Utdanning bidrar ikke bare til å formidle «korrekt» og «dyptgående» om tradisjonell identitet, men åpner også opp muligheter for unge mennesker til å forstå «bredt» hvordan de kan forme seg selv mer unikt i det globale rommet.

Ifølge Dr. Nguyen Nam – grunnlegger og en av hovedforeleserne ved avdelingen for vietnamesiske studier ved Fulbright University Vietnam, som var ansvarlig for doktorgradsprogrammet ved Harvard-Yenching Institute (HYI) fra 2004 til 2010, er vietnamesisk identitet både «utholdenheten til kollektiv hukommelse», krystallisert fra den motstandsdyktige viljen gjennom tusenvis av år med å bygge og forsvare landet. Men samtidig er det også «evnen til stadig å regenerere seg for å tilpasse seg tiden». Gjennom hele den nasjonale historien har det vietnamesiske folket bygget sin identitet gjennom erfaringen med å bygge, åpne og forsvare landet, gjennom evnen til å absorbere og transformere utenlandske påvirkninger uten å miste den kulturelle kjernen.

I globaliseringens kontekst er denne identiteten ikke konsistent, men «mobil». På den ene siden skaper den en solid kilde til «kulturell kapital» slik at hver ung person proaktivt kan forhandle, ha en trygg dialog og i fellesskap skape en felles fremtid for menneskeheten. På den andre siden stiller den også nye utfordringer og krav, spesielt innen utdanning, når det gjelder bevaring og utvikling. Fordi det å pleie vietnamesisk identitet i dag ikke bare handler om å bevare kulturarv eller vekke nasjonal stolthet, men også en reise for å bekrefte evnen til å integreres i en flerdimensjonal verden .

Arbeidene til studenter ved Fulbright University Vietnam viser historiske milepæler knyttet til Dong Kinh Nghia Thuc-bevegelsen.

Dr. Nguyen Nam delte følgende i en diskusjon om hvor viktig utdanning er for å forme identitet: «Fra den konfucianske læringsmodellen til moderne utdanning har vietnamesiske skoler fortsatt et dobbelt oppdrag: både å gi kunnskap og å danne personlighet og samfunnsbevissthet. Vietnamesisk utdanning legger i økende grad vekt på å «lære å være menneske», «lære å leve sammen». Det generelle utdanningsprogrammet (2018) har innlemmet kulturelle, etiske og historiske verdier i kompetansebasert undervisning, og hjelper elevene å forstå Vietnam gjennom erfaring, ikke gjennom utenatlæring eller mekanisk repetisjon.»

Med denne orienteringen har mange universiteter, inkludert Fulbright University Vietnam, rettet seg mot å koble kunnskap med kultur, og skapt et rom for unge mennesker til å forstå sitt ansvar overfor nasjonalarven. Spesielt ved Fulbright University Vietnam, spesielt innen vietnamesiske studier, vil studentene studere Vietnam gjennom et tverrfaglig perspektiv – fra historie og kultur til økonomi ; på flere nivåer – fra individuelt, kollektivt, fellesskapsmessig, til nasjonalt, internasjonalt og globalt.

Dette mangfoldet er et resultat av forskningsprosessen og av å finne måter å tilpasse seg den nåværende sosiale konteksten. Globalisering åpner muligheter for at Vietnam kan integreres med verden, men byr også på mange utfordringer når det gjelder kulturell oppløsning.

Den første endringen som må komme fra et perspektiv. Hvis identitetsundervisning tidligere ofte la vekt på nasjonens «fellesskap», må den nå utvides til å respektere «individet» til hvert enkelt individ – hver person er en annen måte å uttrykke vietnamesisk identitet på. Utdanning må derfor oppmuntre til dialog, refleksjon og kreativitet – og hjelpe elevene med å «forstå» Vietnam gjennom sine egne livserfaringer, ikke bare gjennom bøker», understreket Dr. Nguyen Nam.

Et typisk eksempel er kurset «Developing Vietnam» – et fellesprogram mellom Fulbright School Vietnam og Dartmouth College, et av de åtte beste Ivy League-universitetene i USA. Programmet gir et panoramabilde av Vietnam, inkludert historie, religion, miljø og økonomi, der elever fra begge skolene deltar på ekskursjoner til de to landene Vietnam – USA. For eksempel besøkte elever fra begge skolene i desember 2024 i fjor steder og provinser i Vietnam, som Can Gio og Ben Tre, eller senest i oktober 2025 dro klassen til USA for å besøke og undersøke steder som inneholder mange lag av vietnamesisk kultur og historie.

Studentene får praktisk forskningserfaring innen et bredt spekter av emner som er relevante for Vietnam: fra nudelvogner langs veikanten til det enorme potensialet til halvlederbrikketeknologi. Gjennom dette tverrkulturelle arbeidet får de ikke bare en dypere forståelse av lokal praksis, men finpusser også sine etnografiske forskningsferdigheter. Høydepunktet i klassen er det avsluttende dokumentarfilmprosjektet, der studentene slipper løs kreativiteten sin og kombinerer akademiske og kunstneriske elementer for å male levende bilder av et «Vietnam på veien mot utvikling».

Det andre skiftet innen identitetsopplæring er å koble nasjonal identitet med global bevissthet. Elevene må trenes til å se Vietnams problemer i en bredere kontekst: klimaendringer, bærekraftig utvikling, likestilling mellom kjønnene og internasjonal fred.

Med denne innstillingen i bakhodet oppfordres studenter ved Fulbright University Vietnam, uavhengig av fagfelt, til å nærme seg Vietnams problemer med en ånd av sosial tjeneste, og gjøre global kunnskap om til praktiske løsninger for lokalsamfunn (tenk globalt, handl lokalt).

Et typisk eksempel er Solaris Mekong-prosjektet utviklet av to studenter, Nguyen Phuc Thien Khoa og Hoang Le Minh Nhat, som vant førstepremien i Youth Hackathon 2025, som ble holdt innenfor rammen av Youth Forum og International Conference on Education for Sustainable Agriculture and Rural Development, organisert av Asian Institute of Technology (AIT) i samarbeid med UNESCO i Pathum Thani, Thailand.

Eller historien om Dong Thi Hai Yen, en tidligere student med hovedfag i psykologi ved Fulbright University. Med ønsket om å støtte blindesamfunnet grunnla Yen MY Blind Spa og The VIP Companion (VIC) – et prosjekt som spesialiserer seg på ferdigheter og karriereveiledning for funksjonshemmede. Etter endt utdanning besto Yen praksisplassen i mental helsevitenskap ved Harvard TH Chan School of Public Health og forskningsassistentstilling ved University of Wisconsin-Madison (USA), to av verdens ledende universiteter innen folkehelse.

Det kan sees at det i globaliseringens prosess ikke bare er skolenes oppgave å pleie den vietnamesiske identiteten, men også hele samfunnets oppdrag – å bidra til å motivere unge mennesker til å lære, dyrke kunnskap og bidra til landet.

(Kilde: Fulbright University Vietnam)

Kilde: https://vietnamnet.vn/nuoi-duong-can-tinh-viet-trong-moi-truong-giao-duc-toan-cau-hoa-2464745.html