Świątynia Tuan Quan – miejsce, w którym można pokładać wiarę i szacunek

Według ksiąg „Dai Nam Nhat Thong Chi” i „Hung Hoa Phong Tho Luc”, świątynia Tuan Quan pochodzi z czasów dynastii Tran. Początkowo świątynia czciła Lady Diep – która miała zasługę „ochrony kraju i ludu” i była czczona przez lud jako Thanh An, dlatego świątynię nazwano wówczas Świątynią Ve Quoc. Za czasów dynastii Le (początek XV wieku) Matka Lieu Hanh zstąpiła na ziemię w świątyni, pomagając mandarynom i ludowi w budowaniu i ochronie kraju. W uznaniu jej zasług król Le Hien Tong nadał jej tytuł „Duc Chua Quoc Mau Hoang An Phuong Dung”. Od tego czasu świątynia jest czczona wspólnie z Thanh Mau Lieu Hanh i przemianowana na „Den Mau Quoc Mau Thanh An Bach Lam”. Ponieważ świątynia znajduje się w pobliżu obszaru Quan Tuan, gdzie dawniej znajdował się posterunek patrolowy i poborca podatków, z czasem ludzie przyzwyczaili się nazywać ją Świątynią Tuan Quan. Nazwa ta przetrwała do dziś.

Świątynia Tuan Quan staje się celem duchowym przyciągającym ludzi i turystów.

Świątynia Tuan Quan od dawna jest popularnym miejscem duchowych nabożeństw dla mieszkańców i turystów z całego świata. Każdego roku wczesną wiosną lub pierwszego i piętnastego dnia każdego miesiąca tłumy ludzi powracają do świątyni w pełnej szacunku i uroczystej atmosferze.

Pani Nguyen Thi Quy z grupy 18, okręgu Yen Bai , powiedziała: „Każdego miesiąca, pierwszego lub piętnastego dnia miesiąca księżycowego, idę do świątyni, aby się modlić. Wizyta w świątyni sprawia, że czuję się lżejsza, a moje życie staje się spokojniejsze. Modlę się o zdrowie wszystkich, o sprzyjającą pogodę i o to, aby ludzie prowadzili dostatnie życie”.

Przez setki lat świątynia Tuan Quan była nie tylko miejscem modlitwy o pokój i pomyślność dla ludzi i turystów z całego świata, ale także historycznym świadkiem wielu zmian. Według zapisów z relikwii, po południu 9 lutego 1930 roku, patriotyczni uczeni Wietnamskiej Partii Nacjonalistycznej, należący do komórki partii Xuan Lung (Phu Tho), przebrani za pielgrzymów, uzbrojeni w broń i wmieszani w tłum wiernych w świątyni Tuan Quan, omawiali plany powstania Yen Bai. Zaledwie dzień później, dokładnie o 22:00, 10 lutego 1930 roku, rozległ się odgłos strzałów, otwierając chwalebną kartę w historii wietnamskiego ruchu rewolucyjnego. 10 lat później, w 1940 roku, towarzysz Hoang Van Thu – członek Komitetu Centralnego Partii – i towarzysz Bui Duc Minh zatrzymali się w świątyni, zanim udali się do Chin, aby spotkać się z prezydentem Ho Chi Minhem .

W świątyni odbywają się wydarzenia kulturalne i religijne.

Po rewolucji sierpniowej miejsce to stało się punktem kontaktowym, szerząc radosną nowinę o narodzinach Demokratycznej Republiki Wietnamu, a jednocześnie miejscem zbierania datków podczas Złotego Tygodnia na rzecz ruchu oporu. W 1946 roku świątynia była miejscem spotkań wielu jednostek Gwardii Narodowej z I Strefy Wojennej przed atakiem na reakcjonistów z Wiet-Kwotu, który całkowicie wyzwolił prowincję Yen Bai. Podczas wojny ruchu oporu przeciwko Francji (1947–1954) teren świątyni stanowił ważną linię obrony wojskowej chroniącą miasto Yen Bai. Każdy ślad, każda historia związana ze świątynią jest żywym dowodem patriotyzmu, niezłomnej woli i wiary mieszkańców regionu Czerwonej Rzeki w sprawiedliwość i dobroć.

Świątynia Tuan Quan to nie tylko miejsce wyrażania przekonań duchowych, ale także przestrzeń łącząca społeczność. Z okazji rocznicy śmierci Bogini Matki w marcu (według kalendarza księżycowego) oraz rocznicy śmierci Ojca 20 sierpnia (według kalendarza księżycowego), miejsce to zawsze przyciąga rzesze ludzi i turystów, którzy pragną oddać cześć. Chociaż w tym roku z powodu powodzi ceremonia nie może odbyć się jak zwykle, według pani Nguyen Thi Le Thu z Zespołu ds. Zarządzania Relikwiami, ceremonia nadal odbywa się w świątyni, okazując szacunek i kontynuując lokalną tradycję kulturowo-duchową.

Z biegiem czasu, wojny i zawirowania historyczne doprowadziły do zniszczenia i poważnych uszkodzeń świątyni. W 1998 roku, dzięki zaangażowaniu państwa i społeczeństwa, świątynia została odrestaurowana i upiększona na dawnym terenie o powierzchni 1660 m². Do 2005 roku świątynia Tuan Quan została oficjalnie uznana za prowincjonalny zabytek historyczno-kulturowy, stając się dumą mieszkańców Yen Bai.

Pan Nguyen Minh Tho, Kierownik Zespołu Zarządzania Zabytkami, powiedział: „Dzięki zaangażowaniu wszystkich szczebli, sektorów i wkładowi ludzi, świątynia była wielokrotnie modernizowana i remontowana. Do tej pory obiekty i przestrzeń kultu w pełni zaspokajały potrzeby religijne mieszkańców i turystów”.

Dziś, w dobie współczesnego tempa życia, Świątynia Tuan Quan wciąż zachowuje swoje święte i spokojne piękno, będąc miejscem wyrażania wiary, szacunku i dumy mieszkańców regionu Red River z kulturowych i historycznych korzeni ich ojczyzny.

Source: https://baolaocai.vn/den-tuan-quan-noi-gui-gam-niem-tin-va-long-thanh-kinh-post884969.html