreldre, familie, skole og samfunnet.

FOTO: DAO NGOC THACH

Det finnes mange triste og glade historier om hvordan man reformerer sta og opprørske elever. Mange barn får foreldrene sine til å gråte og gråte: «Fru Sam, jeg vet ikke hvordan jeg skal undervise barna mine nå»... Fru Sam betrodde at hvis utdanning bare var enkel, der hver elev var lydig, flink og lyttet til lærerne fra begynnelsen av, og var snill med venner, ville det ikke være behov for dedikerte lærere. Som folk sier: «Hvis det er for vanskelig, er det lett å knekke», «bambus dynket i vann er lett å bøye», lærere underviser ikke bare i matematikk og vietnamesisk, men må også tålmodig lytte og trøste elevene. Noen ganger er de veldig strenge, noen ganger er de kjærlige og tolerante. Når det er nødvendig, er disiplin fortsatt nødvendig, men det bør være positiv og human disiplin.

Ifølge fru Sam må respekt i utdanningen først og fremst bygges opp i skolemiljøet. Lærere må være personer som forstår den fysiske tilstanden og psykologien til hver elev, spesielt de som er i puberteten på ungdomsskolen.

Kraften i synergi

Dagens elever har tilgang til global kunnskap lett tilgjengelig. De vet mye, forstår mye, og kan til og med dyktig anvende moderne anvendelser som vi voksne noen ganger synes er forvirrende. Men sammen med denne kunnskapen er det et stort gap: livsferdigheter, observasjonsevner, samarbeid, deling og empati med andre.

Når et barn vokser opp og blir en utdannet person, som vet hvordan man skal oppføre seg på en sivilisert måte, er det resultatet av en trebent krakk: familie, skole og samfunn. Familien gir det moralske grunnlaget, skolen dyrker kunnskap og personlighet, samfunnet skaper det juridiske miljøet og standardene. Uten en av disse tre søylene kan folk lett bli avvikende.

Familien er personlighetens første vugge. Hvert måltid, hvert ord, hver handling foreldre gjør er levende lærdommer for barn. Foreldre må vite hvordan de skal elske, men også vite hvordan de skal oppdra. Å elske barn betyr ikke å beskytte dem, gjøre ting for dem, men å skape forhold for at de skal oppleve, snuble og reise seg etter nederlag. Foreldre må lære barna sine fra små ting: å vite hvordan de skal hilse høflig, å vite hvordan de skal si takk, beklage, respektere de eldre og gi etter for yngre søsken. Disse tilsynelatende små tingene er de første mursteinene som bygger personlighet.

Skolen er det andre miljøet der barn blir utstyrt med kunnskap og systematisk former sin personlighet. Skolen lærer ikke bare ord, men lærer også mennesker. Lærere formidler ikke bare kunnskap, men må være levende eksempler på personlighet, ansvar, ærlighet og kjærlighet. Når elevene ser lærernes eksemplariske oppførsel, vil de naturlig lære av dem.

Samfunnet er muren som beskytter og opprettholder gode verdier. Et sivilisert samfunn må ha et klart rettssystem, sterkt nok til å avskrekke urett. I tillegg må organisasjoner, fagforeninger og media samarbeide for å skape et sunt miljø, oppmuntre til gode gjerninger og fordømme ondskap. Når elever bryter disiplin, trenger samfunnet en streng, men også pedagogisk mekanisme for å hjelpe dem å innse feilene sine og rette dem opp.

Familien alene kan ikke støtte alt. Skolen alene er ikke nok. Samfunnet alene kan ikke. Bare når de tre søylene slår seg sammen og arbeider mot et felles mål – å bygge en ung generasjon som vet hvordan de skal leve med moral, kunnskap og lov – kan bærekraft skapes.

Herr Huynh Thanh Phu
(Rektor ved Bui Thi Xuan videregående skole, Ben Thanh Ward, Ho Chi Minh-byen)

«Det er ikke slik at lærere ikke trenger å fortsette å studere. Ikke bare trenger de å kontinuerlig studere for å forbedre sin ekspertise, lærere trenger å lære, trenger å bli trent og veiledet i pedagogiske ferdigheter, i håndtering av situasjoner, i skolepsykologi ...», sa Sam. Samtidig understreket hun at lærere må være mennesker som oppfører seg kulturelt i læringsmiljøet, må lytte til elevene, respektere elevene, ikke påtvinge dem, og bruke autoriteten i «Jeg er en lærer, så jeg har rett til å si hva som helst til elevene». En god lærer må få elevene til å underkaste seg ham, ikke få elevene til å frykte ham, men bare ha motstand i tankene sine.

For å bygge verdighet i utdanningen, for å følge og oppdra elever til å bli gode mennesker, er familiens rolle uunnværlig ifølge fru Sam. Foreldre er sammen med barna sine mesteparten av dagen og underviser dem fra en tidlig alder. Hvis foreldrene følger dem, vil barna deres ha et grunnlag, en springbrett for utvikling.

«Jeg hadde en gang en veldig rampete elev som nektet å studere og elsket friminuttene. Etter mange brudd på regelverket fortalte jeg ham at hvis han gjorde det igjen, ville han ikke få lov til å ha friminuttene, men i stedet lese bøker. Selvfølgelig måtte jeg også informere familien hans om denne formen for disiplin, slik at de ville vite det og samarbeide. Først nektet eleven, men gradvis innså han at motstand ikke var effektivt, så han jobbet hardt med å lese bøker, slik at disiplinen hans snart ville bli fjernet», sa Sam.

NØKKELORDET ER RESPEKT

Ifølge Hoang Ha, direktør og medgründer av Hanamiki Integration Support and Consulting Center (HCMC), må grunnpilarene – familie – skole – samfunn – stå sammen for å bygge verdighet i utdanningen.

Familien – det første stedet å utdanne et barn, stedet der barnet tilbringer mest tid – vil forme grunnlaget for elevens personlighet. Mange foreldre har en mentalitet om å «stole på lærerne for alt», å sende barna sine på skolen betyr å overlate det til skolen, og anser undervisningen av barna sine som kun skolens jobb. Mr. Hoang Ha lurte på: «Hvis barn ikke får grundig opplæring hjemme, er det tider når foreldre snakker støtende til andre, fornærmer lærere foran barna sine. Kan de opprettholde verdigheten av utdanning?»

Læringsmiljøet krever gjensidig respekt

Foto: TN laget med AI

Ifølge Hoang Ha fokuserer skolene for tiden på opplæring og bevisstgjøring om barns psykologi, fra elever til lærere og pedagoger. Imidlertid er det også foreldrene til elevene som bør delta i klasser og aktiviteter for å forstå psykologien til denne aldersgruppen. For hvis du ikke forstår psykologien til denne aldersgruppen, vil det være vanskelig å forstå, sympatisere, korrigere og utdanne barna dine ordentlig.

Fra skolens perspektiv er gjensidig respekt og respekt for elevene viktige ting å gjøre, ifølge Mr. Hoang Ha. Hvis lærerne fortsatt krangler, kolleger tiltaler hverandre feil, og elevene hører, vil verdigheten i utdanningen fortsatt eksistere? I tillegg må lærerne være rettferdige, eksemplariske, ikke forutinntatte, respektere elevene, undervise med kjærlighet og human disiplin.

«Skoler må også utvikle klare prosedyrer for håndtering av situasjoner som skolevold for å beskytte både elever og lærere. Samtidig må man fokusere på emosjonell opplæring, livsferdigheter, å lære barn om takknemlighet, empati ... Dette regnes som en «vaksine» for å forhindre skolevold, og bygge verdighet i utdanningen», sa Hoang Ha.

Fra et sosialt perspektiv, ifølge denne eksperten, må det finnes en juridisk korridor for å beskytte lærere.

Le Nguyen Thanh Duy, en engelsk 1-elev i 12. klasse ved Gifted High School (Ho Chi Minh City National University), sa at tradisjonen med å respektere lærere alltid fremmes i enhver tid. Det er naturlig for elever å være høflige og respektfulle mot lærerne sine.

Duy delte: «Nøkkelordet her er respekt. Hvis foreldre i familien ikke respekterer hverandre, ikke respekterer barna sine, lærerne sine, utdanningen sin; foreldre alltid bruker uhøflige ord når de snakker om lærere, er det svært sannsynlig at det vil påvirke barnas perspektiv. Samtidig, i dagens utdanningsmiljø, hvis lærere bare formidler kunnskap, gir informasjon, men ignorerer faktoren med å lytte til elevene, ignorerer respekt for stemmene deres, ignorerer å la elevene diskutere med sine tanker, og kommuniserer med lærere fra et oppdagelsesperspektiv, så er det ikke det elevene ønsker.»

Duy sa: «En lærer som virkelig inspirerer elevene er ikke bare en veileder som veileder elevene til å lære på egenhånd, men også en person som forstår elevene, pleier i dem en kjærlighet til læring, utforskning, forståelse, oppmuntrer dem til å tenke kritisk og leve med ambisjoner ...»

Kilde: https://thanhnien.vn/giu-su-ton-nghiem-trong-giao-duc-nen-tang-tu-3-tru-cot-185250924174323661.htm