"Dreiepunktene" i det sentrale høylandet: Dedikert til utvikling av landsbyer (del 1)

Det sentrale høylandet er en sammensmelting av de fleste vietnamesiske etniske gruppene, med en spesielt viktig strategisk posisjon i den generelle utviklingen av landet; et sted med en mangfoldig og rik kultur med sine egne unike særtrekk. Sammen med partiets og statens politikk har teamet av prestisjefylte personer gitt viktige bidrag til utviklingen av det sentrale høylandet. De er en spesiell massekraft i lokalmyndighetene, som jobber utrettelig for samfunnet, sentrum for solidaritet, landsbyens "dreiepunkt". Teamet av prestisjefylte personer på grasrotnivå har vist god rolle, ansvar og dedikasjon i å spre og mobilisere folket for å styrke den store nasjonale enhetsblokken, bevare kulturell identitet, sikkerhet og orden; proaktivt fremme intern styrke i sosioøkonomisk utvikling for å unnslippe fattigdom, gradvis forbedre livskvaliteten, bidra til å fremme utvikling i landsbyer... Når rollen som en prestisjefylt person fremmes, "blir vanskelige oppgaver enkle". Generalsekretær To Lam understreket at i den nåværende situasjonen er det ikke plass til opportunistiske, konkurransedyktige, middelmådige, nølende, redde for innovasjon og egoistiske kadrer. De som føler at de ikke oppfyller kravene, bør frivillig trekke seg, og dermed gi plass til mer verdige mennesker. Å frivillig støtte utviklingen er også en modig, stolt og prisverdig handling. Dette er det første Sabo-demningsprosjektet som er bygget i Vietnam i henhold til japanske standarder, innenfor rammen av det tekniske samarbeidsprosjektet for å styrke kapasiteten til å redusere flom- og jordskredrisiko i den nordlige fjellregionen, ved bruk av ikke-refunderbar ODA-kapital sponset av den japanske regjeringen. I de senere år har teamet av prestisjefylte personer blant etniske minoriteter fremmet en viktig rolle i å delta i implementeringen av det nasjonale målprogrammet for sosioøkonomisk utvikling av etniske minoriteter og fjellområder for perioden 2021–2030; Fase I: fra 2021 til 2025 (nasjonalt målprogram 1719). Prestisjefylte personer blir en av kjernekreftene, og er pionerer i å mobilisere den samlede styrken for å implementere programmet. Om morgenen 16. april holdt politbyrået og sekretariatet en nasjonal konferanse i Hanoi for å formidle og implementere resolusjonen fra den 11. konferansen i den 13. sentralkomiteen i partiet. Generalsekretær To Lam var til stede og holdt en tale ved Central-broen. Avisen Ethnic and Development presenterer respektfullt hele talen til generalsekretær To Lam. Gressløk er en grønnsak som brukes som krydder i mange retter og er også en medisinsk urt i orientalsk medisin, med effekt på å kurere mange sykdommer. I følge orientalsk medisin kalles gressløk Phi Thai, har en krydret, søt smak, varme egenskaper, har effekten av å styrke milten, varme opp midtre del, fremme qi, spre blodstasis, behandle tilfeller av brystsmerter, hikke, traumer ... styrker fysisk styrke, fremmer blodsirkulasjonen og bidrar dermed til å forbedre tilstanden til svekket yang-energi. Generelle nyheter fra Avisen Ethnic and Development. Ettermiddagens nyheter 15. april har følgende viktige informasjon: Thak-kon-festivalen til Khmer-folket i Soc Trang . Maur-eggkakesesong. "Ginseng-kongen" hjelper folk med å endre tankegang og måte å gjøre ting på. Sammen med andre aktuelle nyheter i etniske minoritets- og fjellområder. Generelle nyheter fra Avisen Ethnic and Development. Morgennyhetene den 16. april har følgende viktige informasjon: «Huong sac ban mong»-festivalen. Tra Kieu-kirken. Planting av ginseng på toppen av skyene. Sammen med andre aktuelle nyheter i etniske minoritets- og fjellområder. Etter at avisen Etnisk og utvikling rapporterte informasjonen, inspiserte prosjektledelsen for investering og bygging av trafikk, sivile og industrielle arbeider (PMU) i Kon Tum-provinsen og instruerte byggeenhetene til umiddelbart å håndtere og fikse problemet med kuminnsynkning etter regnet i krysset Truong Chinh - Tran Phu, byen Kon Tum, for å sikre sikkerheten til mennesker og kjøretøy som deltar i trafikken. Lieu Hanh-tempelet, som ligger på nord-sør-reisen, har blitt et mystisk åndelig reisemål. Gjennom mange forandringer eksisterer den gamle historien «Prinsesse Quynh Hoa steg ned til jorden for å hjelpe landsbyboerne med å unngå epidemier, jage bort ville dyr, lære folk å dyrke ris ...» fortsatt i dette vakre landet med fjell og elver. Om morgenen den 16. april fant aktiviteter innenfor rammen av det 9. Vietnam-Kina grenseforsvarsvennskapsutvekslingsprogrammet offisielt sted. En høytstående delegasjon fra Vietnams forsvarsdepartement, ledet av general Phan Van Giang – medlem av politbyrået, visesekretær i den sentrale militærkommisjonen og forsvarsminister, ankom Huu Nghi internasjonale grenseport (Cao Loc-distriktet, Lang Son-provinsen) for å delta i velkomstseremonien, markere milepælen 1116, og forlot deretter landet gjennom Huu Nghi grenseport for å delta i utvekslingsaktiviteter i Kina. På ettermiddagen 16. april, på det nasjonale konferansesenteret (Hanoi), ledet statsminister Pham Minh Chinh den offisielle velkomstseremonien for internasjonale delegasjoner som deltok på toppmøtet Partnership for Green Growth and Global Goals 2030 (P4G) i Vietnam i 2025. I det store gresslandet runget den milde lyden av gongen som Ba Na-folkets bekjennelse sendt inn i fjellvinden og skogtåken. Enkel, men lidenskapelig, inneholder lyden av gongen kjærlighet, nostalgi, glede og fellesskapssamhold. Som pusten fra den store skogen har, er og vil denne lyden for alltid gi gjenklang i det kulturelle rommet i det sentrale høylandet.

Fru Ngan Thi Xuyen (helt til venstre), en prestisjefylt person i landsbyen Esa No i Krong No-distriktet i Dak Nong- provinsen, har aktivt lært og mestret informasjon om partiets retningslinjer og politikk, statens politikk og lover. Hun har vært svært aktiv i å mobilisere folk til å donere land for å bygge veier, bevare og fremme kulturelle identitetsverdier.

Fotspor over hele landsbyen

Esa No-landsbyen, Dak D'ro kommune, Krong No-distriktet, Dak Nong-provinsen har 6 etniske grupper som bor sammen, de fleste av dem er etniske minoriteter fra nord som migrerte hit, som Tay, Nung, Thai, Muong og Dao. Hele landsbyen har for tiden 329 husstander, mer enn 2000 mennesker. Folks liv er hovedsakelig avhengig av kaffe, ris kombinert med avlinger og husdyr.

I over ti år, etter å ha hatt rollen som en prestisjefylt person i landsbyen Esa No, har fru Ngan Thi Xuyen, en Tay-etnisk person, alltid aktivt kjempet for og mobilisert folk til å forene seg, strebe etter å utvikle økonomien og samarbeide med myndighetene for å bygge nye landlige områder.

Jeg husker fortsatt historien om at landsbyveien var liten, smal og forfallen, noe som påvirket folks reiser og transport av landbruksprodukter, spesielt i regntiden. Derfor ble landbruksprodukter ofte tvunget til å synke i prisene av handelsmenn. Fru Xuyen mobiliserte folk til å utvide og oppgradere veien for å gjøre den både praktisk for reiser og for å knytte sammen handel.

«Det er bedre å snakke enn å gjøre». Da det fantes en policy om å bygge en vei, donerte fru Xuyen proaktivt familiens land, satte et eksempel og oppfordret alle til å følge etter. Mange husholdninger donerte enstemmig land og slo seg sammen for å fullføre den 4 meter brede og 300 meter lange betongveien, som skal brukes til transport av varer.

Fru Xuyen delte dette med oss ​​og sa: «Så lenge folk fortsatt har tillit og tror, ​​er jeg alltid klar til å bidra, i håp om å bidra til den felles utviklingen av Esa No-landsbyen.»

Ikke bare er hun et lysende eksempel på å donere land for å bygge veier på landsbygda, hun spiller også en viktig rolle i å mobilisere folk til å hjelpe hverandre med å utvikle økonomien og bevare den nasjonale kulturelle identiteten. Frem til nå har landsbyen Esa No bare 7 fattige husholdninger, og mange gode tradisjonelle kulturelle identiteter fra etniske grupper i landsbyen har gradvis blitt gjenopprettet, noe som beriker folks åndelige liv, som tinh-lutt, then-sang, xoe-dans...

Eldste Y Om Knul (stående i midten) i landsbyen E Cam, byen Buon Trap, Krong Ana-distriktet (Dak Lak) har besøkt mange landsbyer i området for å delta i meklingsarbeid, og bidratt aktivt til å opprettholde sikkerhet og orden på grasrotnivå.

På samme måte, i 20 år som en prestisjefylt person, arbeidet ikke eldste Y Om Knul i landsbyen E Cam, byen Buon Trap, Krong Ana-distriktet, Dak Lak-provinsen, bare overfor landsbyboerne for å implementere partiets politikk og retningslinjer, statens politikk og lover, men deltok også i meklingsmøter i landsbyen.

Fra ekteskapelige og familiekonflikter, nabokonflikter til eiendomstvister, bruker den gamle mannen fleksibelt sin kunnskap om lov og skikker for å løse dem fredelig. Han har med hell meglet i mange konflikter og tvister, og hans rykte har spredt seg til mange landsbyer, og flere og flere steder inviterer ham til å megle.

Eldste Y Om delte: For å kunne forlike en sak, gir han rimelige og logiske argumenter, og anvender både sedvanerett og juridiske forskrifter i avgjørelsen. Det viktigste er å forstå situasjonen og hovedpunktene i saken som skal analyseres, da vil muligheten for vellykket forsoning være høy. Hver sak studerer han nøye og omhyggelig, og lærer seg lovens vilkår og forskrifter og sedvanerett i samfunnet og lokalsamfunnet. Når partene tydelig forstår problemets natur, vil konfliktene og fiendskapene til folket bli løst.

Bidra til å bygge hjemlandet

Gjennom årene har teamet av prestisjefylte personer i de sentrale høylandsprovinsene gitt mange bidrag til samfunnet på alle felt. Bidragene fra prestisjefylte personer har bidratt til å bygge landsbyer og fremme lokal utvikling.

Landsbyens eldste Y Dhun Hmok vokste opp i landsbyen og opplevde mange opp- og nedturer med folket i det revolusjonære baseområdet. Etter pensjonering tok han over stillingen som sekretær for Dur 1-landsbyens particelle, landsbyens eldste og en prestisjefylt person i landsbyen. Han ble ansett som "solidaritetens sentrum" i Dur 1-landsbyen.

Gia Y Dhun (til høyre), Krong Ana-distriktet regnes som "enhetssenteret" i landsbyen Dur 1

Eldste Y Dhun er ansvarlig og dedikert i utførelsen av oppgaver, sammen med mange års erfaring med massemobiliseringsarbeid i områder med etniske minoriteter, og har engasjert og mobilisert landsbyboerne og folket i landsbyen til å forene seg og hjelpe hverandre med å komme videre. Eldste Y Dhun sa: « Enhet er roten til utvikling. Hvis de etniske minoritetene er forent, regjeringen, hæren og folket er forent, vil røttene være dype og sterke.»

For tiden er det mer enn 200 husstander i Dur 1-landsbyen, med mer enn 1000 mennesker, 5 etniske grupper som bor sammen, hvorav den etniske gruppen Ede er i majoritet. Folk produserer hovedsakelig jordbruk, livet er fortsatt vanskelig, men folk i landsbyen står sammen og hjelper hverandre i dagliglivet og produksjonen. Takket være dette forbedres livet til folket i Dur 1-landsbyen stadig mer.

«Landsbyen Dur 1 er nå veldig annerledes enn fortiden. Folk prøver å overvinne vanskeligheter, tør å tenke, tør å gjøre, er kreative i produksjonen, endrer avlinger på en dristig måte, anvender vitenskap og teknologi i produksjonen. Landsbyen Dur 1 blir stadig mer velstående», sa landsbyens eldste Y Dhun.

Fru H'Ban Nie Kdam, leder for avdelingen for etniske saker i Krong Ana-distriktet, sa: Med spesiell oppmerksomhet fra alle nivåer og sektorer, oppfyller teamet av prestisjefylte personer blant etniske minoriteter i distriktet alltid sine roller og ansvar godt, og er virkelig partiets og statens «forlengede arm» i massemobiliseringsarbeidet, og bringer partiets retningslinjer og politikk, statens politikk og lover til etniske minoriteter ... De jobber bare fordi de ønsker å hjelpe de trengende og for landsbyens utvikling.

Prestisjefylte personer griper aktivt til seg informasjon for å fremme sin rolle i propaganda og mobilisering.

Kilde: https://baodantoc.vn/nhung-diem-tua-noi-dai-ngan-tay-nguyen-tan-tuy-vi-su-phat-trien-cua-buon-lang-bai-1-1742122199593.htm