Edukacja patriotyczna w nowej erze

GD&TĐ - Patriotyzm od dawna stanowi duchowy filar, na którym opiera się naród, zwłaszcza w czasach przejściowych.

Wietnam utrzymuje swoje istnienie nie tylko dzięki krwi i kościom swoich przodków walczących w wojnie, ale także dzięki silnemu duchowi wspólnoty, miłości do ziemi i ludzi, od burzliwej historii po cichy wkład w czasie pokoju.

Ale w nowej erze, w której informacja rozprzestrzenia się szybciej niż myśl, w której łatwiej nawiązać kontakt z pięcioma kontynentami niż z sąsiadem, edukacja patriotyczna nie może dalej podążać tą samą drogą. Wymaga ona innego sposobu myślenia: bystrzejszego, bardziej otwartego, bardziej zorientowanego na konkretne działania i bliższego życiu.

Dziś większość młodego pokolenia urodziła się w pokoju , dorastała w integracji, miała wczesny dostęp do technologii, mówiła po angielsku lepiej niż po wietnamsku i czasami rozumiała więcej o wojnach światowych niż o historycznych bitwach swoich ojców. Nie jest to utrata korzeni, jak często ostrzegają niektórzy nostalgiczni ludzie.

To nieunikniony skutek naszych czasów. W tym kontekście edukacja patriotyczna musi zostać odnowiona, aby nie zaginęła w umysłach młodych ludzi w zgiełku mediów społecznościowych, w natłoku różnorodnych wyborów osobistych i w cyfrowym stylu życia.

Jednym z ograniczeń, które należy dostrzec z otwartością, jest fakt, że obecne działania z zakresu edukacji patriotycznej w szkołach wciąż mają charakter symboliczny, jak na przykład oddawanie honorów flagom, tworzenie gazet ściennych w święta, konkursy malarstwa historycznego, ale rzadko stwarzają uczniom okazję do prawdziwego „dotknięcia” doświadczenia obywatelstwa. Działania te nie są złe, wręcz przeciwnie, są konieczne.

Jeśli jednak edukacja na tym się kończy, łatwo stracić jej głębię. Nie możemy oczekiwać, że uczniowie w pełni zrozumieją wartość niepodległości narodowej, zdając test pisemny 2 września, jeśli nigdy nie próbowali bronić swojej społeczności, nie stawiali czoła realnym konfliktom społecznym ani nie byli szkoleni w krytycznym myśleniu w obliczu wielowymiarowych punktów widzenia. Edukacja patriotyczna nie powinna zatem być już projektowana jako proces „przekazywania informacji”, lecz powinna przekształcić się w proces „budowania potencjału obywatelskiego”.

Patriotyzm w XXI wieku nie może być oderwany od trzech czynników: krytycznego myślenia, odpowiedzialnego zachowania i zdolności do integracji. Młody człowiek o patriotycznym nastawieniu to nie tylko ktoś, kto umie śpiewać hymn narodowy, ale także ktoś, kto potrafi nie ściągać w szkole, zachowywać się kulturalnie w internecie, nie dzielić się fałszywymi wiadomościami i dbać o wizerunek narodowy za granicą. Patriotyzm nie jest już tylko emocją, ale musi być pielęgnowany jako umiejętność, aby przetrwać w świecie pełnym pokus, rywalizacji i sprzecznych wartości.

Lekcja wiedzy o obywatelstwie dotycząca patriotyzmu może zaczynać się nie od ideału, ale od sytuacji: jeśli jesteś uczniem, który wygłasza nieprzemyślaną wypowiedź w mediach społecznościowych, która powoduje błędne rozumienie wizerunku Wietnamu, co zrobisz? Zajęcia, które nie poprzestaną na poprawnych lub błędnych odpowiedziach, ale zaproszą uczniów do dialogu na temat granicy między wolnością słowa a odpowiedzialnością za słowo, między indywidualnym ego a tożsamością wspólnoty. W ten sposób patriotyzm zostaje postawiony przed „stołem sekcyjnym”, aby mógł być właściwie zrozumiany i właściwie realizowany.

Ponadto, przykład nowoczesnego modelu edukacji obywatelskiej w Singapurze jest wart rozważenia. Program edukacji narodowej umożliwia uczniom szkół podstawowych i średnich dostęp do tematów z zakresu historii, bezpieczeństwa i polityki publicznej poprzez praktykę: symulację wyborów, konsultacje społeczne, budowę inteligentnych miast itp.

Każda aktywność jest zarówno zakorzeniona w tożsamości, jak i zorientowana na świat. Wietnam z pewnością może się od tego wiele nauczyć, ale ważne jest, aby dostosować ją do własnego kontekstu kulturowego – gdzie tradycja „pamiętania o źródle wody podczas picia” i duch wspólnoty wciąż przenikają każdą rodzinę i wioskę.

Byłoby jednak błędem, gdyby edukacja patriotyczna odbywała się wyłącznie w szkołach. Bo miłość do ojczyzny w rzeczywistości niekoniecznie musi wyrażać się w wielkich słowach czy wielkich ideałach. Jest obecna w drobnych, ale wytrwałych wyborach codziennego życia. Kierowca autobusu, który konsekwentnie wydaje resztę, pracownik administracyjny, który nie idzie na kompromis w sprawie wykroczeń, matka, która uczy swoje dzieci, by nie śmieciły – wszystko to są ciche przejawy patriotyzmu.

We współczesnym społeczeństwie, w którym ludzie łatwo dają się porwać szybkiemu tempu życia, te pozornie normalne zachowania stanowią podstawę budowania kraju, w którym można żyć – gdzie dyscyplina, porządek i moralność stają się tożsamością narodową bez potrzeby sloganów.

Patriotyzm przejawia się również w cywilizowanym zachowaniu w miejscach publicznych: umiejętności ustawiania się w kolejce, utrzymywania porządku w kinie, przepraszania w razie kolizji… Patriota niekoniecznie musi wieszać flagę na swoim awatarze, ale to ktoś, kto rozumie, że w każdym działaniu reprezentuje społeczność. Artysta, który potrafi cywilizowanie reagować na zniekształcenia wietnamskiej kultury, student zagraniczny, który wiedzie standardowe życie w akademiku, naukowiec, który decyduje się na badania mające na celu rozwiązywanie problemów własnego kraju – wszyscy są obywatelami, którzy głęboko i trwale kochają swój kraj.

W erze, w której sztuczna inteligencja potrafi płynnie napisać esej patriotyczny, decydujące znaczenie ma to, czy uczeń odważy się działać zgodnie z tą miłością. Dlatego edukacja patriotyczna w nowej erze musi tworzyć realne sytuacje – w których uczniowie mają możliwość życia jako prawdziwi obywatele: debatowania, popełniania błędów i bycia poprawianym, bycia wysłuchanym i ponoszenia odpowiedzialności.

Wychowanie patriotyczne, jeśli jest odpowiednio pielęgnowane, nie tylko stworzy pokolenie kochające Ojczyznę, ale także kochające prawdę, kochające moralność, kochające ludzkość, ponieważ te wartości nie są sprzeczne. Patriotyczny młody człowiek nie tylko będzie trzymał się przeszłości, ale będzie umiał budować przyszłość. Naród nie rośnie tylko dzięki zwycięstwom, ale dojrzewa dzięki życzliwym ludziom, którzy w milczeniu i wytrwale czynią to, co słuszne, w niezliczonych momentach, o których nikt nie wspomina.

A zatem, ostatecznie, patriotyzm polega na tym, jak żyjemy każdego dnia, pośród wyborów, które mogą zaszkodzić społeczności, a mimo to wybieramy życie godne. To najprostsza, ale i najtrwalsza forma patriotyzmu.

Source: https://giaoducthoidai.vn/giao-duc-long-yeu-nuoc-trong-ky-nguyen-moi-post746665.html