Nguyen Ai Quoc i proces zakładania Komunistycznej Partii Wietnamu

Dzięki szczególnej wrażliwości politycznej doświadczonego rewolucjonisty, na początku 1930 roku przywódca Nguyen Ai Quoc niezwłocznie zwołał i przewodniczył konferencji, której celem było zjednoczenie organizacji komunistycznych i utworzenie jedynej Komunistycznej Partii Wietnamu. Warunki powstania Partii zostały przez niego przygotowane z wyprzedzeniem, od momentu wytyczenia drogi ratowania kraju.

Po otrzymaniu tez Lenina, od żarliwego patrioty, Nguyen Ai Quoc szybko stał się pionierem rewolucji, komunistą. Rezultaty dynamicznego procesu działań praktycznych i wstępna recepcja teorii jeszcze bardziej wyklarowały drogę do ocalenia narodu, której szukał, i doprowadziły do ​​drugiej ważnej decyzji po decyzji o wyjeździe na Zachód w poszukiwaniu sposobu na ocalenie kraju . Była to decyzja o poprowadzeniu walki wyzwoleńczej narodu wietnamskiego wzdłuż rewolucyjnej drogi Lenina.

„Bez teorii rewolucyjnej nie ma ruchu rewolucyjnego” (VI Lenin) – ale to tylko warunek konieczny. Aby mieć silny ruch rewolucyjny i odnieść zwycięstwo, oprócz poprawnej teorii rewolucyjnej, niezbędnym warunkiem wystarczającym jest zbudowanie silnej partii rewolucyjnej i posiadanie kadr rewolucyjnych o wystarczającym entuzjazmie i kompetencjach, by zastosować teorię rewolucyjną w praktycznym ruchu walki.

VI Lenin – wielki przywódca światowego proletariatu, założyciel Międzynarodówki Komunistycznej; jednocześnie doprowadził naród rosyjski do przeprowadzenia rewolucji październikowej, tworząc pierwsze na świecie państwo robotniczo-chłopskie, na którego czele stała Partia Proletariatu. (Źródło: VNA).

Zgodnie z duchem: Aby rewolucja odniosła sukces, najpierw musi powstać Partia Rewolucyjna... Tylko z silną Partią rewolucja może odnieść sukces. Nguyen Ai Quoc nieustannie podejmował wysiłki na rzecz wszechstronnych przygotowań do utworzenia partii komunistycznej w kolonii, aby mogła ona objąć przywódczą rolę w walce narodu wietnamskiego o wyzwolenie narodowe.

Po wielu prośbach kierowanych do przywódców Biura Wschodniego Międzynarodówki Komunistycznej, w listopadzie 1924 roku Nguyen Ai Quoc udał się do Kantonu pod publicznym nazwiskiem tłumacza w delegacji Borodina – doradcy politycznego Międzynarodówki Komunistycznej przy rządzie Sun Jat-sena. W Kantonie działała wówczas grupa Tam Tam Xa – patriotyczna organizacja postępowej młodzieży wietnamskiej skupiona w Stowarzyszeniu Odbudowy Wietnamu, założonym w 1923 roku. Odgłos odważnej bomby, którą wykonał Pham Hong Thai – członek Tam Tam Xa, który 19 czerwca 1924 roku w Sa Dien próbował dokonać zamachu na gubernatora generalnego Indochin, Merlana, wciąż rozbrzmiewał w sercach patriotycznej młodzieży wietnamskiej.

W dniach 25-30 grudnia 1920 roku Nguyen Ai Quoc uczestniczył w XVIII Kongresie Francuskiej Partii Socjalistycznej w Tours jako delegat Indochin. (Źródło: Narodowe Muzeum Historyczne)

Z Moskwy Nguyen Ai Quoc uznał to za „ptaka dobrej nowiny”. Typowymi członkami Tam Tam Xa byli Ho Tung Mau, Le Hong Son, Le Hong Phong, Pham Hong Thai… Była to grupa entuzjastycznych młodych ludzi, gotowych do poświęceń dla Ojczyzny, ale ich droga do ocalenia kraju nie była jeszcze jasno określona. Natychmiast po przybyciu do Kantonu (11 listopada 1924 r.) Nguyen Ai Quoc wybrał pierwsze ogniwa rewolucji wietnamskiej, którymi byli lojalni członkowie grupy Tam Tam Xa.   o wierze w patriotyczny entuzjazm młodego pokolenia.

Z pierwotnego zalążka, Nguyen Ai Quoc założył Wietnamskie Stowarzyszenie Młodzieży Rewolucyjnej (1925), założył gazetę Thanh Nien – pierwszą gazetę rewolucji wietnamskiej (21 czerwca 1925 r.) i zorganizował szkolenia kadr. Nguyen Ai Quoc był zarówno organizatorem zajęć, autorem materiałów dydaktycznych, jak i nauczycielem, który bezpośrednio przekazywał treści nauczania. W latach 1924–1927 podjął się również i z powodzeniem zrealizował zadanie żołnierza międzynarodowego przydzielonego przez Międzynarodówkę Komunistyczną.

Studenci uczestniczący w kursach szkoleniowych prowadzonych przez Nguyena Ai Quoca byli wybierani na podstawie ich gotowości do poświęceń i dążenia do wyzwolenia narodowego oraz patriotycznej działalności. Liczba studentów bezpośrednio przeszkolonych przez Nguyena Ai Quoca na trzech kursach w Kantonie wyniosła 75 osób: Kurs 1 liczył 10 osób; Kurs 2 liczył 25 osób; Kurs 3 liczył 50 osób – według raportu Nguyena Ai Quoca dla Międzynarodówki Komunistycznej z 3 czerwca 1927 roku (Instytut Ho Chi Minha – Nguyen Ai Quoc w Kantonie 1924-1927 – Narodowe Wydawnictwo Polityczne, Hanoi, s. 57).

Studenci uczestniczący w szkoleniu w Kantonie nigdy nie zetknęli się z marksizmem-leninizmem ani proletariacką linią rewolucyjną. Jednak w krótkim czasie zdobyli bogatą wiedzę polityczną. Nowe treści nauczania, koncentrujące się na najważniejszych zagadnieniach i metodach linii rewolucyjnej, wzbudziły entuzjazm studentów.

Nguyen Ai Quoc nauczał w żywy i atrakcyjny sposób, z wieloma konkretnymi i praktycznymi przykładami, dostosowanymi do poziomu poznawczego badanych, wyjaśniając w ten sposób wiele złożonych i trudnych do zrozumienia zagadnień teoretycznych. Odpowiednia metoda nauczania Nguyen Ai Quoc nie tylko pomagała uczniom w głębokim zapamiętaniu materiału, ale także rozwijała ich kreatywność w praktyce. Oprócz nauki teorii, uczniowie musieli również ćwiczyć, wygłaszać przemówienia, tłumaczyć i prowadzić wykłady.

Podczas ćwiczeń zawsze podkreślał, jak przyciągnąć słuchaczy, jak używać odpowiedniego języka, jak łatwo zrozumieć treść, jak być stosownym dla słuchaczy, jak przedstawiać dowody, które muszą być uczciwe i konkretne... Dzięki łatwemu do zrozumienia, łatwemu do zapamiętania, zwięzłemu i treściwemu stylowi mówienia i pisania Nguyen Ai Quoc pomagał studentom z łatwością zrozumieć nawet złożone zagadnienia teoretyczne.

Nie tylko studiował teorię, ale po zajęciach Nguyen Ai Quoc pomagał swoim studentom wniknąć w realia walki toczącej się w Kantonie i Hongkongu oraz uczestniczyć w wiecach i marszach mas rewolucyjnych. Później jeden ze studentów wspominał: „Sam udział w tych walkach i działaniach rewolucyjnych wystarczał, by nauczyć się przez całe życie” (Wspomnienia Nguyena Cong Thu „Podążającego ścieżką rewolucji ”, przechowywane w Radzie Badań nad Historią Partii w prowincji Thai Binh – cytat z Instytutu Ho Chi Minha – Nguyen Ai Quoc w Kantonie (1924–1927) , National Political Publishing House, Hanoi, 1998, s. 63–64).

„Droga Rewolucyjna” to zbiór wykładów Nguyena Ai Quoca wygłoszonych na kursach szkoleniowych dla kadr Wietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej, które odbyły się w Kantonie (Chiny) w latach 1925–1927. (Zdjęcie: VNA)

Treść wykładów Nguyena Ai Quoca na kursie szkoleniowym kadr w Kantonie została zebrana przez Związek Uciskanych Ludów w zwięzłej książce zatytułowanej „Droga Rewolucyjna ”, opublikowanej w 1927 roku. „Droga Rewolucyjna” jest, ze względu na swoją ogólną treść, znakomitym dziełem teoretycznym, wyrażającym niezależnego, samowystarczalnego i kreatywnego ducha rewolucyjnego Nguyena Ai Quoca. Jest to nie tylko pierwszy podręcznik polityczny rewolucji wietnamskiej, ale jego treść kładzie również podwaliny pod ukształtowanie się drogi rewolucyjnej, mającej na celu wyzwolenie narodu wietnamskiego.

Po przeszkoleniu kadry działające w ruchu muszą udowodnić swoje kwalifikacje i umiejętności konkretnymi rezultatami oraz zjednoczyć całe społeczeństwo, aby przewodzić masom w walce. Dlatego zapewnienie jakości szkolenia kadr jest czymś, co Nguyen Ai Quoc zawsze podkreślał. Już od pierwszych zajęć w Kantonie, pogląd Nguyena Ai Quoca na temat szkolenia kadr był wyraźnie widoczny, co później wielokrotnie powtarzał: „Praktyczność i rozwaga są lepsze niż chciwość”.

Treści nauczania były bogate, ale ułożone logicznie i naukowo, dzięki czemu studenci dobrze je przyswajali. Po powrocie do kraju, zespół studentów był w stanie natychmiast zastosować zdobytą wiedzę w praktyce. Ci, którzy uczestniczyli w szkoleniu w Kantonie w latach 1925-1927, byli pierwszą grupą kadr Partii. Wielu z nich zostało znakomitymi przywódcami rewolucyjnymi: Tran Phu, Nguyen Duc Canh, Do Ngoc Du, Le Thiet Hung, Phung Chi Kien, Nguyen Son, Nguyen Luong Bang, Pham Van Dong... Była to również najwcześniejsza klasa polityczna, otwarta jeszcze przed powstaniem Partii. Pomimo trudnych warunków organizacyjnych i naglącego czasu, wyniki i znaczenie szkolenia kadr w Kantonie były bardzo ważne.

House number 5D Ham Long street. (Source: baotanglichsu.vn)

Początkowo Stowarzyszenie Młodzieży Rewolucyjnej Wietnamu liczyło zaledwie kilkudziesięciu członków, ale po dwóch latach jego liczba wzrosła do tysięcy, a bazy Stowarzyszenia rozprzestrzeniły się po całym kraju. Według listu oddziału Komunistycznej Partii Wietnamu w Chinach (głównie z Wydziału Generalnego Młodzieży) wysłanego do Międzynarodówki Komunistycznej, w maju 1929 roku: „Na północy było 700 oficjalnych członków i 1000 sympatyków; w regionie centralnym było 1000 członków, w tym 500 oficjalnych; na południu było 100 członków, w tym 40 oficjalnych” (Komunistyczna Partia Wietnamu: Kompletne Dokumenty Partyjne , National Political Publishing House, Hanoi, 1998, tom 1, strona 371).

W latach 1927-1930, dzięki energicznej i energicznej działalności kadr Wietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej, wietnamski ruch rewolucyjny odnotował znaczny wzrost w porównaniu z poprzednim okresem. Silny rozwój wietnamskiego ruchu rewolucyjnego wymagał, aby Partia Komunistyczna przejęła rolę rewolucyjnego przywództwa w miejsce Wietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej .

Gazeta „Młot i Sierp”, centralny organ Komunistycznej Partii Indochin, nr 5, 11 grudnia 1929 r. (Zdjęcie: VNA)

W marcu 1929 roku najaktywniejsi członkowie Północnowietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej utworzyli pierwszą komórkę komunistyczną przy ulicy Ham Long 5D (Hanoi). Z tego centrum postępowe kadry Północnowietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej aktywnie promowały utworzenie Komunistycznej Partii Indochin (Indochin ) 17 czerwca 1929 roku. Centralny Komitet Młodzieży i Komitet Regionu Południowego również przekształciły się w Komunistyczną Partię Annam w sierpniu 1929 roku. We wrześniu 1929 roku delegaci Rewolucyjnej Partii Wietnamu Tan wydali Deklarację oficjalnie powołującą Indochińską Federację Komunistyczną.

Wszystkie trzy organizacje deklarowały się jako komunistyczne. Członkowie partii we wszystkich trzech organizacjach komunistycznych aktywnie rozwijali swoje sieci kontaktów, pozyskiwali nowych członków i rozszerzali zakres swojej działalności. Każda organizacja deklarowała się jako prawdziwie komunistyczna i akceptowała rolę rewolucyjnego przywództwa. Ten brak jedności osłabił siłę ruchu i wywołał wątpliwości wśród mas. Sytuacja ta wyrządziła ogromne szkody całemu ruchowi rewolucyjnemu. Ta rzeczywistość stworzyła pilną potrzebę zjednoczenia organizacji komunistycznych w jedną Partię Komunistyczną, aby móc przyjąć historyczną rolę przywódcy rewolucyjnego ruchu narodowowyzwoleńczego w Wietnamie.

W lipcu 1928 roku Ho Chi Minh przybył do Syjamu (Tajlandii). Według jego relacji: Z Syjamu „dwukrotnie próbowałem wrócić do Annamu, ale musiałem zawrócić. Tajna policja i straż graniczna były zbyt ostrożne” (Ho Chi Minh (2011): Dzieła kompletne, National Political Publishing House, Hanoi, tom 3, strona 13). Pod koniec grudnia 1929 roku Ho Chi Minh opuścił Syjam i udał się do Chin jako przedstawiciel Międzynarodówki Komunistycznej, zwołując i przewodnicząc konferencji mającej na celu zjednoczenie organizacji komunistycznych w celu utworzenia jednej Partii Komunistycznej w Wietnamie.

W czasie obchodów Nowego Roku Księżycowego Canh Ngo (1930) pięciu (oficjalnych) delegatów spotkało się pod przewodnictwem przywódcy Nguyen Ai Quoc, aby omówić ważną sprawę: zjednoczenie organizacji komunistycznych w Wietnamie w celu utworzenia jednej partii komunistycznej, reprezentującej głos niepodległości narodowej i jedności narodowej.

Konferencja zjednoczeniowa wietnamskich organizacji komunistycznych, która odbyła się w Hongkongu, obejmowała przedstawicieli Komunistycznej Partii Indochin (Trinh Dinh Cuu, Nguyen Duc Canh) oraz Komunistycznej Partii Annam (Nguyen Thieu, Chau Van Liem). Nguyen Ai Quoc był przedstawicielem Międzynarodówki Komunistycznej, który zwołał i przewodniczył konferencji. Analizując rolę i odpowiedzialność komunistów wobec losów narodu, Nguyen Ai Quoc domagał się wysokiej jedności wśród wietnamskich komunistów. Dzięki swojemu prestiżowi i doświadczeniu, analiza roli i odpowiedzialności komunistów wobec losów narodu, dokonana przez Nguyena Ai Quoca, spotkała się z aprobatą delegatów. Nguyen Ai Quoc zjednoczył wietnamskich komunistów, prowadząc rewolucyjnych bojowników ku wspólnemu celowi. Delegaci uczestniczący w konferencji zgodzili się z propozycją Nguyena Ai Quoca, aby połączyć dwie organizacje komunistyczne w Komunistyczną Partię Wietnamu, przyjmując Krótki Program Partii, Krótki Strategię i Krótki Statut opracowane przez Nguyena Ai Quoca.

Po konferencji zjednoczeniowej Partii, Nguyen Ai Quoc napisał apel , aby z radością ogłosić: „Komunistyczna Partia Wietnamu została utworzona. Jest to Partia proletariatu. Partia poprowadzi proletariat, aby poprowadził rewolucję Annam, aby walczyć o wyzwolenie wszystkich naszych uciskanych i wyzyskiwanych braci i sióstr” (Ho Chi Minh (2011): Complete Works , National Political Publishing House, Hanoi, tom 3, strona 22). W swoim raporcie dla Międzynarodówki Komunistycznej (18 lutego 1930 r.) napisał: „Od teraz, przy właściwej polityce i jedności, możemy być pewni, że Partia Komunistyczna będzie szybko postępować” (Ho Chi Minh (2011): Complete Works , National Political Publishing House, Hanoi, tom 3, strona 15).

Autor T. Lan, Podczas podróży i opowiadania historii, opowiadał: „W 1930 - lutym, od około 5 do 8, Nguyen Ai Quoc „poczęstował” delegatów posiłkiem z okazji Nowego Roku Księżycowego, jednocześnie oszczędnym i wystawnym, z okazji założenia Partii” ( Ho Chi Minh - Biography Chronicle, National Political Publishing House, Hanoi, 2006, tom 2, strona 6). Zaledwie kilka krótkich linijek pokazuje również wiele na temat jego osobowości, stylu i wielkiego ducha i myśli. Kameralny posiłek „oba wystawne” - wyrażający radość z solidarności i jedności towarzyszy, „oba oszczędne” - jest nadal znajomym prostym stylem prezydenta Ho Chi Minha, ale pokazuje również ostrożność, troskę i przygotowanie do długiej podróży. Ciepła atmosfera wśród towarzyszy, którzy właśnie ukończyli ważne zadanie podczas świąt Tet daleko od domu, dodatkowo podsyciła ich determinację i rozjaśniła ich nadzieję.

24 lutego 1930 roku, na prośbę Indochińskiej Federacji Komunistycznej, dwóch członków Tymczasowego Komitetu Wykonawczego oraz sekretarz Południowego Komitetu Wykonawczego spotkali się w Sajgonie, aby uznać i przyjąć tę organizację komunistyczną do Komunistycznej Partii Wietnamu. Zjednoczenie trzech poprzednich organizacji komunistycznych w Komunistyczną Partię Wietnamu, przekształcenie komórek komunistycznych w komórki partyjne oraz wybór Tymczasowego Centralnego Komitetu Wykonawczego zostały szybko zrealizowane w praktyce. Utworzenie Komunistycznej Partii Wietnamu stanowiło punkt zwrotny w rewolucji wietnamskiej, kończąc trwający od dziesięcioleci kryzys na drodze do zbawienia narodowego w Wietnamie.

Konferencja mająca na celu utworzenie Komunistycznej Partii Wietnamu, 3 lutego 1930 r. (Zdjęcie pochodzi z obrazu artysty Phi Hoanha w Narodowym Muzeum Historii)

Wydarzenie to było również świadectwem solidarności i jedności komunistycznych żołnierzy od samego początku istnienia organizacji. Nieporozumienia między komunistami zostały odłożone na bok, aby wszyscy mogli wspólnie dążyć do wspólnego, szlachetnego celu, jakim była walka o niepodległość narodową i szczęście narodu.

Udana konferencja zjednoczeniowa, mająca na celu utworzenie Partii, doceniła również istotny wkład Nguyen Ai Quoca, który z determinacją i mądrością zacieśniał szeregi wietnamskich żołnierzy komunistycznych na drodze walki, pokonując początkowo trudne etapy. Po 93 latach wyraźniej dostrzegamy dynamikę, kreatywność, wrażliwość, aktualność i wielką rolę przywódcy Nguyen Ai Quoca w przełomowym wydarzeniu wietnamskiego ruchu rewolucyjnego i historii narodu w ogóle.

Źródło: Gazeta Nhan Dan

Link źródłowy: https://baobinhphuoc.com.vn/longform/64/nguyen-ai-quoc-va-qua-trinh-thanh-lap-dang-cong-san-viet-nam