Jeśli kult Bogini Matki nie jest odpowiednio kontrolowany, może być źle pojmowany, co może wpłynąć na świadomość kulturową młodego pokolenia, prowadząc do praktyk dewiacyjnych, a nawet do podsycania przesądów, sprzedawania bogów i świętych...
Dr Pham Viet Long – były przewodniczący zarządu Instytutu Studiów Kulturowych i Rozwojowych – podkreślił to, dzieląc się z reporterami gazety Dai Doan Ket kwestią granicy między duchowością a przesądami.
PV: Obecnie wiele osób uważa, że rytuał Hau Dong ulega stopniowej komercjalizacji, co prowadzi do zaniku jego wrodzonej świętości. Jakie są, Pana zdaniem, główne przyczyny zniekształcenia kultu Bogini Matki i jakie są tego konsekwencje dla życia kulturalnego?

Dr Pham Viet Long: Kult Bogiń Matek Trzech Sfer jest nieodłączną częścią życia duchowego Wietnamczyków. Wiara ta nie tylko odzwierciedla ducha czci dla roli matek, ale także potwierdza filozofię życia w harmonii między ludźmi, naturą i światem duchowym.
Uznanie UNESCO przyczyniło się do zachowania i szerszego rozpowszechnienia kultu Bogiń Matek Trzech Królestw. Wiele miejscowości zorganizowało działania mające na celu systematyczne oddawanie czci, badanie i praktykowanie rytuałów, przyczyniając się do wzrostu świadomości społecznej na temat wartości dziedzictwa. Jednocześnie wiara ta stała się pomostem, który pomaga młodym ludziom lepiej zrozumieć tradycyjną kulturę, budując w ten sposób dumę narodową.
Jednak w ostatnich czasach obserwuje się zjawisko komercjalizacji rytuału mediumizmu. Główną przyczyną tego problemu jest wiele czynników. Jednym z nich jest rosnąca potrzeba religijna ludzi, która sprawia, że praktyki duchowe łatwo ulegają zniekształceniu. Wiele osób uczestniczy w mediumizmie nie tylko w celach religijnych, ale także postrzega to jako okazję do modlitwy o bogactwo i sławę, co prowadzi do nadmiernego nadużywania tego rytuału.
Niektórzy wykorzystują to przekonanie dla osobistych korzyści. Organizują pokazy mediumistyczne w sposób ostentacyjny, wciągając uczestników wystawnymi i kosztownymi rytuałami. To powoduje, że duch tego przekonania stopniowo zanika, a jego miejsce zajmuje wyścig po to, by popisać się i zademonstrować swój status.
Konsekwencje tego zjawiska są oczywiste. Komercjalizacja rytuałów osłabia ich duchowe elementy, a wierzenia religijne ulegają zniekształceniu, tracąc swoje pierwotne znaczenie. Co więcej, brak odpowiedniej kontroli może prowadzić do błędnego rozumienia kultu Bogini Matki, co wpływa na świadomość kulturową młodego pokolenia, prowadząc do zniekształconych praktyk, a nawet do wspierania przesądów.

Jak zatem, Panie, możemy zachować i promować tradycyjne wartości kultu Bogini Matki Trzech Pałaców, dbając jednocześnie o to, aby były one dostosowane do współczesnego życia, nie tracąc przy tym ich wrodzonej tożsamości?
- Moim zdaniem, zachowanie i propagowanie wartości kultu Bogini Matki Trzech Pałaców we współczesnym kontekście wymaga kompleksowego podejścia, uwzględniającego zarówno poszanowanie tradycji, jak i dostosowanie do współczesnego życia.
Organizowanie seminariów naukowych , publikowanie książek i dokumentów specjalistycznych pomoże społeczeństwu właściwie zrozumieć wartość wierzeń, a tym samym uświadomić sobie potrzebę zachowania tradycyjnej tożsamości.
W społeczności wciąż brakuje pełnego i dogłębnego zrozumienia kultu Bogini Matki, ponieważ większość ludzi poznaje tę wiarę jedynie poprzez rytuały mediumiczne. Aby jednak zrozumieć ją w pełni, należy wziąć pod uwagę wszystkie trzy kluczowe aspekty: legendy o bogach, treść tekstów pieśni Chau Van oraz sztuki sceniczne.
Postrzeganie kultu Bogini Matki jedynie poprzez rytuał mediumizmu spirytystycznego, bez zrozumienia jego kulturowych podstaw, może łatwo prowadzić do niejasnych, a nawet zniekształconych, percepcji. W rezultacie wiele osób wykorzystuje jedynie powierzchowny aspekt duchowy, co prowadzi do wypaczenia tej wiary, stając się narzędziem spekulacji, podtrzymywania przesądów i sprzedawania bogów i świętych.
Ponadto edukacja odgrywa istotną rolę. Programy nauczania o kulturze ludowej i wierzeniach w szkołach mogą pomóc młodemu pokoleniu w odpowiednim podejściu do tego dziedzictwa. Włączenie treści kultu Bogini Matki do działań kulturalnych i artystycznych to również sposób na łatwiejsze jego przyjęcie przez młodzież.
Ponadto, konieczne jest ścisłe nadzorowanie przez władze organizacji rytuałów. Konieczne jest opracowanie standardów praktyk religijnych, ograniczających nadużywanie rytuałów dla osobistych korzyści. Jednocześnie, promowanie kultu Bogini Matki musi być powiązane ze zrównoważonym rozwojem turystyki kulturowej, aby zapewnić, że jej nieodłączne wartości sakralne nie zostaną utracone.
Jakie zatem konkretne środki muszą podjąć agencje zarządzania kulturą, aby zapobiegać przesądom, ograniczać negatywne ich odmiany i chronić kult Bogini Matki zgodnie z jego tradycyjną tożsamością?
- Agencje zarządzające kulturą muszą podjąć zdecydowane kroki, aby zapewnić zgodność praktyk religijnych z tradycyjną tożsamością. Jednym z ważnych rozwiązań jest wzmocnienie propagandy i edukacji w celu upowszechniania wiedzy o kulcie Bogini Matki w mediach. Pomaga to społeczności zrozumieć prawdziwą wartość religii, unikając w ten sposób jej niewłaściwych przejawów.
Ponadto władze muszą opracować szczegółowe regulacje dotyczące organizacji rytuałów, aby ograniczyć wykorzystywanie wierzeń dla osobistych korzyści. Jednocześnie należy promować rolę badaczy i ekspertów kulturowych. Naukowcy i badacze folkloru mogą wnosić wkład w rozwój idei i wspierać społeczność w praktykowaniu wierzeń zgodnie z duchem tradycji.
Dziękuję bardzo!
„Konieczne jest zbudowanie zdrowej wspólnoty praktyk religijnych, w której media, muzycy i praktykujący czują się odpowiedzialni za zachowanie tożsamości kulturowej, unikając tendencji do popisywania się i zniekształcania. Kult Bogini Matki Trzech Sfer to cenne dziedzictwo, które należy chronić i odpowiednio promować. Współpraca całej społeczności, badaczy i agencji zarządzających kulturą pomoże temu dziedzictwu nadal świecić, zachowując tradycyjne wartości, a jednocześnie dostosowując je do współczesnego życia” – powiedział dr Pham Viet Long.
Source: https://daidoanket.vn/can-co-quy-chuan-ve-thuc-hanh-tin-nguong-10301247.html






Komentarz (0)