Charakterystyka muzyki ludowej i sztuki tańca M'nong

Występy obejmują wiele różnych form sztuki: występy muzyczne, występy taneczne, występy lalkowe, występy wokalne...

Wszystkie powyższe elementy performansu odbywają się wewnątrz lub na zewnątrz domu na palach, na polach lub w grobowcach, w połączeniu ze sztuką wizualną (stroje, słupy ceremonialne, drewniane rzeźby...), sztuką kulinarną (potrawy, napoje, palenie), a także elementami literackimi (opowiadanie baśni, nauczanie dzieci, śpiewanie – recytowanie eposów...)... tworząc syntezę przestrzeni kulturowej lokalnych mniejszości etnicznych w Central Highlands. Sztuka performatywna M'nong również jest włączona w tę przestrzeń.

Oprócz śpiewu ludowego, który składa się niemal wyłącznie ze śpiewu mówionego, sztuki sceniczne M'nong obejmują również:

Występ taneczny M'nong na scenie w Danii.

Mimo że członkowie plemienia M'nong mają mniej instrumentów muzycznych niż inne grupy etniczne, to i tak odznaczają się bogactwem form.

Jednym z kluczowych elementów „dziedzictwa kulturowego” są zestawy gongów (gongi). Zestawy gongów M'nong, zarówno w Dak Nong, jak i Dak Lak, występują w dwóch rodzajach: zestaw 3 gongów z gałkami, zwany gongami, oraz zestaw 6 gongów bez gałki, zwany chung (lub cheng). W przeciwieństwie do niektórych grup etnicznych, takich jak Ede, J'rai, Xe Dang i Ba Na, które grają gongi jako kombinację gongów z gałkami i bez, M'nongowie mają podobieństwa do grup etnicznych K'Ho, Cil, Chau Ma i Stieng... wykonując oddzielnie zestaw 3 gongów z gałkami lub zestaw 6 cheng (gongów) bez gałki.

Zestaw 6 gongów Bu Nong (M'nông) Preh, gdy jest wykonywany, ma dwa gongi utrzymujące rytm partii basowej: gong Me ma pojedynczy rytm, gong Ng'ram ma podwójny rytm, najmniejszy gong jest również gongiem ciągłym, ale gra w synchronizacji z dwoma dużymi gongami. Trzy gongi w środku niosą melodię. W szczególności Pu Nong Preh uczy gongów nie tylko instruując, jak grać, ale także odczytując nazwy gongów zgodnie z melodią tych gongowych pieśni, na przykład, n'dọt, n'ọt, tr'u, tr'ơ... Ale to także z powodu tego ustnego czytania niektóre starożytne pieśni gongowe z trudnymi rytmami zostały utracone, ponieważ nikt już nie pamięta melodii.

Oprócz zestawów Ching Bo i Gong Ching, plemię M'nong z plemienia Dak Nong posiada również zestaw Ching Prak, składający się z trzech par brązowych gongów z gałkami, w kształcie odwróconych mis, podobnych do hap xoa z nizin, ale grubszych. Bardzo rzadki zestaw Ching Prak jest używany tylko podczas wyjątkowych ceremonii, przez rodziny uważane za posiadające władzę nad dużym obszarem.

Oprócz brązowych zestawów gongów, w obszarach mieszkalnych ludu M'nong (Lak, Dak Rlap...) odkryto kamienne sztabki, które zostały wyrzeźbione i ułożone tak, aby tworzyć dźwięki i rytmy odpowiadające brązowemu zestawowi gongów, zwanemu gong lu (kamienny gong). Istnieje nawet opinia, że to lud M'nong jest prawowitym właścicielem odkrytych kamiennych zestawów – litofonów.

Gongi m'nong to rodzaj dynamicznego przedstawienia. Podczas występu cały zespół zazwyczaj porusza się w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara wokół kolumny gêng (na zewnątrz domu) lub wewnątrz domu na palach. Jedynie gong lu, grany na polach lub strumieniach, musi być przywiązany do drzewa lub innego rodzaju wieszaka, a zespół musi stać w miejscu podczas występu.

Poza tym, występy muzyczne są również bardzo popularne, a na wielu rodzajach instrumentów bambusowych gra się poprzez dmuchanie (rlet, m'buot, wao, nung, guach, n'ôm...), uderzanie rękami lub pałkami (ding gor, gor) lub szarpanie rękami (goong kla, goong ring)... bardzo różnorodne.

Kształt niektórych instrumentów muzycznych M'nong może przypominać instrumenty niektórych grup etnicznych z Wyżyn Centralnych, np. Wao jest podobne do dinh buot, dinh klia z plemienia Ede, gong kla jest podobne do gong reng, nung jest podobne do kipah (Ede) – po nung ngkae (K'Ho)… ale środowisko gry bywa różne. Na przykład pięciostrunowa trąbka (Ede) – m'buot (M'nong) – K'Mbuot (K'Ho) mają podobny kształt i 6 bambusowych rurek, ale na instrumentach muzycznych Ede gra się tylko poza grobowcem podczas pogrzebu, podczas gdy dla M'nong, w porannej mgle, przy ciężkim dźwięku ubijania ryżu przez ciężko pracujące żony, rozbrzmiewa melodyjny dźwięk m'buot, który usypia dzieci ojców…

Taniec M'nong pojawia się tylko w kilku rytuałach, na przykład podczas ceremonii osiągnięcia dojrzałości przez synów i córki zamożnych rodzin, szczególnie podczas wspólnych ceremonii jedzenia bawołów.

O ile tańce Ede, J'rai, Ba Na, Xe Dang... mają pełny i równy udział zarówno mężczyzn, jak i kobiet, o tyle sztuka tańca M'nong jest spektaklem, prezentującym piękno i ciało kobiet, z niewielką liczbą tańców męskich. Jednak podczas ceremonii jedzenia bizonów, gdy przybywa wiele innych wiosek, aby wziąć udział, często dochodzi do walki na gong między zespołami. W tym czasie wszyscy uczestnicy, w tym publiczność i wykonawcy, tańczą całymi ciałami (nogami, biodrami, pośladkami) w rytm każdego utworu gongu. Im szybszy rytm gongu, tym silniejszy ruch z każdym kolejnym.

Taniec M'nong jest podobny do tańca innych grup etnicznych w Central Highlands, ponieważ wykorzystuje więcej ruchów dłoni i pośladków niż stóp. Ruchy taneczne naśladują naturalne kształty występujące w środowisku życia człowieka (machanie ogonem pliszką, szybujące skrzydła jastrzębia, skoki małpy...) lub ruchy związane z pracą produkcyjną (młócenie ryżu, ubijanie ryżu, plewienie, tkanie...).

Choć nieliczne i dość proste, ruchy taneczne M'nong są bardzo unikalne, różnią się od ruchów wykonywanych przez okoliczne grupy etniczne. Na przykład, taniec podczas ceremonii kultu Yang często charakteryzuje się uniesieniem głowy, pochyleniem pleców, pełnym szacunku, ale jednocześnie eksponowanym w bardzo widoczny sposób, jakby po to, by wyeksponować piersi i krągłe pośladki dziewcząt. Podobnie niezwykle uwodzicielski ruch taneczny z potrząsaniem piersiami podczas ceremonii dojrzewania dziewcząt; ruch taneczny polegający na pocieraniu ramion i uderzaniu w silne bicepsy podczas ceremonii dojrzewania nastoletnich chłopców.

Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/dac-trung-nghe-thuat-dien-xuong-nhac-va-mua-dan-gian-mnong-abd043a/