Kjennetegn ved Vanngudens tilbedelsefestival i Tien Bat-landet

[annonse_1]

Doi-tempelet ligger i landsbyen Tien Bat, Trung Tiet kommune (nå Tien Giang- blokken, Thach Quy-distriktet, Ha Tinh by). For øyeblikket finnes det ingen dokumenter som bekrefter det nøyaktige tidspunktet da Doi-tempelet ble bygget.

Det er her bøndenes åpningsseremoni for regn finner sted, der de ber om gunstig vær og godt land, og uttrykker bøndenes tro og ambisjoner i landbruksproduksjonsprosessen .

foto-3.-le-hoi.jpg — *Folk kommer hit for å be om regn, organisere båtrace og robåter (dokumentarbilde).*

Doi-tempelet ligger i nærheten av Rao Cai-elven, nær Cut-elvens kryss, foran hvilket det står et gammelt banyantre som er 700–800 år gammelt. Dette området var opprinnelig jordbruksland. Derfor er regnbønnsseremonien i dette området et av de viktige ritualene i det åndelige og kulturelle livet til folket her.

Herr Nguyen Duy Ngan, sekretær for partikomiteen i Thach Quy-distriktet i Ha Tinh City, sa: Regnbønnfestivalen ved Mieu Doi-tempelet holdes av lokalbefolkningen hvert år på den syvende dagen i den første månemåneden og den femtende dagen i den sjette månemåneden. Folk kommer hit for å be om regn, organisere båtrace og robåter.

Dette er en av troene ved å tilbe vannguder, med konseptet om at "land har en gud for landet, elv har en gud for elven". Disse elvegudene og landgudene dag og natt har stor innvirkning på bosetningen til folket her, så folk tilber og ofrer til gudene.

Januar og midten av den påfølgende måneden er tiden for å holde regnbønnsseremonier. Det er også tiden for å forberede seg på en ny avling. Festivalen består av to deler: den rituelle delen for å invitere gudene og overnaturlige krefter til å være vitner, og festivaldelen med folkeleker.

Lokalbefolkningens regnbønnsritualer er svært omhyggelig utarbeidet. Ofringene til gudene inkluderer alle produkter fra landbruksproduksjon. Foran alteret ber sjamanen for å invitere gudene til å motta seremonien og være vitne, og velsigne folket med velstand og lykke.

Gjenstandene som brukes i seremonien inkluderer vinflasker, tallerkener, boller osv. Tradisjonelt er dette gjenstander som kun brukes til tilbedelse og ikke brukes daglig.

Fru Le Thi Ha – en eldste i landsbyen sa: Tien Bat-folkets regnbønnfestival har blitt holdt i generasjoner ved Dobbelttempelet, og den inneholder det oppriktige, intense ønsket om den hellige regnbønn-troen som bøndene har hatt siden antikken.

foto-4.-le-hoi.jpg — *Den hellige troen på å be om regn blant bønder siden antikken er fortsatt bevart av folket som et vakkert tradisjonelt trekk.*

I tillegg til de to hovedhøytidene, kommer lokalbefolkningen og besøkende ofte hvert år på fullmånedagen, den første dagen i månemåneden, for å brenne røkelse og minnes. Det er her folks religiøse aktiviteter finner sted for å fremme og spre skjønnheten i tradisjonell kultur for å skape motivasjon og mål for sosioøkonomisk utvikling.

I tillegg til regnbønnsseremonien, som har en viktig religiøs verdi for innbyggerne, har Doi-tempelet også viktig kulturell og historisk verdi. Ifølge legenden har Doi-tempelet eksistert i lang tid, et sted for å tilbe Uy Minh Vuong Ly Nhat Quang og Thai Uy To Hien Thanh fra Ly-dynastiet, som hadde bidratt til å bekjempe utenlandske inntrengere, gjenerobre land, rekruttere folk til å etablere landsbyer, utvide landets grenser på slutten av 1000- og 1100-tallet, og ble æret av folk mange steder i Nghe Tinh som landsbyens Thanh Hoang.

bilde-4.-mieu-doi.jpg — *Tempelet har et areal på 6000 m2 (seks tusen kvadratmeter) med et system av øvre hall, mellomhall og helligdommer.*

I løpet av grunnleggelsesperioden til det indokinesiske kommunistpartiet, fra 1930 til perioden før opprøret i 1945, var det møtestedet for partimedlemmer i Trung Tiet-kommunens particelle. Under motstandskrigen mot USA for å redde landet ble Doi-tempelet sterkt skadet av bomber, hele arkitekturen til underkommunens hus ble jevnet med jorden, bare hovedhuset ble igjen.

Tempelet har et areal på ^{6000 m2} (seks tusen kvadratmeter) med et system av øvre og midtre haller og hovedhelligdommer i hoved- og sekundærhaller (ødelagt av krig). Det er et arkitektonisk verk som har blitt bevart gjennom mange generasjoner, og etter hundrevis av år har det fortsatt beholdt mange gamle og majestetiske trekk.

Folket i Tien Bat-landet, Thach Quy-distriktet, Ha Tinh by, anser festivalen ved Doi-tempelet som svært viktig, og den har en betydelig innvirkning på landsbyens bosetning. Derfor har myndighetene, folket og filantropene som bidro med sine fortjenester, sammen med entusiasmen til de eldre i Eldreforeningen, utført restaurering, utsmykning og bevaring, noe som bidrar til å berike folkets åndelige liv og fremme historiske verdier og tradisjonell kulturell skjønnhet.

[annonse_2]
Kilde