Lang Suong – legenda o świętej krainie, w której narodzili się święci.

Gdyby nie wprowadzenie opiekuna świątyni w świątyni Lang Suong (gmina Trung Nghia, dystrykt Thanh Thuy, dawna prowincja Phu Tho), obecnie gmina Tu Vu, a przede wszystkim gdybym nie zobaczył i nie dotknął na własne oczy świętych artefaktów, o których wspominają legendy, nie uwierzyłbym, że ta świątynia jest miejscem narodzin świętego Tan Viena, uważanego za „Najwyższe i Najświętsze” bóstwo, przywódcę „Czterech Nieśmiertelnych” w wietnamskiej religii ludowej...

Świątynia Lang Suong w gminie Tu Vu kryje w sobie legendę o świętej krainie, miejscu narodzin Tan Vien Son Thanh.

Ziemia Świętego Narodzenia

Kierując się wskazówkami, pojechaliśmy wzdłuż rzeki Da do okolic Lang Suong. Podróż była łatwa, więc dotarliśmy do świątyni dość wcześnie. Ku naszemu zaskoczeniu i szczęściu, pierwszą osobą, którą spotkaliśmy, był pan Giang Dinh Quy, opiekun świątyni. To było szczęście, ponieważ jest on „żywą księgą historii” tej ziemi. Pozwalając nam swobodnie zwiedzać, pan Quy wyjaśnił: „Nasza wioska Lang Suong jest dumna z tego, że jest miejscem urodzenia królowej Au Co. To również miejsce urodzenia Tan Vien Son Thanh (Son Tinh), przywódcy „czterech nieśmiertelnych” w wietnamskiej religii ludowej. Był on również utalentowanym zięciem XVIII króla z dynastii Hung”.

Od 2005 roku Świątynia Lang Suong została uznana przez Ministerstwo Kultury i Informacji za Narodowy Pomnik Historyczny.

Przerzucając strony nadgryzionego zębem czasu zapisu genealogicznego, pan Giang Dinh Quy powoli relacjonował: „Starożytna jaskinia Lang Suong była nie tylko miejscem narodzin Tan Vien Son Thanh, ale także królowej Au Co. Legenda głosi, że to właśnie tutaj Lac Long Quan poznał Au Co i zostali mężem i żoną, rodząc sto jaj, z których wykluło się sto dzieci”. Według niego, oprócz kultu świętego Tan Vien, świątynia Lang Suong czci również księżniczkę Ngoc Hoa, dwóch generałów Cao Sona i Quy Minha; oraz rodziców – tych, którzy urodzili świętego Tan Vien – i przybraną matkę – która go wychowała. Kult Bogini Matki w tym miejscu połączył się z wietnamskim kultem Bogiń Matek, takich jak Matka Au Co, Matka Ziemi, Matka Wody… tworząc wyjątkową tożsamość duchową i kulturową. Co roku w świątyni Lang Suong odbywają się dwa festiwale: 25. dnia 10. miesiąca księżycowego (w rocznicę narodzin Bogini Matki) oraz 15. dnia 1. miesiąca księżycowego, w dniu narodzin świętego Tan Viena.

Świątynia jest miejscem kultu poświęconym księżniczce Ngoc Hoa, dwóm generałom świętego Tana: Cao Sonowi i Quy Minhowi, a także jego rodzicom – tym, którzy urodzili świętego Tana – oraz jego przybranej matce – która go wychowała.

Festiwal Świątyni Lang Suong od dawna jest znanym świętem regionu gór Tan i rzeki Da. Oprócz świętych rytuałów, festiwal obejmuje wiele gier ludowych, bliskich życiu lokalnej ludności, takich jak rzucanie „con” (rodzaj piłki), walki kogutów i zawody w gotowaniu ryżu. Ze względu na swoje szczególne znaczenie i wartość, 12 lipca 2005 roku Ministerstwo Kultury i Informacji uznało Świątynię Lang Suong za Narodowy Zabytek Historyczny. Od tego czasu świątynia przeszła gruntowną renowację i remont. Główna świątynia składa się z trzech głównych sal i trzech tylnych. W głównej sali znajduje się ołtarz poświęcony posągom Cao Sona i Quy Minha, generałów, którzy pomogli Tan Vienowi pokonać wroga. W tylnej sali znajduje się smoczy tron ​​poświęcony Świętej Matce Dinh Thi Den (matce Tan Viena) i Świętemu Tan Vienowi. W tylnej sali znajdują się również ołtarze poświęcone Świętemu Ojcu Tan Vienowi, Nguyen Cao Hanh, jego przybranej matce Ma Thi Cao Son i księżniczce Ngoc Hoa (żonie Tan Viena)...

Duchowa kotwica obok góry Tan i rzeki Da.

Podczas wizyty w Świątyni Lang Suong, najciekawszą rzeczą było wysłuchanie legendy o narodzinach Matki Boskiej. Słysząc tę ​​historię, poczuliśmy, że jest prawdziwa. Tak prawdziwa, że ​​nikt nie pomyślałby, że to tylko starożytna legenda z domieszką fantazji. Ponieważ oprócz opowieści i legend, w Świątyni Lang Suong wciąż znajduje się „Kamień Klęczący” z odciskami stóp, dłoni i kolan Matki Boskiej, gdy urodziła Matkę Boską Tan Vien.

Ludzie do dziś pamiętają historię o tym, jak Najświętsza Maryja Panna urodziła Świętego, choć jest ona przesiąknięta fantazją.

W świątyni Lang Suong do dziś zachował się „kamień Quỳ”, upamiętniający moment, w którym Święta Matka urodziła Świętego Tana.

Według pana Giang Dinh Quy, historia Matki Boskiej rodzącej w straszliwym bólu, klęczącej i podpierającej się rękami, wciąż jest wyryta na kamiennej płycie. Wszyscy wierzyli, że to legenda, ponieważ przez setki, a nawet tysiące pokoleń wcześniej nikt nigdy nie widział, jak wygląda ten kamień; ludzie wiedzieli tylko, że został on zapisany w genealogicznych zapisach świątyni. Jednak w 2003 roku, podczas święta sadzenia drzew w świątyni Lang Suong, zdarzył się cud, kiedy ludzie odkopali kamienną płytę. Na powierzchni kamienia znajdowały się wgłębienia w kształcie kolana, pięć odcisków palców i odcisk stopy, dokładnie tak, jak opisano w genealogicznych zapisach. Ponadto, oprócz kamiennej płyty, świątynia Lang Suong nadal posiada relikwie z legendy o narodzinach Matki Boskiej, takie jak kamień podtrzymujący jej brzuch oraz misa kąpielowa – kwadratowa, zielona kamienna misa. Legenda głosi, że to właśnie w tej misie Matka Boska trzymała wodę do kąpieli Matki Boskiej, gdy była noworodkiem. Studnia Thiên Thanh nadal stoi, była to bowiem studnia, z której Bogini Matka czerpała wodę do kąpieli, gdy dawno temu narodził się Święty...

Studnia Thien Thanh, a także artefakty owiane legendą, takie jak kamień podtrzymujący brzuch matki i misa do kąpieli, której używała Matka Boska po porodzie, wciąż pozostają żywe.

Wszystkie te artefakty, przetrwawszy niezliczone wzloty i upadki, wciąż istnieją w żywej postaci. Te artefakty potwierdzają, że to prawdziwe miejsce narodzin świętej ziemi… Poza wartością historyczną i kulturową, Świątynia Lang Suong to również unikalnie zaprojektowana świątynia, położona na rozległym, świętym miejscu, którego historia sięga tysięcy lat. Stała się ona duchową ostoją dla miejscowej ludności. W czasach klęsk żywiołowych, suszy czy epidemii mieszkańcy wioski przychodzą do świątyni, aby zapalić kadzidło i modlić się, powierzając swoją wiarę świętym duchom, aby je chroniły. I, o dziwo, ich modlitwy często spotykają się z odpowiedzią, niczym w komunii między ludźmi a Bogiem…

Dla miejscowej ludności świątynia Lang Suong stała się duchową kotwicą, miejscem, w którym powierzają swoją wiarę świętym błogosławieństwom bóstw.

Wracając ze świątyni Lang Suong, noszę ze sobą głębszą niż kiedykolwiek wiarę w moc tradycji, w korzenie kultury narodowej, gdzie „bóstwa” nie są jedynie iluzją, lecz duchowymi symbolami reprezentującymi humanistyczne aspiracje, sprawiedliwość i jedność narodową. Świątynia Lang Suong to nie tylko duchowy cel podróży , ale także zabytek historyczny, który zachowuje pochodzenie narodu wietnamskiego pośród tysiącletnich rzek i gór.

Manh Hung

Source: https://baophutho.vn/lang-suong-huyen-tich-ve-noi-dat-thieng-sinh-thanh-236717.htm