Lang Suong - legenden om det hellige landet der helgener ble født

Hvis jeg ikke hadde blitt introdusert av lederen for Lang Suong-tempelet (Trung Nghia-kommunen, Thanh Thuy, gamle Phu Tho-provinsen), nå Tu Vu-kommunen, og spesielt hvis jeg ikke hadde sett med mine egne øyne og berørt de hellige gjenstandene i legenden med mine egne hender, ville jeg ikke ha trodd at dette tempelet var fødestedet til Saint Tan Vien, ansett som den «øverste ånd»-guden, lederen av de «fire udødelige» i den vietnamesiske folketroen på gudsdyrkelse ...

Lang Suong-tempelet i Tu Vu kommune bærer med seg legenden om det hellige landet der Tan Vien Son Thanh ble født.

Hellig fødested

Vi fulgte instruksjonene og gikk langs Da-elven for å finne Lang Suongs land. Veien var lett å reise på, så vi ankom tempelet ganske tidlig. Overraskende og heldigvis, da vi ankom, var den første personen vi møtte, herr Giang Dinh Quy – lederen av Lang Suong-tempelet. Heldigvis, for dette er den «levende historien» til dette landet. Herr Quy lot gjestene fritt besøke området og sa: Landsbyen vår i Lang Suong er stolt av å være hjemlandet til Nasjonens Moder, Au Co. Dette er også fødestedet til Tan Vien Son Thanh (Son Tinh), lederen for de «fire udødelige» i folketroen om å tilbe guder for det vietnamesiske folket. Han var også den talentfulle svigersønnen til den 18. Hung-kongen.

Siden 2005 har Lang Suong-tempelet blitt rangert som en nasjonal historisk relikvie av Kultur- og informasjonsdepartementet.

Mens han bladde gjennom den tidsbelagte slektsboken, fortalte herr Giang Dinh Quy sakte: Lang Suong-hulen var tidligere ikke bare fødestedet til Tan Vien Son Thanh, men også fødestedet til den nasjonale Moder Au Co. Legenden sier at det var her Lac Long Quan møtte Au Co, ble mann og kone og fødte en sekk som inneholdt hundre egg og hundre barn. Ifølge ham tilber Lang Suong-tempelet også prinsesse Ngoc Hoa, tilber to generaler Cao Son og Quy Minh; tilber faren, foreldrene som fødte Duc Thanh Tan, og fostermoren – personen som oppdro Duc Thanh Tan. Moderdyrkelsen her har blandet seg med det vietnamesiske folkets moderdyrkelse, som Moder Au Co, Moder Jord, Moder Vann ... for å skape en åndelig kulturell identitet. Hvert år åpner Lang Suong-tempelet festivaler to ganger: den 25. i den 10. månemåneden (årsdagen for moren som fødte Thanh Tan) og den 15. i den første månemåneden, dagen Duc Thanh ble født.

Tempelet er et sted for å tilbe prinsesse Ngoc Hoa, tilbe to generaler av Duc Thanh Tan, Cao Son og Quy Minh; tilbe faren, foreldrene - de som fødte Duc Thanh Tan og fostermoren - de som oppdro Duc Thanh Tan.

Lang Suong-tempelfestivalen har lenge vært en berømt festival i Tan-fjellet og Da-elven-regionen. I tillegg til den hellige seremonien er festivalen organisert med mange folkeleker som er nær folks liv, som å kaste hanekamper, riskokingskonkurranser... Med sin spesielle betydning og verdi ble Lang Suong-tempelet rangert som en nasjonal historisk relikvie av Kultur- og informasjonsdepartementet den 12. juli 2005. Siden den gang har tempelet blitt restaurert og utsmykket i stor skala. Hovedtempelet består av tre hovedrom for tilbedelse og tre bakre helligdomsrom. I hovedrommet for tilbedelse er det et alter for å tilbe statuene av Cao Son og Quy Minh, generalene som hjalp Tan Vien med å beseire fienden. Det bakre helligdommen er dekorert med en trone for å tilbe den hellige mor Dinh Thi Den (Tan Viens mor) og for å tilbe Duc Thanh Tan. I det bakre helligdommen er det også tilbedelse av Thanh Tan Viens far, herr Nguyen Cao Hanh, hans fostermor Ma Thi Cao Son og prinsesse Ngoc Hoa (hertug Thanh Tan Viens kone) ...

Åndelig støtte ved Tan-fjellet, Da-elven

Da vi kom til Lang Suong-tempelet, var det mest interessante for oss å sitte og lytte til legenden om Duc Thanhs fødsel. Da vi lyttet til historien, følte vi at denne legenden var ekte. Så ekte at ingen trodde at det var en gammel legende farget av fantasi. For i tillegg til historiene og legendene, finnes det fortsatt «Quỳ-klippen» med avtrykk av fotspor, hender og knær til Den hellige mor da hun fødte Duc Thanh Tan Vien.

Historien om den hellige mor som fødte Den hellige er farget av fantasi og huskes fortsatt av folket.

Ved Lang Suong-tempelet finnes fortsatt «knelsteinen» som markerer tidspunktet da den hellige mor fødte Duc Thanh Tan.

Ifølge Giang Dinh Quy er historien om den hellige mor som fødte under uutholdelige smerter, knelende og støttet seg med hendene, fortsatt preget inn i steinplaten. Alle tror at det er en legende, fordi for hundretusenvis av år siden hadde ingen sett hvordan steinen så ut, og folk visste bare at den var nedtegnet i tempelets jadeslektsforskning. Imidlertid skjedde et mirakel i 2003, da folk deltok i treplantingsfestivalen ved Lang Suong-tempelet og gravde opp en stein. På overflaten av steinen var det en kneformet fordypning, fem fingeravtrykk og et fotavtrykk preget inn i steinplaten, akkurat som beskrivelsen i jadeslektsforskningen. I tillegg til steinplaten har Lang Suong-tempelet fortsatt relikvier fra legenden om helgenens fødsel, som steinen som presset helgenens mage, og helgenens badebasseng, et firkantet grønt steinbasseng. Legenden sier at dette var vasken som moren brukte til å holde vann for å bade helgenen da han nettopp var født; Der er fortsatt Thien Thanh-brønnen, der mor pleide å bade da Duc Thanh ble født i de gamle dager ...

Thien Thanh-brønnen og legendariske gjenstander som steinen som ble brukt til å holde mors mage og badet som ble brukt av Den hellige mor etter fødselen er fortsatt levende til stede.

Alle disse gjenstandene, gjennom historiens opp- og nedturer, eksisterer fortsatt levende i dag. Disse gjenstandene ser ut til å bekrefte at dette virkelig er fødestedet til helgenen ... Lang Suong-tempelet har ikke bare historisk og kulturell verdi og betydning, det er også et tempel med unik arkitektur på et enormt hellig land fra oldtiden. Dette har blitt en åndelig støtte for lokalbefolkningen. Under naturkatastrofer, tørke eller epidemier kommer landsbyboerne til tempelet for å brenne røkelse og be, og setter sin lit til den hellige helgenens beskyttelse. Og merkelig nok blir de fleste bønnene oppfylt som en kommunikasjon mellom mennesker og guder ...

For lokalbefolkningen har Lang Suong-tempelet blitt en åndelig støtte, et sted hvor folk setter sin lit til den hellige helgenens beskyttelse.

Da jeg kom tilbake fra Lang Suong, tok jeg med meg en dypere tro enn noensinne på tradisjonens kraft, på røttene til nasjonalkulturen når «guder» ikke er en illusjon, men et åndelig symbol på humanistiske ambisjoner, rettferdighet og nasjonal enhet. Lang Suong-tempelet er ikke bare et åndelig turistmål , men også en historisk milepæl, et sted å bevare de opprinnelige minnene til det vietnamesiske folket i hjertet av tusenvis av år med fjell og elver.

Manh Hung

Kilde: https://baophutho.vn/lang-suong-huyen-tich-ve-noi-dat-thieng-sinh-thanh-236717.htm