Ponad sto lat temu badania Francuskiej Szkoły Studiów Dalekowschodnich (École française d'Extrême-Orient; EFEO) utorowały drogę do identyfikacji, ochrony i stopniowej konserwacji dziedzictwa Czampy z wykorzystaniem nowoczesnych metod naukowych . W rezultacie powstało Muzeum Rzeźby Czampy w Da Nang, będące „repozytorium pamięci” sztuki Czampy, a jednocześnie jedną z najważniejszych instytucji zajmujących się ochroną dziedzictwa w Azji Południowo-Wschodniej.
Misja EFEO w zakresie ochrony dziedzictwa
Pani Le Thi Thu Trang, dyrektor Muzeum Rzeźby Czamów w Da Nang, uważa, że osiągnięcia Francuskiej Szkoły Studiów Dalekiego Wschodu i francuskich uczonych z początku XX wieku, dzięki ich pionierskiej pracy i stworzeniu podwalin pod ochronę dziedzictwa kulturowego Czampy, zaowocowały powstaniem ponad stuletniej instytucji kulturalnej, takiej jak Muzeum Rzeźby Czamów. „Ta podróż rozpoczęła się od ogrodu rzeźb, założonego przez konsula Charlesa Lemire'a pod koniec XIX wieku, a następnie dzięki wytrwałym wysiłkom architekta i archeologa Henri Parmentiera oraz wielu uczonych z Instytutu, którzy stworzyli muzeum poświęcone tej formie sztuki” – powiedziała pani Le Thi Thu Trang.
Według Philippe'a Le Faillera, szefa Biura Przedstawicielskiego EFEO w Hanoi , od momentu powstania w 1900 roku, EFEO uznaje ochronę dziedzictwa kulturowego w Indochinach za jedno ze swoich głównych zadań. Budynki, świątynie i artefakty są inwentaryzowane, zgłaszane do klasyfikacji, a następnie nadzorowane pod kątem konserwacji i renowacji. Poza archeologią, EFEO zbudowało również system bibliotek i muzeów, prowadziło wykopaliska archeologiczne, reprodukowało inskrypcje, badało i mapowało obiekty architektoniczne oraz publikowało prace badawcze dotyczące historii i kultury regionu.
Na początku XX wieku, gdy świadomość ochrony dziedzictwa kulturowego w Indochinach była jeszcze dość szczątkowa, działalność EFEO położyła podwaliny pod współczesną archeologię i konserwację zabytków w Wietnamie. Bez wstępnych badań EFEO wiele budowli z Czampy mogłoby zniknąć w wyniku zniszczeń czasu i wojny. W tej podróży Henri Parmentier był postacią, która pozostawiła po sobie najgłębszy ślad.
Isabelle Poujol, kierowniczka Archiwum Fotograficznego i Komunikacji w EFEO Paris, stwierdziła, że kiedy Henri Parmentier przybył do Indochin w 1900 roku, powierzono mu zadanie inwentaryzacji i ochrony czamskich reliktów. Podczas renowacji kompleksu wież Po Nagar w 1908 roku napisał obszerny raport, w którym apelował o utworzenie muzeum sztuki czamskiej w celu ratowania rozproszonych i niszczejących rzeźb.
Kampania i zbiórka funduszy trwały 17 lat, zanim plan stał się rzeczywistością. W 1919 roku muzeum oficjalnie otwarto. Do 1935 roku, po ważnych odkryciach archeologicznych w Tra Kieu i Wieży Mam, muzeum zostało rozbudowane. Rok później przemianowano je na Muzeum Henri Parmentiera.
Zdaniem Henriego Parmentiera muzeum było czymś więcej niż tylko zbiorem artefaktów, „narzędziem do zrozumienia cywilizacji Czamów”. Dzięki temu podejściu Muzeum Rzeźby Czamów w Da Nang do dziś stało się jednym z najważniejszych na świecie ośrodków badań nad sztuką Czamów.
Współpraca na rzecz ochrony
Bertrand Porte, ekspert ds. renowacji posągów w EFEO, powiedział, że od początku XXI wieku, podczas rozbudowy Muzeum Rzeźby Cham w Da Nang, realizowany był wspólny projekt między muzeum, EFEO, Muzeum Guimet i Narodowym Muzeum Kambodży, finansowany przez Ambasadę Francji w Hanoi. Celem projektu było nie tylko zaprojektowanie nowych przestrzeni wystawienniczych, ale także skupienie się na konserwacji i restauracji kolekcji rzeźb z piaskowca czamskiego.
W rezultacie wiele artefaktów pozostało niezauważonych od samego początku istnienia muzeum. Początkowe interwencje były dość proste, zanim w nowej, rozbudowanej części muzeum powstał profesjonalny warsztat konserwatorski. W latach 2001–2010 przeprowadzono kilka dużych relokacji i renowacji artefaktów z My Son i Dong Duong. Było to szczególnie trudne zadanie, ponieważ piaskowiec czamski jest bardzo wrażliwy na wilgotny klimat tropikalny i warunki atmosferyczne.
Dzięki temu procesowi możliwości Muzeum Rzeźby Cham w Da Nang stopniowo się poprawiły w zakresie konserwacji artefaktów na miejscu. Rzeźby, niegdyś pokryte kurzem czasu, zostały nie tylko „odrestaurowane”, ale także umieszczone z powrotem w nowocześniejszej przestrzeni wystawienniczej, umożliwiając publiczności dostęp do dziedzictwa z bardziej wyrazistej perspektywy.
Pani Le Thi Thu Trang stwierdziła, że w ostatnich latach, wraz z nowym podejściem do zarządzania dziedzictwem i muzeologii, odpowiedzialność za zachowanie i promowanie wartości zbiorów muzealnych stoi w obliczu wielu nowych wyzwań. „Od uzupełniania, digitalizacji i łączenia źródeł archiwalnych, przez innowacyjne interpretacje wystaw, po zacieśnianie współpracy zawodowej i poszerzanie dostępu publicznego. W tym kontekście współpraca międzynarodowa nadal odgrywa kluczową rolę w dzieleniu się wiedzą, doświadczeniem i praktykami zawodowymi między muzeami a partnerami branżowymi, zarówno w kraju, jak i za granicą”.
Dlatego w ramach warsztatów Muzeum Rzeźby Cham w Da Nang i EFEO ogłosiły zawarcie umowy o współpracy na lata 2026–2028, która określa kierunki współpracy między obiema jednostkami w najbliższym czasie. Umowa ma skupić się na serii wydarzeń upamiętniających setną rocznicę wykopalisk archeologicznych w Tra Kieu (1927–2027).
Ponad sto lat po tym, jak Henri Parmentier zrodził marzenie o muzeum sztuki Czamów w Tourane, nadal trwa budowa „mostu dziedzictwa” między EFEO a Muzeum Rzeźby Czamów w Da Nang.
Source: https://baodanang.vn/noi-dai-hanh-trinh-bao-ton-di-san-champa-3337194.html
Komentarz (0)