I dagene før slangens kinesiske nyttår 2025 vil forskeren Nguyen Quang Long introdusere 10 Ca Tru-sanger av den kjente figuren Nguyen Cong Tru for publikum.
NNC Nguyen Quang Long.
PV: Du streber ikke etter de samme privilegiene som musikere som forfølger andre sjangre som er bedre egnet for markedet, så hvorfor valgte du å vie deg til tradisjonell musikk?
Forsker Nguyen Quang Long: Det er nok bare skjebnen. Da jeg begynte å satse på en profesjonell musikkarriere, drømte jeg, som mange andre unge mennesker, om å bli en berømt sanger, opptre på store og små scener for å bidra til samfunnet. Den drømmen har vært med meg siden barndommen. Jeg deltok entusiastisk i sangaktiviteter for barn og unge i lokalsamfunnet mitt og vant til og med A-prisen i amatørmusikkonkurransen i Ha Bac-provinsen (nå Bac Giang og Bac Ninh). Etter det besto jeg opptaksprøven til Hanoi musikkonservatorium (nå Vietnams nasjonale musikkakademi) med sang som hovedfag. For meg har drømmen om å bli sanger alltid vært vakker, men skjebnen ledet meg til musikkteori, og senere ble jeg involvert i tradisjonell vietnamesisk musikk, spesielt Xam-sang.
Det betyr ikke at jeg først ble forelsket i tradisjonell folkemusikk da. Faktisk ble jeg eksponert for kjente musikkforskere og Quan Ho-sangere i Ha Bac-provinsen fra ung alder, som forskeren Hong Thao, forskeren – førsteamanuensis Dr. Nguyen Trong Anh, musikeren Nguyen Trong Tinh, Quan Ho-sangerne Xuan Truong og Thanh Hieu, og mange andre kjente Quan Ho-artister som Quy Trang, Khanh Ha, Tu Lam, Minh Phuc… som alle var venner av faren min.
Med 30 år dedikert til tradisjonell musikk, kan du fortelle om denne lange reisen og noen minneverdige milepæler?
– Først og fremst må jeg nevne møtet mitt med førsteamanuensis Dr. Nguyen Trong Anh i 1994, som førte til at jeg offisielt begynte å studere musikkteori fem år senere, slik han foreslo. Han var en venn av faren min; jeg hadde møtt ham i Bac Giang da jeg var barn, men han overførte senere til Hanoi musikkonservatorium. Det var ikke før jeg var 18, etter å ha fullført videregående skole og begynt på konservatoriet, at jeg oppsøkte professor Tran Hieu og professor Trong Anh for å forberede meg til opptaksprøven til sang. På den tiden lærte professor Anh meg notenotasjon og solfège, og han fortalte faren min at jeg var veldig godt egnet til musikkteori. Faren min formidlet dette til meg, men det var ikke før nesten fire år med sangstudier at jeg innså at dette var den mest nøyaktige vurderingen for meg og bestemte meg for min musikalske karrierevei.
Ti år senere, etter at jeg hadde fullført musikkteori og blitt ansatt direkte av Music Publishing House som assisterende sjefredaktør, møtte jeg tilfeldigvis musikeren Thao Giang som jobbet med Dihavina-innspillingsstudioet. Deretter fulgte reisen min der jeg jobbet sammen med mentorene mine for å gjenopplive Xam-sang, startende med Hanoi-stilen og senere spredte den seg over hele Nord-Vietnam.
Artistene Pham Dung, Nguyen Quang Long, Mai Tuyet Hoa og Tran Hau fremfører vietnamesisk Tet Xam (tradisjonell folkesang).
Det var en vanskelig reise, og hvilke hindringer møtte han?
– Jeg vil ikke dvele for mye ved vanskelighetene, for alt kan overvinnes hvis vi alltid har urokkelig tro og andres støtte og deling.
Hva var det som drev hans kjærlighet til tradisjonell musikk og opprettholdt den urokkelige troen på den?
– Tro på og kjærlighet til tradisjonell folkemusikk. Uten disse to tingene ville det ikke vært noen besluttsomhet, ingen kreativitet. Uten dem ville det ikke vært noen viljestyrke til å gå hele veien. Generelt sett er mitt forhold til tradisjonell folkemusikk som en ung mann som er vanvittig forelsket i en jente, ute av stand til å gi slipp. Kjærlighetens flamme blir sterkere for hver dag. Det er ikke tilfeldig at du ser meg kontinuerlig jobbe med tradisjonelle folkemusikkprosjekter, noen ganger gi ut Xam-folkesanger, noen ganger sanger i Quan Ho-folkestil, noen ganger Xoan-folkesanger, noen ganger gongmusikk fra det sentrale høylandet, sørstatsfolkemusikk, Binh Dinh Bài Chòi…
Etter hvert som han fordypet seg i forskningen, bevaringen og utviklingen av tradisjonell musikk, hva innså han?
– Jeg innser i økende grad hvor begrenset min kunnskap og forståelse er sammenlignet med den enorme skattekisten av visdom, kulturelle verdier, kunst og musikk som våre forfedre skapte og ga videre til oss.
Hvordan klarte han å gjøre en slik innsats for å bringe skjønnheten i tradisjonell musikk og kultur til et bredere publikum?
– Jeg gjør ting fra hjertet; uansett hva tankene mine er, følger jeg dem. Jeg er en lidenskapelig skaper, så jeg håper alltid at selv med tradisjonell musikk, er verdiene jeg bringer til publikum praktiske, noe relevante og har likheter med dagens liv og estetikk. Først da kan tradisjonell folkemusikk fortsette å blomstre. For eksempel, da jeg prøvde å gjenopplive Xam-sang, fokuserte jeg på lyriske Xam-vers som også inneholdt en viss vittig sjarm, som i «Train Xam», med fokus på den optimistiske ånden og humoren til Xam. Eller da jeg introduserte tradisjonell folkemusikk, tilbød jeg lytterne forskjellige perspektiver skjult bak hver folkesang, for eksempel «Trong Com» (Ristrommen), som til tross for sitt muntre utseende faktisk gjenspeiler tristheten og lengselen til en jente på en vårfestdag når hun ikke ser den stakkars gutten hun elsker…
Gjennom å opptre og integrere seg med internasjonal kultur, innså han hvor levende og unikt tiltalende tradisjonell vietnamesisk musikk er.
– Jeg har også hatt muligheten til å introdusere tradisjonell vietnamesisk musikk for mange internasjonale venner. Jeg husker levende øyeblikket vi fremførte Xam-sang på et teater i Paris, Frankrike, tidlig i 2015. Publikum var for det meste europeere, og de satt helt stille og nøt forestillingen med stor respekt. En annen ting jeg la merke til var lydanlegget – jeg tror det var av veldig god kvalitet – men det var utelukkende for å forbedre musikken, og sørge for at den var hørbar for hele publikum. Artistene, som opptrådte i den settingen, kunne ikke stole på lydanleggets kapasitet i det hele tatt. Dette er veldig forskjellig fra forestillinger i Vietnam, selv i tradisjonell musikk, hvor vi har en tendens til å overbruke lydeffekter.
Da vi introduserte og fremførte folkemusikk i München, Tyskland, var det i et annet, mindre lokale, hjemme hos professor Thai Kim Lan. Publikum besto av professorene hennes, medforskere og noen få vietnamesiske utlendinger. Vi opptrådte helt akustisk, uten noe lydanlegg, men slike fremføringer føltes mest autentiske og nærmest våre forfedres tradisjoner.
Nå som Tet (vietnamesisk nyttår) nærmer seg, hva er planene dine for tradisjonell musikk i det nye året?
– Jeg planlegger å introdusere 10 Ca Tru-sanger med spoken word-teknikk av den kjente figuren Nguyen Cong Tru i løpet av den kommende vårsesongen. Dette er et prosjekt jeg har pleiet og jobbet med de siste tre årene, med støtte fra Thai Ha Ca Tru Guild og spesielt lederen, den fortjenstfulle kunstneren Nguyen Van Khue. Det bemerkelsesverdige aspektet ved dette prosjektet er målet om å bekrefte den viktige rollen til Nguyen Cong Tru som pioner og former for spoken word-stilen i Ca Tru, og mer enn 50 % av de 10 Ca Tru-sangene med spoken word-teknikk fremføres for første gang. Jeg burde ha introdusert dette prosjektet tidligere, men jeg ville sørge for at alt var mer polert, så jeg annonserer det først nå.
Takk, og jeg ønsker deg lykke til med alle prosjektene dine i det nye året!
2024 var ikke et år med betydelig aktivitet for meg, men opplevelsene jeg hadde det året ga meg mye glede. I begynnelsen av 2024 introduserte jeg prosjektet «Introducing the Xoan Singing Heritage» for publikum på YouTube-kanalen min, Folk Songs & Traditional Music. Jeg valgte Thet Xoan-sangavdelingen, en av de fire opprinnelige Xoan-sangavdelingene i Phu Tho-provinsen, for å introdusere de 13 hovedstadiene innen Xoan-sang fullt ut, inkludert stadiene tilbedelse og festivalsang. Jeg valgte også å introdusere 10 forskningsartikler og spesialartikler om noen av Ca Trus spoken word-sanger og rollen til Nguyen Cong Tru. Disse 10 artiklene hjalp meg med å vinne B-prisen ved Vietnam Music Awards 2024 of the Vietnam Musicians Association.
Musikkforsker Nguyen Quang Long
Kilde: https://daidoanket.vn/nha-nghien-cuu-am-nhac-nguyen-quang-long-niem-tin-va-tinh-yeu-10298819.html






Kommentar (0)