Światowe dziedzictwo dokumentalne: Stela doktorska w Świątyni Literatury

Są to jedyne oryginalne dokumenty zachowane w Świątyni Literatury – Quoc Tu Giam, uważanej za jedno z bezcennych dziedzictw kulturowych pozostawionych przez naszych przodków.

Van Mieu – Quoc Tu Giam to niezwykle cenny zabytek historyczny i kulturowy, położony w sercu stolicy Hanoi, będącej wiecznym symbolem wietnamskiej kultury i inteligencji. Z blisko 1000-letnią historią, ten pierwszy uniwersytet wykształcił tysiące wybitnych uczonych i utalentowanych ludzi dla kraju. Jako największy ośrodek edukacyjny w naszym kraju w starożytności, miejsce to pielęgnowało wiele cennych tradycji kulturowych i edukacyjnych, w tym tradycję pilnej nauki i szacunku dla nauczycieli.

82 stele doktorskie odpowiadają 82 egzaminom z lat 1484–1780, rejestrując nazwiska osób, które je zdały. Są to jedyne oryginalne dokumenty zachowane obecnie w Świątyni Literatury – Quoc Tu Giam, uważanej za jedno z bezcennych dziedzictw kulturowych pozostawionych przez naszych przodków.

Sekretarz Generalny ONZ António Guterres był pod wrażeniem 82 Stel Doktorskich na terenie Świątyni Literatury.

W wietnamskich księgach historycznych możemy znaleźć nazwiska wielu sławnych ludzi, takich jak: historyk Ngo Si Lien – doktor z 1442 r., autor dzieła Dai Viet Su Ky Toan Thu; uczony Le Quy Don – autor dzieł Dai Viet Thong Su, Kien Van Tieu Luc, Van Dai Loai Ngu...; wybitny polityk i dyplomata Ngo Thi Nham, który zdał egzamin doktorski w 1775 r., pomógł królowi Quang Trung pokonać armię Qing w historycznej bitwie Ngoc Hoi – Dong Da... Co jest wyjątkowego, to fakt, że dzięki tym kamiennym stelom nie tylko poznajemy historię i karierę wietnamskich historyków, ale także lepiej rozumiemy stosunki dyplomatyczne między krajami Azji Południowo-Wschodniej.

Spośród 1304 lekarzy, których nazwiska wyryto na 82 kamiennych stelach, w Hanoi znajduje się 225 osób, które zostały wysłane do Chin jako posłowie w okresie panowania dynastii Ming (1368–1644) i dynastii Qing (1644–1911). Le Quy Don (1726–1784) zdał egzamin doktorski w 1752 roku i pozostawił po sobie wiele śladów podczas swojej misji w Chinach. Spotykał się, rozmawiał i dyskutował o literaturze i nauce z chińskimi i koreańskimi uczonymi i poetami. Wiedza i talent literacki Le Quy Dona były chwalone przez koreańskich i chińskich posłów.

Wartość i wyjątkowość 82 stel doktorskich wynika z inskrypcji na nich umieszczonych. Inskrypcje na stelach doktorskich są napisane chińskimi znakami, w różnych stylach, co sprawia, że ​​każda stela przypomina dzieło kaligrafii. Inskrypcje te zostały w większości wykonane przez znane osobistości kultury i wybitnych intelektualistów Wietnamu, dlatego są to bezcenne dzieła, przyczyniające się do kulturowych i edukacyjnych tradycji Wietnamu.

Stela doktorska Świątyni Literatury zawiera inskrypcję opisującą historię egzaminów oraz filozofię dynastii dotyczącą edukacji i kształcenia, wykorzystania talentów, traktując je jako „energię życiową narodu”, źródło dobrobytu kraju. Zostało to wyraźnie ukazane na pierwszej steli (1442): „Talenty są energią życiową narodu. Jeśli energia życiowa jest silna, kraj będzie silny i prosperujący, jeśli jest słaba, kraj będzie słaby i podupadł. Dlatego wszyscy święci i mądrzy królowie dbali o rozwijanie talentów”. Stela z 1448 roku wspomina również: „Talenty są bardzo ważne dla kraju” i „Aby posiąść talenty, konieczne jest szkolenie”. Wiele późniejszych stel również powtarzało ideę, że „talenty są energią życiową narodu”.

Królowie dynastii Le i Mac opierali się na konfucjanizmie, wykorzystując wiedzę konfucjańską do kształcenia i selekcji utalentowanych ludzi. Kryteria selekcji, takie jak „Cnota” i „Talenty”, również były zgodne z konfucjańską koncepcją. Państwo stosowało egzaminy jako główną metodę selekcji utalentowanych ludzi. W 1484 roku król Thai Tong z dynastii Le wydał edykt: „Jeśli chcesz mieć utalentowanych ludzi, musisz najpierw wybrać wykształconych. Metodą selekcji wykształconych ludzi są egzaminy”. W 1499 roku król Le Hien Tong również wydał edykt, w którym stwierdził: „Talenty są siłą życiową państwa. Jeśli siła życiowa jest silna, rząd będzie prosperował. Egzaminy są prostą drogą urzędników. Jeśli prosta droga jest otwarta, pojawią się prawdziwi uczeni konfucjańscy”. Stele z lat 1556, 1604, 1703, 1763 i 1772 podkreślały ideę „konieczności kształcenia i wychowywania utalentowanych ludzi”. Powyższe pokazuje, że polityka rozwoju edukacji, doceniania talentów i kształcenia zasobów ludzkich dla kraju jest uważana za priorytetową i niezwykle ważną w każdej epoce w procesie budowania i rozwoju zamożnego narodu.

System 82 stel doktorskich to również unikatowe dzieło sztuki, odzwierciedlające rzeźbę wielu feudalnych dynastii w Wietnamie. Każda inskrypcja na steli to przykładowy utwór literacki, wyrażający myśli filozoficzne i historyczne, poglądy na temat edukacji, kształcenia i wykorzystania talentów.

W marcu 2010 roku 82 stele doktorskie w Świątyni Literatury – Quoc Tu Giam zostały uznane przez UNESCO za Światowe Dziedzictwo Dokumentalne regionu Azji i Pacyfiku.

W lipcu 2011 roku 82 stele doktorskie zostały uznane za Światowe Dziedzictwo Dokumentalne w skali globalnej. W maju 2012 roku cała Świątynia Literatury – Quoc Tu Giam została uznana przez rząd za szczególną relikwię narodową.

W styczniu 2015 r. 82 stele doktorskie w Świątyni Literatury zostały ponownie uznane przez rząd za dobra narodowe.

Source: https://vietnamnet.vn/di-san-tu-lieu-the-gioi-bia-tien-sy-tai-van-mieu-quoc-tu-giam-2243206.html