Århundregammel folketro
Det finnes mange dokumenter og arbeider av forskere både nasjonalt og internasjonalt angående opprinnelsen til Lady of Sam Mountain Shrine; mange forskjellige versjoner finnes om dannelsen av helligdommen. Den mest utbredte folkefortellingen i Chau Doc, An Giang- provinsen, er legenden: «... For omtrent 200 år siden kom en gruppe grensevakter til Sam-fjellet. Der møtte de statuen av gudinnen nær toppen. Grådigheten overmannet dem, og de prøvde å ta den bort, men klarte bare å flytte den et kort stykke. Sinte knuste de statuen og brakk venstre arm før de dro. Landsbyboerne mobiliserte med sin tro hundrevis av sterke menn for å bringe statuen ned fra fjellet for tilbedelse og bevaring, men de klarte ikke å rikke den. Så manet gudinnen frem et åndemedium, en kvinne som identifiserte seg selv som landets hellige mor, og fortalte landsbyboerne at for å bringe henne ned fra fjellet, trengte de bare ni jomfruer for å løfte statuen. Da jentene kom for å løfte den, ble statuen lett og beveget seg lett. Men da de nådde stedet der gudinnens helligdom nå ligger, ble statuen plutselig utrolig tung og kunne ikke lenger løftes. Landsbyboerne trodde gudinnen ville bo der, så de bygde et helligdom for å tilbe henne. Den dagen, «Det er den 25. dagen i den fjerde månemåneden, og landsbyboerne feirer denne dagen som Gudinnenes festival.»
Rundt 1820 var tempelet til Frue Ba bare en enkel struktur av bambus og stråtak, plassert i et lavtliggende område nordvest for Mount Sam (i Vinh Te-landsbyen), med ryggen mot fjellet og hovedhallen med utsikt over landsbyveien og de store jordene. Etter flere renoveringer ble tempelet stadig romsligere og tiltrakk seg lokalbefolkningens tro. Landsbyrådet tok over ledelsen og organiserte festivalen i stadig større skala. Det er imidlertid to hovedfigurer i festivalen: den himmelske guddommen og den menneskelige guddommen. Den himmelske guddommen er den hellige landets mor – en åndelig og mystisk figur, tilstede i mange legender og i folks tro. Den menneskelige guddommen, Thoai Ngoc Hau, er en virkelig person, en høytstående tjenestemann i Nguyen-dynastiet, som bidro til å bygge veier, grave kanaler, utvide landsbyer, utvikle produksjon, beskytte grensen og bringe fred og velstand til folket.
Den tradisjonelle Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-fjellet har blitt bevart og praktisert i mange generasjoner i Chau Doc, og gjenspeiler den rike kulturelle identiteten til folket i den sørvestlige regionen av Vietnam. Hoveddagen for festivalen er 25. april i månekalenderen. Tradisjonelle ritualer inkluderer: Gudinnens badeseremoni (holdt ved midnatt den 23., tidlig om morgenen den 24. april i månekalenderen); Seremonien med å invitere guddommens ånd (holdt kl. 15.00 den 25. april i månekalenderen); Seremonien med å holde bønner og bygge alteret (holdt ved midnatt den 25., tidlig om morgenen den 26. april i månekalenderen); Hovedofferseremonien (holdt kl. 04.00 den 27. april i månekalenderen); Seremonien med å returnere guddommens ånd (holdt kl. 15.00 den 27. april i månekalenderen).

Foto: THANH HUNG
7 år med utholdenhet og dedikasjon
Med sine enestående historiske og kulturelle verdier, og sin spesielle betydning for samfunnet, ble Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-fjellet innskrevet på den nasjonale listen over immateriell kulturarv av departementet for kultur, sport og turisme i 2014. I 2024 organiserte An Giang-provinsen høytidelig åpningsseremonien for å markere 10-årsjubileet for denne begivenheten. I løpet av det siste tiåret har An Giang-provinsen, i tillegg til å øke samfunnets stolthet og bevissthet om å bevare og beskytte festivalen, også bidratt til å heve dens verdi, øke dens attraktivitet for turister og skape kulturelle og turistiske produkter fra kulturarven, og dermed fremme lokal økonomisk utvikling.
Men det er ikke slutten på festivalens betydning. Ifølge Nguyen Khanh Hiep, direktør for departementet for kultur, sport og turisme, ble utarbeidelsen av dossieret for Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-fjellet, som skal sendes inn til FNs organisasjon for utdanning, vitenskap og kultur (UNESCO) for inkludering på den representative listen over immateriell kulturarv, tatt opp under et møte mellom viseminister for kultur, sport og turisme, Dang Thi Bich Lien, og lederne i An Giang-provinsen midt i 2018. I juni 2020 kunngjorde regjeringskontoret visestatsministerens uttalelse angående den planlagte utarbeidelsen av et dossier om typisk immateriell kulturarv fra Vietnam, som skal sendes inn til UNESCO, inkludert Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-fjellet.
«Fra mai 2021 til februar 2022 ble dokumentasjonen for Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-fjellet utarbeidet i samsvar med lovbestemmelser. Folkekomiteen i An Giang-provinsen innhentet uttalelser fra det nasjonale rådet for kulturarv; departementet for kultur, sport og turisme; og reviderte og supplerte kontinuerlig dokumentasjonen for å gjøre den fullstendig. I desember 2024 ledet Le Hong Quang, medlem av sentralkomiteen i Vietnams kommunistparti og sekretær for An Giangs provinsielle partikomité, den provinsielle delegasjonen for å forsvare dokumentasjonen på den 19. sesjonen i den mellomstatlige komiteen for 2003-konvensjonen (holdt i Asunción, Republikken Paraguay). Gleden kom raskt til An Giang da Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-fjellet ble innskrevet av UNESCO på listen over representativ immateriell kulturarv for menneskeheten», informerte Nguyen Khanh Hiep.

Bevare og fremme kulturell identitet – Koble til fremtiden
Dette er den første tradisjonelle festivalen i Mekongdelta-regionen som har fått æren av å bli anerkjent som en representativ immateriell kulturarv for menneskeheten. «For å markere denne begivenheten organiserte lokalbefolkningen høytidelig seremonien for å motta UNESCO-sertifikatet som innfører Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-fjellet på representativlisten over menneskehetens immaterielle kulturarv. Via Ba Chua Xu-festivalen åpnet også i 2025 på en trygg og omhyggelig måte, og fungerte som et viktig fundament og en bro for å introdusere kulturen, historien og identiteten til An Giang for folk i inn- og utland. I den kommende tiden vil provinsen fortsette å identifisere verdien av, forske på, kartlegge og dokumentere den immaterielle kulturarven til Via Ba Chua Xu-festivalen på Sam-fjellet. Vi vil også fremme propaganda og utdanning for å øke bevisstheten i hele samfunnet, spesielt den yngre generasjonen, om beskyttelse og fremme av kulturarvverdier, utdanning av patriotiske tradisjoner, «drikkevann, å huske kilden», ånden av nasjonal harmoni og respekt for kvinners rolle i samfunnet,» bekreftet nestleder i folkekomiteen i An Giang-provinsen, Nguyen Thi Minh Thuy.
Overføring av verdier ligger også i å skape forhold for utøvelse, skapelse og undervisning i kulturarv i lokalsamfunnet; å hedre og belønne enkeltpersoner og lokalsamfunn med statlige ærestitler for deres betydelige bidrag til å bevare, praktisere, undervise i, beskytte og fremme verdien av festivalarv. Fremtidige generasjoners ansvar er å styrke statlig forvaltning, forhindre og eliminere utdaterte skikker, strengt straffe handlinger som utnytter kulturarv for personlig vinning, forvrenger kulturarven og påvirker lokalsamfunnet og det sosiale livet negativt; beskytte autentisiteten til ritualer, unngå kommersialisering eller forvrengning av festivaler; og koble bevaring av kulturarv med bærekraftig turismeutvikling.
I dag er en representativ immateriell kulturarv for menneskeheten innskrevet på An Giangs land. Med sterke forpliktelser fra myndighetene og lokalsamfunnet tror vi at festivalen vil fortsette å bli beskyttet og fremmet, bli en viktig ressurs for utviklingen av landet og lokalsamfunnet, og tjene som et grunnlag for åndelig og kulturell utdanning for fremtidige generasjoner.
Gia Khanh
Kilde: https://baoangiang.com.vn/hanh-trinh-tro-thanh-di-san-nhan-loai-a417212.html






Kommentar (0)