.jpg)
Det er vanskelig å rekruttere unge mennesker.
De eldre dukkeførerne fra Hong Phong vanndukketeater i landsbyen Bo Duong, Khuc Thua Du kommune i Hai Phong by, tok imot og serverte en delegasjon fra Frankrike forrige helg. Til tross for de store forskjellene i språk og kultur, ble opptredenene deres, som levende gjenspeiler livet og skikkene til folket i Norddelta-regionen, entusiastisk mottatt av det franske publikum.
Ifølge Pham Van Tong, leder for vanndukketroppen Hong Phong, har gruppen for tiden 16 medlemmer, hvorav den eldste er 85 år og den yngste er over 50 år.
Vanndukketruppen Hong Phong har lenge slitt med å rekruttere unge skuespillere. Årsaken er det harde arbeidet og den magre inntekten fra yrket. «I det moderne samfunnet finnes det mange valgmuligheter, og unge mennesker ser etter godt betalte, stabile jobber i stedet for å følge i forfedrenes fotspor», sa Tong.
Enten de er midt i vinterkulden eller utsatt for den stekende sommervarmen, får medlemmene av Hong Phong-vanndukketroppen utilstrekkelig kompensasjon. Fra januar til april hvert år er det høysesong, med 25–30 forestillinger, noen ganger opptil 34 i løpet av en enkelt måned. Om sommeren fortsetter troppen å opptre for innenlandske grupper, fra offentlige etater til skoler. Til tross for deres enorme innsats, sier ordtaket: «Hvis du jobber, spiser du; hvis du ikke gjør det, sulter du.»
I en alder av 67 år må Pham Van Tong og flere andre medlemmer av vanndukketroppen Hong Phong fortsatt proaktivt søke kontrakter for forestillinger. I et brev der han introduserte vanndukketroppen Hong Phong, fortalte Tong om hvordan medlemmene kontakter reisebyråer i Hanoi for å finne kunder: «Vi må være selvforsynte økonomisk. Reisebyråer setter priser, gjennomfører undersøkelser og velger forestillinger svært strengt. Prislisten er tydelig vist: 1,2 millioner VND per forestilling for 1–5 gjester, 1,3 millioner VND for 6–10 gjester og 1,4 millioner VND for 11–15 gjester.»
For hver forestilling mottar den gjennomsnittlige utøveren 70 000 VND. I tillegg til honoraret samtykker bystyret i å overføre all tips fra publikum til et fond for å reinvestere i dukker, innkjøp av utstyr og annet utstyr til forestillingene.
Frykten for å miste tradisjonen.
.jpg)
Ifølge eldre mennesker og håndverkere fra Hong Phong-vanndukketeatertruppen, dateres vanndukketeateret i Bo Duong-landsbyen (nå Hong Phong) tilbake til 1600-tallet eller tidligere. Bevis på dette er Dong-felleshuset, en nasjonal historisk og kulturell relikvie som ligger på eiendommen til Hong Phong-vanndukketeatertruppen (bygd på 1600-tallet), som fortsatt har utskjæringer som viser vanndukketeaterkunst. Dette beviser at Hong Phong-vanndukketeateret eksisterte veldig tidlig, før felleshuset ble bygget.
Videre stammer det unike aspektet ved vanndukketeater her fra jordbruket , nært knyttet til bønder. Vanndukketeater gjenspeiler dagliglivet, fra produksjon og festivaler til skikker, og er skapt og utført direkte av bønder. Bønder, med hender og føtter dekket av gjørme, forvandles til sanne kunstnere etter arbeidet sitt. Dette er nøkkelelementene og essensen som bygger den fengslende historien, som tiltrekker turister, spesielt utlendinger, til opprinnelsen og utviklingen av Hong Phongs vanndukketeater. Dukketeater som drageflyging, fyrverkeri, dragedans, slangedans, bryting og bøffelkamper – som tidligere bare ble utført under landsbyfestivaler – har nå utviklet seg til turistprodukter, elsket av både innenlandske og internasjonale besøkende.
Ifølge Pham Van Tong foretrekker turister, spesielt utlendinger, å se tradisjonelle folkelige vanndukkeforestillinger fremfor moderne. Gjennom disse dukketeaterforestillingene lærer seerne om skikker, tradisjoner, livsrytme, folkekunnskap, ferdigheter, livsstil, kultur og festivaler til folket i den nordlige regionen. Utøverne bruker bambus, siv, blader og hverdagsgjenstander for å gjenskape håndverk og aktiviteter som husdyrhold, planting og høsting. For å forstå "smaken" til utenlandske turister som foretrekker tradisjonelle forestillinger som er karakteristiske for vietnamesisk kultur, setter håndverkerne opp tradisjonelle skuespill som dragedans, slangedans, teu som gjeter ender og pløying. For å imøtekomme behovene til utenlandske besøkende justerer troppen forestillingene for å være mer livlige og med mindre dialog.
I 2012 anerkjente Kultur-, idretts- og turismedepartementet Hai Duong-provinsens vanndukkespill som en nasjonal immateriell kulturarv. Gjenopplivingen av vanndukkespill, spesielt siden gjenopprettelsen av Hong Phong-vanndukkespilltroppen i 1989 og byggingen av vannpaviljongen i 2003, gjenspeiler delvis lokale myndigheters interesse. I «Høykvalitets turismeutviklingsplan for Hai Duong-provinsen giai đoạn 2021–2030, visjon 2050» er Bo Duong-landsbyens vanndukkespill identifisert som et av åtte særegne turismeprodukter for utviklingsorientering.
Til tross for unike kulturelle, historiske og kunstneriske verdier, står bydelen for tiden overfor bekymringer knyttet til aldringen av håndverkerne og den økonomiske byrden ved å opprettholde aktivitetene. Unge mennesker er opptatt av å forfølge økonomiske muligheter, mens eldre bekymrer seg for at håndverket skal forsvinne. Gitt den nåværende situasjonen trenger lokale myndigheter spesifikke løsninger og veiledning for å sikre en problemfri drift av Hong Phong-dukkebyen, slik at håndverkerne trygt kan bevare håndverket sitt og holde lidenskapen for det levende.
TOR HUONGKilde: https://baohaiphong.vn/roi-nuoc-hong-phong-lo-gia-hoa-nghe-nhan-529236.html






Kommentar (0)