Według starych ksiąg historycznych, w XV wieku, za panowania króla Le Thanh Tonga, Dai Viet musiało stawić czoła obcym najeźdźcom. W tym czasie laotańska księżniczka (której wietnamska transliteracja brzmi Księżniczka Nhoi Hoa) otrzymała od ojca rozkaz sprowadzenia dużej liczby słoni bojowych, aby pomóc Dai Viet, a jednocześnie bezpośrednio wytresować to stado. Po wypełnieniu szlachetnej misji, w drodze powrotnej do kraju, księżniczka Nhoi Hoa ciężko zachorowała i zmarła w okolicy Den Hill (obecnie wioska Thai Son, okręg Tay Hoa Lu).
Doceniając wielkie zasługi i szlachetne poświęcenie księżniczki, król Le Thanh Tong był niezmiernie wdzięczny i nakazał budowę mauzoleum i świątyni, aby oddać cześć księżniczce, tuż przy jej miejscu spoczynku. Oprócz nazwy Świątynia Thuong, miejscowa ludność z szacunkiem nazywa ją również Świątynią Ba Chua Hoa lub Świątynią Mau. Świątynia poświęcona księżniczce Nhoi Hoa została uznana za relikwię prowincjonalną przez Ludowy Komitet prowincji Ninh Binh w 2007 roku.
Górna Świątynia to starożytna i cicha przestrzeń, której główna fasada zwrócona jest na południe, otoczona zielonymi drzewami. W sanktuarium wciąż znajdują się cenne zabytkowe artefakty, takie jak drewniany obraz księżniczki Nhoi Hoa, przedmioty kultu, a zwłaszcza dziewięć dekretów królewskich dynastii Nguyen, z których najstarszy zachowany dekret pochodzi z 1846 roku.
Pan Dinh The Doan, głowa Górnej Świątyni, powiedział: Świątynia została zbudowana w XV wieku, a jej architektura jest nadal nienaruszona, od rzeźb i wzorów przesiąkniętych kulturą laotańską po dekoracje smoków i feniksów w świątyni. Przez setki lat świątynia jedynie zmieniła dach pokryty dachówką i wzniosła nowe drewniane filary, nie przechodząc żadnych większych remontów ani napraw. W okresie walk z najeźdźcami, obszar Górnej Świątyni został również wybrany jako miejsce na założenie warsztatu broni służącego ruchowi oporu. Aby upamiętnić wielki wkład księżniczki Nhoi Hoa, co roku trzeciego dnia trzeciego miesiąca księżycowego mieszkańcy wioski Thai Son i Rada Zarządzania Relikwiami organizują ceremonię upamiętniającą.
Festiwal odbywa się uroczyście, z rytuałami ofiarnymi, procesjami w palankinach i licznymi grami ludowymi. W szczególności festiwal uświetniają tradycyjne tańce laotańskie, które są nie tylko unikatowym elementem kulturowym, ale także sposobem, w jaki mieszkańcy wspominają ojczyznę księżniczki i pielęgnują dobrą tradycję przyjaźni między dwoma krajami – Wietnamem i Laosem. Świątynia Thuong to nie tylko zabytek historyczny i kulturowy, ale także „czerwony adres” , edukujący o tradycji „pamięci o źródle wody pitnej” narodu wietnamskiego, a jednocześnie żywy symbol solidarności i przyjaźni, budowanej przez lata. „Wietnam – Laos na zawsze zielony, na zawsze zrównoważony”.
Źródło: https://baovanhoa.vn/van-hoa/chung-nhan-lich-su-cua-tinh-huu-nghi-viet-lao-171573.html
Komentarz (0)