En trykkfeil i Bibelen endret oppfatningen av moderne grenser

En ny studie fra University of Cambridge viser at et kart over Det hellige land ble inkludert i Bibelen for første gang i 1525. Dette forvandlet boken fra en rent religiøs tekst til et renessanseverk som senere bidro til å forme moderne forestillinger om nasjonale grenser.

Studien, publisert i The Journal of Theological Studies, argumenterer for at kartet, laget av Lucas Cranach den eldre og trykt i Zürich, satte en presedens som fortsatt påvirker hvordan vi forstår territoriale inndelinger i dag.

Professor Nathan MacDonald ved Cambridge University, forfatteren av studien, beskrev inkluderingen av kartet i Bibelen som «både en av forlagsbransjens største fiaskoer og prestasjoner».

Feilen lå i det kartografiske aspektet: det originale kartet var trykket opp ned, slik at Middelhavet så ut til å ligge øst for Palestina.

«Europeerne visste så lite om området på den tiden at det ser ut til at ingen i trykkeriet la merke til feilen», sier professor MacDonald.

Imidlertid ligger dens bragd i presedensen den satte: kartet «forandret Bibelen for alltid», noe som har ført til at de fleste bibelutgaver i dag inkluderer et kart.

Kartet viser israelittenes reise gjennom ødemarken, og spesielt delingen av det lovede landet i 12 stammeterritorier. Disse grensene, som har vært av interesse for kristne lærde, er basert på eldre middelalderkart, som var basert på historikeren Josefus fra det første århundre, som forenklet de komplekse og motstridende beskrivelsene i Josvas bok.

Professor MacDonald stiller spørsmål ved antagelsene disse kartene gjør om konseptet territoriell inndeling, og argumenterer for at disse tidlige kartene over Det hellige land «ledet en revolusjon» i den folkelige forståelsen av politiske grenser.

Etter hvert som Bibelen ble mer tilgjengelig på 1600-tallet, begynte samfunnets verdenssyn å endre seg. Selv om den opprinnelig var ment for et åndelig formål i middelalderen, ble den bibelske betydningen av å tildele land til stammer etter hvert tolket på nytt politisk.

«Linjer på kart begynte å representere grensene for politisk suverenitet , snarere enn uendelige guddommelige løfter», forklarer professor MacDonald. Dette endret måten folk forsto Bibelens geografiske beskrivelser på, og gjorde en tekst som ikke hadde noen moderne nasjonale grenser til et eksempel på «en verdensorden som Gud etablerte basert på nasjoner».

Denne historiske innflytelsen er fortsatt tydelig og har implikasjoner for nåtiden. MacDonald bemerker at Bibelen har bidratt til dannelsen av oppfatninger om nasjonalstater og territoriale grenser, som i stor grad anses som «bibelsk godkjente og derfor fundamentalt korrekte».

Han uttrykte bekymring over forenklingen av komplekse, gamle tekster: «Vi bør være forsiktige med enhver gruppe som hevder at deres sosiale organisasjon hadde et teologisk eller religiøst grunnlag, fordi dette ofte forenkler og forvrenger gamle tekster, som ble skrevet i svært forskjellige politiske og ideologiske kontekster.»

Den enkle måten AI-chatboter nå hevder at grenser er «bibelske», er et bevis på denne forenklingen, sier MacDonald.

(Vietnam+)

Kilde: https://www.vietnamplus.vn/mot-loi-in-an-trong-kinh-thanh-da-thay-doi-tu-duy-ve-bien-gioi-hien-dai-post1080804.vnp