
W 1954 roku Pagoda Tro została spalona przez wroga. Później została odrestaurowana przez ludność, która przywróciła jej proste, rustykalne piękno.

Pagoda była niegdyś miejscem przechowywania skarbu narodowego – ceramicznej wieży pagody Tro. Obecnie skarb ten znajduje się w Muzeum Hung Vuong, w obiekcie nr 2.

Ciekawostką wizyty w Pagodzie Tro jest to, że odwiedzający mogą poczuć ścisły związek między domem wspólnotowym – pagodą – wioską. Tuż obok Pagody Tro, starożytny dom wspólnotowy Dan Tru z łagodnie zakrzywionym dachem i rustykalnymi rzeźbami, noszącymi ślady czasu.

Połączenie domu wspólnotowego z pagodą tworzy wyjątkowy kompleks kulturowy, w którym wierzenia ludowe łączą się z buddyzmem w sposób naturalny i ścisły.

Wchodząc do głównej sali Pagody Tro, mijamy uroczyście ustawione posągi Buddy.

Pośrodku świątynnego dziedzińca znajduje się wizerunek Bodhisattwy Awalokiteśwary, który przynosi poczucie spokoju i przypomina ludziom o konieczności dążenia do dobra.

Każdy krok na terenie świątyni przynosi poczucie spokoju, jakby to miejsce skrywało w sobie spokojne pole energii, wystarczające, aby ukoić wszelkie zmartwienia.

Na terenie kompleksu znajduje się niewielki domek gościnny, w którym można obejrzeć buddyjskie dokumenty i artefakty, dzięki którym zwiedzający mogą dowiedzieć się więcej o historii pagody i okolicznych terenów.

Dla mieszkańców Dan Tru pagoda Tro jest nie tylko miejscem kultu, ale również świętą pamiątką wioski.

Organizowanych jest wiele zajęć mających na celu poznawanie, przywracanie i edukowanie w zakresie historii kultury, dzięki czemu ludzie mogą poczuć głębszą więź z dziedzictwem swojej ojczyzny.

Obecnie Pagoda Tro stała się celem duchowym, nieodzownym miejscem praktyk religijnych dla miejscowej ludności.
Le Minh
Source: https://baophutho.vn/dai-phuc-tu--noi-luu-giu-bao-vat-quoc-gia-243139.htm






Komentarz (0)