Ludzie z plemienia Thai Cha Nua pielęgnują tradycyjne rzemiosło tkackie

Pan Thung Van Doi ręcznie robi kapelusz ludu tajskiego.

Dystrykt Nam Po jest górzystym i przygranicznym regionem, zamieszkiwanym przez osiem grup etnicznych. Tajska grupa etniczna w dystrykcie obejmuje zarówno odłamy Czarnej Tajlandii, jak i Białej Tajlandii, stanowiąc 18,50% wszystkich ośmiu grup etnicznych zamieszkujących dystrykt, skoncentrowanych głównie w 5 gminach: Cha Nua, Cha Cang, Cha To, Nam Khan i Na Hy. Z centrum dystryktu, podążając drogą do km 45, okrążyliśmy gminę Cha Nua. Mieszkańcy wiosek po obu stronach drogi i po drugiej stronie strumienia są piękni niczym malownicze obrazki z solidnymi domami na palach i przestronnymi betonowymi drogami do każdej wioski. Przed siedzibą Komitetu Ludowego gminy widnieje duży biały napis: „Połączmy ręce, aby zbudować wioskę Muong”. Wygląda na to, że w każdym domu w Cha Nua panuje nowe życie, pełne „pełnego jedzenia i ciepłych ubrań”. W małym, ale solidnym domu na palach rodziny pana Tao Van Pin — jednego z dobrych rzemieślników tkackich w wiosce Na In w gminie Cha Nua. Pan Pin i jego żona pilnie wyplatają tacę na etniczne tajskie jedzenie i bambusowy kosz, aby wysłać je klientom. Jako utalentowany tkacz, pan Pin ma wiele ręcznie tkanych przedmiotów, od tacy na jedzenie, koszyka, który kobiety i matki często noszą na biodrze podczas pracy w polu, kosza na ryby, kosza, tacy do przechowywania produktów rolnych na polach... Wszystkie te przedmioty są wytwarzane przez samego pana Pin, aby służyć jego rodzinie i sprzedawać je do sąsiednich obszarów, aby wygenerować większy dochód dla rodziny. W tym roku pan Pin ma 78 lat, ale jego szorstkie ręce są zwinne, gdy chodzi o cienkie paski bambusa, aby ukończyć niedokończoną tacę na jedzenie. Pan Pin zwierzył się: „Od dziecka rodzice uczyli mnie dziergać przedmioty codziennego użytku. Uczyłem się stopniowo, obserwując ich pracę. Kiedy dorastałem, umiałem dziergać większość rzeczy, od prostych po skomplikowane. Teraz, gdy handel jest łatwy, a sieci społecznościowe rozwinięte, dziergam nie tylko dla rodziny, ale także na sprzedaż i na życzenie klientów na Facebooku moich dzieci”.

Według pana Thung Van Doi, w wiosce Na In, w gminie Cha Nua, materiały używane do tkania przez Tajów są często eksploatowane na wzgórzach wokół obszaru mieszkalnego, w tym rośliny takie jak bambus, rattan, giang, sát, pnącza leśne... Materiały te są wybierane na podstawie praktycznego doświadczenia tkaczy. Aby uzyskać piękne i trwałe produkty tkackie, dobór materiałów jest bardzo ważny. Chociaż są dostępne, musisz wiedzieć, jak wybierać drzewa, które nie są zbyt stare, nie za młode i nie są ścięte. Przynosząc je do domu, nie zostawiaj ich zbyt długo, ponieważ suche drzewa utrudnią termitom rozłupanie bambusa i nie zachowają odpowiedniej elastyczności, przez co łatwo je złamać po zgięciu. Jednocześnie drzewa bambusowe i rattanowe muszą być proste i długie, aby wytwarzać gładkie włókna bambusowe, tak aby podczas tkania nie trzeba było ich łączyć w wielu sekcjach. Po wybraniu bambusa, giang, rattanu... które spełniają standardy, tkacze zaczną strugać bambus. Etap strugania bambusa jest również decydującym czynnikiem dla pięknego produktu, dlatego wymaga doświadczenia od tkacza. Rozłupywanie bambusa na cienkie lub grube włókna zależy od produktu, który ma być tkany. Po rozłupaniu bambus musi zostać strugany, aby był miękki, gładki i równy, tak aby podczas tkania bambus był ściśle splątany. Po struganiu bambus jest moczony w strumieniu przez 2 dni, aby upewnić się, że nie zostanie zaatakowany przez termity. Zawód tkacza wymaga zręczności i skrupulatności na każdym etapie, od etapu przygotowania bambusa do końcowego etapu wykańczania produktu. Technika tkacka Tajów jest również bardzo zróżnicowana, ludzie często wybierają styl tkania w zależności od produktu, który ma być tkany, na przykład wyplatają kosze, tace, wialnie, sita i klatki do hodowli drobiu, wyplatają klatki długie, długie podwójne, kwadratowe i pionowe. Przedmioty takie jak tace na ryż, coong khau, koszyki na igły i nici dla kobiet, są często tkane w poprzek lub w kształcie rombu, aby uzyskać wzory i nadać produktowi bardziej estetyczny wygląd. Po utkaniu, ludzie często wieszają je nad wędzarnią na około miesiąc, aby zachowały trwałość i połysk.

Pan Thung Van Anh, przewodniczący Komitetu Ludowego Gminy Cha Nua, powiedział: „Tysiącletnia historia tajskiej grupy etnicznej ukształtowała unikalną, tradycyjną kulturę. Gmina Cha Nua składa się z 6 wiosek, z czego 5 stanowią Tajowie. Mieszkańcy gminy nadal pielęgnują pierwotny zawód tkacza. Większość starszych mieszkańców gminy Cha Nua potrafi tkać rękodzieło. Zawód tkacza nie tylko pomaga Tajom zachować swoją etniczną tożsamość kulturową, ale także pozwala im zarabiać więcej na poprawę życia. W najbliższym czasie gmina będzie nadal promować wśród mieszkańców znaczenie zachowania tradycyjnego rzemiosła tej grupy etnicznej, aby mogli oni aktywnie uczestniczyć w ochronie i ochronie unikalnych, tradycyjnych produktów. Jednocześnie należy zwrócić większą uwagę na przekazywanie rzemiosła i nauczanie go osób w wieku produkcyjnym, młodzieży i nastolatków, aby zawód tkacza nie został utracony”. Obecnie życie grup etnicznych uległo znacznej zmianie. Wraz z pojawieniem się tanich, trwałych wyrobów z tworzyw sztucznych, powszechnie dostępnych na rynku, znalezienie zwłaszcza giangu i rattanu nie jest już tak łatwe jak kiedyś i wymaga długiej podróży, przez co tkactwo nie cieszy się już zainteresowaniem wielu osób. Niewielu jest dobrych tkaczy, głównie osób starszych, a dzisiejsza młodzież raczej nie interesuje się tkactwem. Dlatego, aby zachować tajską tradycję tkactwa, w szczególności wśród Tajów, a także wartości kulturowe grup etnicznych w regionie, dystrykt Nam Po uznał odbudowę i zachowanie wartości kulturowych związanych z rozwojem społeczno- gospodarczym za kluczowe zadanie na lata 2021-2025.

Komentarz (0)