Etter den nylige hendelsen der to hundre år gamle hestepasserstatuer ved den nasjonale relikvien Than-tempelet i Quynh Anh-kommunen i Nghe An- provinsen ble stjålet og erstattet med betongstatuer, har spørsmålet om å beskytte antikviteter ved relikviene blitt mer presserende enn noensinne.
For å overvinne smutthull i forvaltningen og forhindre den pågående ulovlige jakten på og handelen med antikviteter, implementerer Nghe Ans kultursektor samtidig mange løsninger.
Advarsel om tyveri av antikviteter ved relikvier
Med en rik historie og kultur er Nghe An hjem til hundrevis av historiske og kulturelle gjenstander, fra provinsielt til nasjonalt nivå. De siste årene har imidlertid en alarmerende realitet vært feberen med jakt og handel med antikviteter, spesielt steinartefakter, noe som har ført til at mange gjenstander har havnet i kriminelles søkelys.
Denne situasjonen forårsaker ikke bare tap av eiendom, men ødelegger også kulturarvens originalitet, hellighet og historiske verdi.
Hendelsen ved Than-tempelet i Quynh Anh kommune – en viktig nasjonal levning – er den klareste advarselen.
Gudenes tempel tilber den åndesvarende engelen Moc Loi og de tre grunnleggerne som har bidratt til å beskytte landet og dets folk. Tempelet har stor historisk, kulturell og estetisk verdi. Det er et gammelt arkitektonisk verk med mange utsøkt utskårne steingjenstander som statuer av tigre, krigshester, krigselefanter og hestetrenere.
To gamle steinstatuer av hestepassere, som var intrikat utskåret og var en integrert del av den overordnede arkitekturen, forsvant etter hverandre mellom 2020 og slutten av 2023.
Dette er gjenstander som dateres hundrevis av år tilbake, og som viser ryttere iført kampsportuniformer, holder sverd, klare til å beskytte krigshester, med unik historisk og kunstnerisk verdi.

Det som var mer bekymringsfullt enn tyveriet, var måten lokale myndigheter håndterte det på den tiden. I stedet for å rapportere og koordinere med relevante myndigheter for å etterforske og ransake, hyret de lokale lederne i all hast noen til å støpe en betongstatue for å erstatte den.
Denne handlingen bryter ikke bare alvorlig med loven om kulturminner, men skjuler også sannheten om tapet av antikviteter, noe som fører til tap av kontroll over arkiver og forvaltning av kulturminner.
Det var ikke før en arbeidsgruppe fra Nghe Ans avdeling for kultur, sport og turisme inspiserte at hendelsen ble avslørt, og avdekket et langvarig smutthull i ledelsen.
Herr Ho Manh Ha, nestleder for avdelingen for kulturarvforvaltning - Nghe Ans avdeling for kultur, sport og turisme , kommenterte åpenhjertig: «Landsbyen Quynh Doi er hjem til mange historiske relikvier og verdifulle antikviteter, spesielt gamle steinstatuer. I mellomtiden har gamle steingjenstander vært veldig «populære» de siste årene, og noen statuer er til og med priset til milliarder av dong. Derfor har mange relikvier blitt stjålet, og det er nødvendig å styrke forvaltningen av disse antikvitetene.»
Takket være informasjon delt på sosiale nettverk, oppdaget og bekreftet herr HVT, som for tiden bor i Hanoi og er født og oppvokst i Quynh Anh, to tapte statuer i et samlerhus i Hai Duong.

Selv om hodet på antikken manglet, brukte lokalbefolkningen sine egne penger til å innløse det, hyret håndverkere for å restaurere hodet og returnerte det til relikvien.
Kommunemyndighetene i Quynh Anh iverksatte umiddelbart konserveringsarbeid for å sikre absolutt sikkerhet for den nylig restaurerte antikken.
Herr Ho Anh Dung, leder for kultur- og samfunnsavdelingen i Quynh Anh kommune, sa: «Umiddelbart etter at vi mottok overleveringen av de to steinstatuene etter mange år med tyveri, hyret vi eksperter inn for å gjenopprette deres opprinnelige tilstand. Samtidig støper vi betongsokkeler under statuene, og forsterker den beskyttende rammen for å forhindre ytterligere tyveri.»
Beskyttelse av antikviteter på relikviesteder
Tyveriet av gjenstander ved Gudenes tempel viser at det å beskytte gjenstander ikke bare er en handling av materiell restaurering, men også en varselklokke om ansvar og forbindelsen mellom mennesker og kulturarv.
Men hvis vi bare er avhengige av individuell gavmildhet, vil bevaringsarbeid aldri være bærekraftig, og det krever et synkront og stramt forvaltningssystem fra statlig nivå til lokalsamfunnet.
Herr Ho Anh Dung, leder for kultur- og samfunnsavdelingen i Quynh Anh kommune, sa: «Ikke bare ved Guds tempel, men også i landsbyen Quynh Doi finnes det mange historiske relikvier med svært verdifulle antikviteter, spesielt gamle steinstatuer. Derfor har lokalsamfunnet styrket forvaltningen av disse antikvitetene, for eksempel ved å installere flere sikkerhetskameraer og kreve strengere beskyttelse av relikviene.»
Stilt overfor denne situasjonen har Departementet for kultur, sport og turisme også gitt mange direktiver for å styrke ledelsen ved museer og relikvier.
Senest, i mai 2025, sendte departementet et dokument til folkekomiteene i distrikter, byer og tettsteder (gamle) om styrking av propagandaarbeid og forebygging av ulovlig utgraving og jakt på antikviteter.
Dokumentet uttalte også: Nylig har det dukket opp informasjon på sosiale nettverk om ulovlig utgraving og handel med antikviteter som finner sted på enkelte steder, noe som alvorlig påvirker kulturressurser og arbeid med bevaring av kulturarv.

For å raskt forhindre og stoppe ovennevnte situasjon, anbefaler departementet at lokale myndigheter styrker forvaltningen og beskyttelsen av relikvier og arkeologiske steder i området; formidler bred informasjon til folket om betydningen og verdien av kulturarv, mobiliserer folk til ikke å delta i ulovlig handel med og utgraving av relikvier og antikviteter; folkekomiteer i kommuner, bydeler og relikvieforvaltningsstyrer regelmessig inspiserer og gjennomgår området, raskt oppdager, forhindrer og strengt håndterer ulovlig graving, jakt og handel med antikviteter.
Fru Tran Thi Kim Phuong, leder av relikvieforvaltningsstyret i Nghe An-provinsen, sa at relikvieforvaltningsstyret hvert år regelmessig sjekker, gjennomgår og teller mengden og kvaliteten på eksisterende antikviteter i området.
Alle antikviteter er oppført og fullstendig og nøyaktig registrert med informasjon om navn, kode, opprinnelse, alder, materiale og størrelse for å tjene håndtering og identifikasjon i tilfelle tyveri.
Ifølge Phuong er bevaring av digitale rom en viktig løsning i den moderne trenden, og lokaliteter må fokusere på digitalisering av gjenstander for å bevare og bevare dem på lang sikt.
Forbedring av den nasjonale kulturminneplattformen bidrar til å bevare kulturelle verdier bærekraftig og spre dem bredere, samtidig som det opprettes en database for sammenligning ved tap, og forhindring av forfalskning eller bytte av antikviteter forhindres.
For å «lappe» forvaltningshullet for å bevare kulturarven, implementerer Kultur-, idretts- og turismedepartementet også strengt bestemmelsene i loven om kulturarv om å fastsette verneområde 1 og verneområde 2 for relikvien, og plasserer grensemerker på feltet med slitesterke materialer for å skape tydelige juridiske barrierer.
For gjenstander laget av lett skadede materialer, som stein eller tre, kreves det streng overholdelse av vitenskapelige konserveringsprosedyrer. Når det gjelder utendørs utstilling, har industrien og lokale myndigheter også planer om å forske på og håndtere kjemikalier for å forhindre at gjenstandene forringes og beskytte relikviene mot naturlig ødeleggelse.
Monumentbevaring må utføres raskt og korrekt, slik at man unngår forsinkelser eller feilaktige bevaringsmetoder som fører til «ødeleggelse» av monumenter.
Herr Ho Manh Ha, nestleder for avdelingen for kulturminneforvaltning, bekreftet: «Samtidig og drastisk implementering av tekniske, juridiske og samfunnsmessige løsninger vil være nøkkelen til å bevare Nghe Ans uvurderlige kulturelle ressurser. Bare når ansvaret er godt knyttet, sikkerheten skjerpet og bevisstheten økt, kan historiske relikvier vare evig, unngå kriminelle inngrep og fremme deres verdi i det moderne liv.»
Mange lokaliteter foreslo også å tydelig definere ansvaret til hver enkelt person og organisasjon (styre, kommunestyre...) for å beskytte antikviteter, og ikke lenger "outsource" ansvaret til vaktmesteren.
I tillegg til dette oppdager og håndterer lokale myndigheter og funksjonelle etater (politi, tollvesen) straks ulovlig jakt, handel og utgraving av antikviteter strengt i henhold til lovens bestemmelser.
Kilde: https://www.vietnamplus.vn/nghe-an-tu-vu-trom-tuong-den-va-lo-hong-quan-ly-bao-ve-co-vat-di-san-post1080739.vnp






Kommentar (0)