Praktisk læringsmiljø – et «løft» for å hjelpe unge mennesker med å bevare kulturarven.

Tilstedeværelsen av unge mennesker i Hai Phong som deltar i tradisjonelle folkekunstformer som tradisjonelt er selektive når det gjelder elever, åpner for nye håp for bærekraftig bevaring.

Sanggruppen «Folkemelodier» Xam deltok i talentkonkurransen for folkesanger og tradisjonelle musikkinstrumenter arrangert av Hanoi Children's Palace.

Effektive modeller

Blant folkekunstklassene som for tiden holdes i Hai Phong , er gruppen «Folkemelodier» xẩm (tradisjonell vietnamesisk folkesang), ledet av kunsthåndverkeren Dao Bach Linh, et tydelig eksempel på en liten, men effektiv læringsmodell. Gruppen ble etablert i mars 2025 og holder to øvingsøkter per uke på Barnas kulturpalass med omtrent 10 elever. Uten å være prangende eller fokusert på trender, konsentrerer klassen seg om tekniske ferdigheter: vokalteknikk, rytme, månelutt, tostrenget fele osv. Denne tilnærmingen hjelper elevene å holde ut i en kunstform som ellers ville virke ukjent. «Xẩm er ikke lett, men elevene lærer sakte, men sikkert, og viser fremgang i hver økt», delte kunsthåndverkeren Dao Bach Linh.

Ifølge kunsthåndverkeren Dao Bach Linh viser noen elever i klassen tydelig talent, som Nguyen Ngoc Bao Quyen (To Hieu videregående skole) som har et godt musikalsk gehør og blir stadig dyktigere i å synge og spille månelutt; og Tran Duy Le Viet Bach (Tran Phu videregående skole, også i Le Chan-distriktet) som utmerker seg i å spille tostrenget fele. Yngre elever opprettholder også jevnlig læring og deltar i opptredener, noe som demonstrerer gjennomførbarheten av denne småskala treningsmodellen.

Artister og elever fra Ca Tru-sangklassen opptrer på Tu Dong Mon-palasset.

Ikke langt unna er Ca Tru-klassen ved Tu Dong Mon-palasset ( Hoa Binh -distriktet) også i god drift. Klassen ledes av kunsthåndverkere, inkludert sangeren Pham Thi Lien, som velger ut elever gjennom fritidsaktiviteter, og dermed ser etter talenter fra starten av. Studenten Le Kim Ngan sa at det å lære å holde rytmen og øve på vokale utsmykninger og uttale, selv om det er vanskelig, hjelper henne å bedre forstå en kunstform som ofte anses å ha et begrenset publikum.

Til tross for tidsbegrensninger fra den vanlige skoleplanen, har folkekunstklassene likevel klart å dyrke frem en gruppe talentfulle elever – et avgjørende grunnlag for å videreføre denne arven.

Forbedre tilkoblingen

Fra aktivitetene til disse små klassene kan man se et tydelig skifte: folkekulturen blir bare virkelig levende når unge mennesker er direkte involvert i utøvelsen av den. Kulturarven forblir attraktiv hvis den formidles gjennom passende metoder. Forsker Nguyen Dinh Chinh, styreleder for Hai Phong Folk Arts Association, ser dette som et skritt i å gjenoppbygge grunnlaget for kulturarven. «Folkekultur er roten til kultur. Hvis unge mennesker ikke praktiserer den, vil kulturell identitet gradvis forsvinne. Å bringe folkekunst inn i skolene er en retning som må opprettholdes på lang sikt», bekreftet han.

Trommekunsten i Duong An-kommunen mangler fortsatt unge talenter.

Imidlertid er ikke alle former for folkekunst i Hai Phong i dag like heldige som Xam eller Ca Tru. Kunstformen Trong Quan mangler fortsatt ungt talent og står i fare for å bli utryddet. Dette viser at bevaring ikke kan baseres på isolerte tiltak, men krever en mekanisme som forbinder håndverkere, skoler og lokalsamfunnet. I denne sammenhengen blir forestillingssteder en avgjørende kobling.

Hai Phong Folkekunstfestival 2025, som nylig ble holdt på Barnas kulturpalass og organisert av Folkekunstforeningen, samlet mange kunstformer som hoffmusikk, Cheo-opera, militærtromming, Ca Tru-sang, Xam-sang, dukketeater osv., og skapte muligheter for studenter ikke bare til å lære i øvingsrom, men også til å observere fremføringen av disse kulturarvene på scenen.

Men i virkeligheten handler det å videreføre folketradisjoner ikke bare om å åpne klasser eller organisere forestillinger; det krever å skape et praktisk miljø, gi veiledning til elevene og et rom for å vise frem sine prestasjoner. Når disse elementene opprettholdes konsekvent, bevares ikke bare arven, men har også muligheten til å integreres i det moderne liv på den enkleste og mest naturlige måten.

HA LINH

Kilde: https://baohaiphong.vn/moi-truong-thuc-hanh-cu-hich-giup-nguoi-tre-bao-ton-di-san-529255.html