Bostedet til jomfrugudinnene i Nepal

Den tre etasjer høye Kumari Ghar i rød murstein, som er over 260 år gammel, er residensen til jomfrugudinnen i hovedstaden Katmandu.

Den tre etasjer høye bygningen i rød murstein ligger ved krysset mellom Dubar-plassen og Basantapur-plassen i Kathmandu, og er residensen til Kumari (jomfrugudinnen). Huset, kalt Kumari Ghar eller Kumari Bahal, ble bygget av kong Jaya Prakash Malla i 1757. Bygningen har typisk nepalsk arkitektur med forseggjorte treskulpturer av guddommer og kulturelle symboler fra landet, ifølge Nepals turistråd .

Gudinnenes bolig. Foto: Nepal Tourism Council

Inne i bygningen ligger Kumari Chowk, en stor, firkantet murgård. Gårdsplassen er omgitt av det tre etasjers husets intrikat utskårne trebalkonger og vinduer. «Dette gjør den muligens til den vakreste gårdsplassen i Nepal», sier Lonely Planet , et USA-basert reiseutgiver.

Bygningen er bygget i stil med et buddhistisk kloster. Midt på gårdsplassen står en miniatyrstupa som representerer Saraswati, gudinnen for kunnskap, musikk , kunst og natur. I et stort jordskjelv i 2015 fikk huset bare mindre skader, selv om omkringliggende bygninger og veier ble alvorlig skadet. Mange tror at huset overlevde intakt takket være velsignelsen fra en hellig jomfru som bodde der.

Besøkende kan besøke huset gratis, men har ikke lov til å gå inn; de har bare lov til å stå på gårdsplassen. Kumari vises i vinduene fra kl. 09.00 til 11.00. Besøkende har ikke lov til å ta bilder av gudinnene, men kan ta bilder på gårdsplassen når Kumari ikke er i sikte.

Bygningens gårdsplass, hvor besøkende har lov til å besøke og ta bilder. Foto: KTM-guide

Det finnes svært få bilder av innsiden av Kumaris hus fordi det regnes som et hellig sted, og ikke alle har lov til å komme inn. Noen bilder viser at innsiden av bygningen er et romslig mursteinsrom, enkelt møblert. Kumaris resepsjonsrom har flislagt gulv, rødt teppe og røde gardiner. I rommet er det bare én stol med ryggstøtte til Kumarien. Andre sitter på gulvet eller teppet. Portretter av tidligere Kumarier henger på veggene i stuen og andre steder, som trappen.

Ved den store gylne porten til høyre for tempelet står en gigantisk vogn som brukes til å frakte den levende gudinnen rundt i byen under den årlige Indra Jatra-festivalen. Den åtte dager lange Indra Jatra regnes som den mest spennende og ærede begivenheten av folket i Kathmandu-dalen. Folk strømmer til gatene og følger vognen med gudinnen på for å motta velsignelser.

Kumarier tilbes av både hinduer og buddhister. Folk tror at kumarier er inkarnasjoner av gudinnen Durga (den hinduistiske modergudinnen).

Kumarien har ikke lov til å snakke med fremmede bortsett fra familie og nære venner. Hun slutter å være en gudinne når hun har sin første menstruasjon.

En jomfrugudinne i Nepal. Foto: AFP

Etter at en Kumaris periode er over, organiserer regjeringen et søk etter en ny gudinne. For å bli den utvalgte, må jentene bestå mer enn 30 strenge tester av eldre. Et av kriteriene for utvelgelse er at jenta må ha «en hals så slank som en konkylie, de milde øynene til en ku».

Gudinnen blir ofte sett offentlig med et kraftig sminket ansikt, et forseggjort rødt kostyme og mange smykker. Utenom festivaler må gudinnen oppholde seg på rommet sitt i Kumari Ghar. Hennes daglige rutine inkluderer å stå opp tidlig, bade og utføre ritualer, lese aviser eller se på TV.

Føttene hennes får ikke lov til å berøre bakken fordi folk anser bakken for å være uren. De fleste gudinner beveger seg ved å bli båret eller sitte i en bærestol. Deres private rom er de eneste stedene de har lov til å gå. Under festivaler kysser folk gudinnens føtter for å motta velsignelser. Etter at deres periode som gudinner er over, fortsetter jentene å gå på skole, studere, gifte seg, få barn og leve normale liv som alle andre.

Anh Minh (ifølge Nepals turistråd, Lonely Planet )

Kildekobling: https://vnexpress.net/noi-o-cua-cac-nu-than-dong-trinh-nepal-4634717.html