„Ludzie muszą być podmiotem rozwoju gospodarczego dziedzictwa…”

Uczestnicząc w warsztatach „Teoretyczne i praktyczne zagadnienia dotyczące promowania nowych czynników wzrostu – Perspektywy z praktyki rozwoju gospodarczego dziedzictwa kulturowego w prowincji Quang Ninh”, które odbyły się w Van Don pod koniec grudnia 2024 r., prof. dr Dinh Xuan Dung (na zdjęciu) , były wiceprzewodniczący Centralnej Rady Teorii i Krytyki Literatury i Sztuki, zwrócił szczególną uwagę na rolę ludzi w rozwoju gospodarczym dziedzictwa kulturowego. Aby głębiej i kompleksowo zrozumieć ten problem, reporterzy z Prowincjonalnego Centrum Mediów przeprowadzili z nim wywiad na ten temat.

- Pana zdaniem, jaką rolę będą odgrywać ludzie w rozwoju gospodarki dziedzictwa?

+ Można potwierdzić, że przez tysiące lat dziedzictwo kulturowe naszego narodu było budowane, chronione i zachowywane przez ludzi. Bez tego dziedzictwo nie mogłoby istnieć, dlatego teraz wykorzystujemy je do rozwoju gospodarki dziedzictwa, a rola ludzi jako właścicieli dziedzictwa się nie zmienia. Rozwijając gospodarkę, nadal musimy znaleźć sposoby na wychowanie i szkolenie rdzennej ludności, aby stała się właścicielami tego dziedzictwa; koordynować działania z przedsiębiorstwami, przedsiębiorcami i placówkami usługowymi, aby ludzie mogli uczestniczyć w tym procesie, zgodnie ze swoją rolą jako głównych podmiotów tworzących tę gospodarkę dziedzictwa.

W związku z tym rola ludzi jako podmiotu musi być realizowana poprzez szereg bardzo ważnych działań. Po pierwsze, rząd musi kształcić i wspierać najzwyklejszych ludzi, tych, którzy pracują w sklepach i którzy posiadają najgłębszą wiedzę o dziedzictwie, aby mogli oni doskonalić tę wiedzę podczas przyjmowania turystów . Po drugie, rząd musi ściśle współpracować z zagranicznymi inwestorami lub inwestować za granicą, aby stworzyć warunki zatrudnienia dla lokalnej ludności, co jest niezbędnym elementem w opanowaniu tej gospodarki dziedzictwa.

Lokalny przewodnik zapoznaje turystów z wartościami dziedzictwa zatoki Ha Long w jaskini Thien Cung.

Po trzecie, konieczne jest przeszkolenie lokalnych przewodników, którzy znają dziedzictwo i kochają je, aby mogli przekazywać turystom jego wartość. Po czwarte, konieczne są regulacje i sankcje, które zapewnią, że inwestorzy szanują lokalną społeczność, tworzą dla niej miejsca pracy i mają możliwość korzystania z dziedzictwa w ramach rozwoju gospodarki dziedzictwa. W przeciwnym razie gospodarka dziedzictwa zboczy z kursu i nie będzie mogła rozwijać się w sposób zrównoważony.

Miałem okazję doświadczyć czegoś takiego w mieście we Włoszech, które szczyci się wieloma światowej sławy zabytkami. Liczba odwiedzających i turystów wielokrotnie przewyższała liczbę mieszkańców tego miasta, co wpływało na ich życie, zarówno duchowe, jak i materialne. Zareagowali, domagając się ograniczenia liczby turystów i ochrony dziedzictwa, którego nie da się w pełni wykorzystać i wyeksploatować. W Wietnamie jeszcze do tego nie doszło, ale musimy być czujni na ewentualność, że część „lokalnej” ludności zrezygnuje z udziału w programie, zostanie pracownikami najemnymi, a nawet stopniowo utraci prawo do korzystania z wartości dziedzictwa kulturowego, piękna krajobrazów i krajobrazów swojej ojczyzny.

Turyści odwiedzają rejon świątyni Cua Ong w mieście Cam Pha.

- Jeśli więc gospodarka dziedzictwa będzie się rozwijać we właściwym kierunku, czy przyczyni się to do tworzenia nowych wartości dziedzictwa i zachęci ludzi do właściwego ukazywania swojej roli jako podmiotów?

+ To problem, który wymaga od liderów i menedżerów dialektycznego podejścia. Z jednej strony konieczne jest, aby dziedzictwo stało się wartością ekonomiczną, nową cechą, nową siłą napędową rozwoju gospodarczego, co jest niezwykle ważne. Z drugiej strony, konieczne jest poszanowanie ludzi, kochanie ludzi, troszczenie się o nich i kształcenie ich, aby stali się mistrzami w tym procesie rozwoju. Obecny rząd nie ma doświadczenia w tej kwestii i koncentruje się wyłącznie na kwestii ekonomicznej eksploatacji wartości dziedzictwa, nie wiedząc, jak uczynić ludzi panami w tym procesie, a w przeciwnym razie taki rozwój nie może być zrównoważony.

W Quang Ninh, zgodnie z celem rozwoju prowincji, 100% mieszkańców musi zrozumieć dziedzictwo kulturowe swojej ojczyzny. Uważam, że to bardzo ważny, długoterminowy i bardzo potrzebny cel. Miejscowości muszą się uczyć i wytrwale dążyć do tego celu, aby ludzie byli nie tylko beneficjentami wyników ekonomicznych, ale także potwierdzali wartości dziedzictwa swojej ojczyzny.

Co więcej, niezwykle ważne jest, aby przewodnicy turystyczni dogłębnie rozumieli dziedzictwo, do którego oprowadzają turystów, i budzili w nich dumę, a jednocześnie zwiększali efektywność ekonomiczną. Obecnie nie udało nam się dobrze rozwiązać tych relacji i inwestujemy więcej w lokalne społeczności niż w te, które rozumieją dziedzictwo i mogą rozwijać się ekonomicznie.

Miejscowi mieszkańcy oprowadzają turystów po wiosce Nuong Yen Tu, gdzie powstają ludowe malowidła Dong Ho.

Spotkałem kiedyś właściciela sklepu w Quang Ninh. Doskonale znał dziedzictwo zatoki Ha Long i dzięki temu wiedziałem, że każda wyspa ma tu nazwę związaną z jakąś osobą. Myślę, że to wzór do naśladowania dla osoby, która jest jednocześnie mistrzem ekonomii i głęboko rozumie i kocha dziedzictwo swojej ojczyzny. Ale aby to osiągnąć, potrzebny jest bardzo długi proces starań.

- Czy może Pan wyjaśnić, co ludzie muszą zrobić, aby w większym stopniu korzystać z rozwoju gospodarczego dziedzictwa kulturowego?

+ Są tu 3 treści, w których ludzie muszą jasno i dogłębnie zrozumieć swoje dziedzictwo, aby być z niego dumni i wiedzieć, jak je wykorzystać. Z punktu widzenia rządu, osoby te muszą zostać przeszkolone, aby mogły rozwijać swój potencjał i móc uczestniczyć w inwestowaniu w rozwój gospodarki dziedzictwa w swojej okolicy. Drugim elementem jest ścisła koordynacja między różnymi dziedzinami i departamentami w celu stworzenia ogólnej siły lokalnej gospodarki dziedzictwa, której ludzie są niezbędnym elementem. Jest to bardzo ważne teraz i stanowi problem na przyszłość, ale obecnie nie udało nam się tego w pełni i prawdziwie zrobić.

Wioska Nuong znajduje się w kompleksie Centrum Kultury Truc Lam, który został zbudowany przez przedsiębiorstwa działające w regionie zabytków i krajobrazów Yen Tu (miasto Uong Bi).

– Mówiąc o gospodarce dziedzictwa, mówimy również o rozwoju na pewną skalę, z udziałem wielu dużych przedsiębiorstw. Jak zatem, Pana zdaniem, powinniśmy harmonizować interesy przedsiębiorstw z rolą ludzi w rozwoju gospodarki dziedzictwa, skoro ich potencjał ekonomiczny jest tak zróżnicowany?

W rzeczywistości jest to ściśle powiązane z lokalnym przywództwem i zarządzaniem. Jeśli chcemy wykorzystać gospodarkę dziedzictwa, musimy zabiegać o inwestycje. To nieuniknione. Jednak podpisując umowy, dyskutując i wymieniając się informacjami, musimy potwierdzić odpowiedzialność inwestora wobec lokalnej społeczności, aby pomóc jej uczestniczyć w działalności gospodarczej związanej z dziedzictwem.

I odwrotnie, wymaga to również wysiłków samych mieszkańców, aby mogli oni dołączyć do inwestorów i przedsiębiorców w opanowywaniu działalności gospodarczej związanej z dziedzictwem. To bardzo dialektyczny proces, aby móc w zrównoważony sposób rozwijać nowy typ gospodarki – gospodarkę dziedzictwa – co oznacza, że wszystko jest jeszcze przed nami i krok po kroku staramy się eksperymentować…

- Dziękuję za rozmowę!

Źródło