Żołnierze bez mundurów
W ostatnich latach, wraz ze zmianą sytuacji na morzu, rola rybaków została potwierdzona nie tylko w kategoriach ekonomicznych , ale również jako symbol odwagi i wytrwałości.
Byli pierwszymi, którzy pojawili się na tradycyjnych łowiskach, gdzie suwerenność Wietnamu potwierdzona jest nie mapami, lecz stałą, codzienną obecnością.

W Quang Ngai, wioski rybackie An Vinh i An Hai na wyspie Ly Son mają wielowiekową tradycję udawania się do Hoang Sa. Historie bohaterskiej armii Hoang Sa z XVII wieku nie są już odległymi księgami historycznymi, lecz są obecne w każdej łodzi rybackiej i w każdym wierszu imienia wyrytym na pamiątkowym kamieniu.
Pan Truong Van Hong, rybak po sześćdziesiątce, powiedział: „Za każdym razem, gdy wypływam łodzią na ryby do Truong Sa i Hoang Sa, na każdej łodzi powiewa flaga narodowa. Wiem, że istnieje ryzyko, ale to łowisko naszych przodków. Jeśli je porzucę, kto się nim zajmie?”
Historia pana Honga nie jest odosobniona. Wzdłuż wybrzeża Da Nang setki kutrów rybackich o dużej pojemności regularnie wypływają w morze na długie okresy.
Utworzono zespoły zajmujące się eksploatacją owoców morza na morzu, nie tylko po to, by wspierać się nawzajem, ale także by monitorować i zgłaszać sytuację, gdyby na morze wpłynęły jakieś obce statki. Ta cicha, lecz ciągła obecność jest niezłomnym potwierdzeniem świętej suwerenności morza i wysp.

Nie tylko statki i żagle, duch ochrony morza jest również głęboko zakorzeniony w kulturze i wierzeniach regionu centralnego wybrzeża. Świątynie wielorybów, festiwale rybackie i śpiewy na łodziach to sposoby, w jakie ludzie wyrażają wdzięczność morzu, a także świętą przysięgę wierności Ojczyźnie.
W wiosce rybackiej Thuan An (Hue), podczas każdego sezonu festiwali rybackich, cała społeczność udaje się na plażę, aby nieść tabliczkę z duchem wieloryba, składać ofiary, śpiewać pieśni ludowe i wiosłować. Atmosfera jest jednocześnie święta i tętniąca życiem, co świadczy o żywotności kultury morskiej i duchu wspólnoty, który łączy od pokoleń.
Święto to ma nie tylko upamiętniać morze, ale także przypominać nam, że morze jest częścią ciała i krwi, nierozerwalnie związane z narodem.
W Quang Ngai, świątynia Am Hon, zbudowana w kształcie łodzi rybackiej, jest pomnikiem ku czci rybaków, którzy stracili życie na morzu. W cichym dymie kadzidła, opowieści o podróży na morze, o tych, którzy nie powrócili, są zawsze opowiadane ze łzami i dumą. To epopeja, której nie trzeba czcić, lecz trzeba ją kontynuować.
Ochrona morza – ochrona duszy narodu
Dobra wiadomość jest taka, że duch ochrony morza nie ogranicza się do poprzedniego pokolenia. Wielu młodych ludzi w regionie centralnym jest dziś wyraźnie świadomych swojej roli w kontynuowaniu tradycji morza i wysp.
Szkoły w Da Nang zorganizowały program „Opowiadam historie o morzu i wyspach mojej ojczyzny”, konkursy literackie, komponowanie muzyki i rysowanie na temat Hoang Sa – Truong Sa. Wielu uczniów wyraziło chęć zostania żołnierzami marynarki wojennej, inżynierami morskimi lub oceanografami.

W Hue klub „Młodzież z Morzem i Wyspami” zorganizował wiele wizyt, wręczył prezenty i nawiązał kontakt z organami nadzoru rybołówstwa i strażą przybrzeżną. Dzięki tym spotkaniom dzieci nauczyły się kochać morze nie tylko słowami, ale także konkretnymi działaniami, od ochrony środowiska morskiego po promowanie suwerenności w mediach społecznościowych.
Rybacy z regionu centralnego, z całą swoją miłością i odwagą, wypełniają wielką misję: strzegą każdego centymetra wody i fali Ojczyzny. W trudnościach i niepewności pozostają niezłomni i zdeterminowani, niczym żywe kamienie milowe potwierdzające niezaprzeczalną suwerenność.
Ochrona morza to nie tylko obowiązek marynarki wojennej i straży przybrzeżnej, ale także wspólna sprawa całego narodu – rybaków, twórców kultury, nauczycieli i każdego ucznia w szkole.
Każda historia, każdy festiwal, każdy obraz morza i wysp, jeśli zostanie odpowiednio zachowany i rozpowszechniony, stanie się potężną, miękką bronią w walce o ochronę suwerenności.
Na tych niespokojnych falach wciąż są patriotyczne serca, pewne ręce u steru i oczy zwrócone zawsze w stronę jednego horyzontu: Morza Wschodniego, gdzie nieustannie faluje dusza narodu wietnamskiego.
Źródło: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-tren-nhung-con-song-khong-lang-151592.html






Komentarz (0)