Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Promowanie roli Wietnamskiego Frontu Ojczyzny i organizacji społeczno-politycznych w rozwoju turystyki społecznej w Thanh Hoa

Turystyka społecznościowa to rodzaj turystyki organizowanej i zarządzanej przez lokalną społeczność, w której główną rolę odgrywają miejscowi, bezpośrednio uczestniczący w działaniach służących turystom, takich jak przewodnictwo, zapewnianie usług noclegowych, doświadczenia kulturalne... Turystyka społecznościowa przynosi ludziom praktyczne korzyści ekonomiczne, przyczyniając się jednocześnie do zachowania tożsamości kulturowej i ochrony środowiska naturalnego.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa03/12/2025

Promowanie roli Wietnamskiego Frontu Ojczyzny i organizacji społeczno-politycznych w rozwoju turystyki społecznej w Thanh Hoa

Krajobraz Phu Luong, Thanh Hoa. Zdjęcie: TP

W szczególności Front Ojczyźniany i organizacje społeczno- polityczne odgrywają ważną rolę, ponieważ: Front Ojczyźniany jest organizacją reprezentującą wielki blok jedności narodowej, której zadaniem jest gromadzenie, mobilizacja, nadzór i krytyka społeczna. W rozwoju turystyki lokalnej Front Ojczyźniany pełni rolę łącznika, ukierunkowując świadomość, mobilizując ludzi do udziału w działaniach na rzecz zachowania i rozwoju turystyki kulturowej. Organizacje społeczno-polityczne (w tym Związek Rolników, Związek Kobiet, Związek Młodzieży, Związek Weteranów) mają szeroką bazę członkowską, rozumieją sytuację lokalną, przyczyniają się do organizacji działań propagandowych, szkoleń, wsparcia zawodowego, zachowania kultury narodowej, przyczyniając się do rozwoju turystyki lokalnej.

Thanh Hoa to miejscowość z wieloma słynnymi miejscami widokowymi, takimi jak Pu Luong, strumień rybny Cam Luong, Thanh Nha Ho, plaża Sam Son, Ben En, a także systemem tradycyjnych wiosek rzemieślniczych i wyjątkową kulturą ludową grup etnicznych Thai, Muong, Dao, Kinh... Dzięki temu górzysta społeczność Thanh Hoa nadal zachowuje wiele rodzimych cech kulturowych, co sprzyja rozwojowi turystyki doświadczeniowej i eksploracji kulturowej.

W ostatnich latach powstało wiele modeli turystyki społecznościowej, takich jak: turystyka społecznościowa we wsi Hieu (Ba Thuoc), wsi Nang Cat (Lang Chanh), wsi Don (Ba Thuoc), wsi Ma (Thuong Xuan)... Ludzie zaczęli aktywnie uczestniczyć w działalności turystycznej: odnawiając domy na noclegi, ucząc się języka angielskiego, uczestnicząc w kursach szkoleniowych dla lokalnych przewodników turystycznych. Niektóre organizacje społeczno-polityczne skutecznie wdrożyły działania wspierające: szkolenie kobiet i młodzieży w zakresie zawodów turystycznych; koordynacja zachowania pieśni ludowych i tradycyjnego rzemiosła. W szczególności miejscowości promowały rolę Frontu Ojczyzny i organizacji społeczno-politycznych w następujących aspektach: (1) Promowanie roli propagandy i mobilizacji w celu podnoszenia świadomości: Front Ojczyzny na wszystkich szczeblach współpracuje z rządem i wyspecjalizowanymi agencjami w celu organizowania propagandy i rozpowszechniania polityk i wytycznych dotyczących turystyki społecznościowej wśród ludzi. Związek Kobiet, Stowarzyszenie Rolników... integrują z działalnością oddziałów treści propagandowe dotyczące ochrony środowiska, zachowania tradycyjnej kultury, budowania cywilizowanego stylu życia turystycznego. (2) Organizacja szkoleń i rozwoju umiejętności: Związek Młodzieży koordynuje organizację podstawowych zajęć z komunikacji angielskiej dla młodzieży w lokalnych ośrodkach turystycznych. Związek Kobiet organizuje szkolenia z zakresu umiejętności kulinarnych, obsługi turystów i turystyki domowej. Stowarzyszenie Rolników wspiera ludzi w budowaniu modeli rolniczych związanych z turystyką, takich jak: ekologiczne ogrody warzywne, pszczelarstwo na miód, uprawa rodzimych roślin leczniczych... (3) Udział w zachowaniu i promowaniu tożsamości kulturowej: Stowarzyszenie Weteranów i Stowarzyszenie Starszych koordynują nauczanie pieśni ludowych i tradycyjnego rzemiosła młodszego pokolenia. Front Ojczyzny mobilizuje do budowy „społecznych domów kultury” jako miejsc wydarzeń kulturalnych i turystycznych. Organizacja tradycyjnych świąt, takich jak marcowe święto pełni księżyca (Cam Luong), święto nowego ryżu (w wioskach tajskich), odtwarzanie zwyczajów weselnych i festiwali ludowych w celu tworzenia unikalnych produktów turystycznych. (4) Udział w monitorowaniu, komentowaniu i formułowaniu polityki: Front Ojczyzny na wszystkich szczeblach nadzoruje wdrażanie polityki wspierającej rozwój turystyki w danej miejscowości: alokację gruntów, planowanie, inwestycje infrastrukturalne... Udział w komentowaniu projektów i planów rozwoju turystyki lokalnej w celu zapewnienia ich zgodności z interesami mieszkańców. Proponowanie preferencyjnych polityk kredytowych dla gospodarstw domowych zajmujących się turystyką, polityk mających na celu zachowanie kultury związanej ze źródłami utrzymania.

Jednak mimo osiągniętych rezultatów rozwój turystyki społecznościowej w Thanh Hoa nadal napotyka na ograniczenia, takie jak: ograniczona świadomość mieszkańców niektórych miejscowości na temat turystyki społecznościowej; brak kapitału inwestycyjnego, infrastruktury, słabe umiejętności organizacji usług; koordynacja między organizacjami nie jest jeszcze synchroniczna i nie jest zrównoważona; koordynacja niektórych organizacji społeczno-politycznych nie jest jeszcze wystarczająco skuteczna; rola Frontu Ojczyzny i organizacji społeczno-politycznych w rozwoju turystyki społecznościowej nie została w pełni wypromowana...

Promowanie roli Wietnamskiego Frontu Ojczyzny i organizacji społeczno-politycznych w rozwoju turystyki społecznej w Thanh Hoa

Prowincjonalna Szkoła Polityczna zorganizowała warsztaty na temat „Praktyki i doświadczenia w promowaniu roli ludzi i przedsiębiorstw w rozwoju turystyki społecznej w dzisiejszej Thanh Hoa”.

Turystyka społecznościowa staje się trendem zrównoważonego rozwoju w wielu miejscowościach, w tym w Thanh Hoa – miejscu o ogromnym potencjale kulturowym, przyrodniczym i ludzkim. W tym kontekście rola Frontu Ojczyzny i organizacji społeczno-politycznych jest coraz częściej uznawana za kluczową siłę mobilizującą ludzi, organizującą działania i monitorującą proces rozwoju turystyki społecznościowej. Aby skutecznie promować tę rolę, konieczne jest synchroniczne wdrażanie grup strategicznych i praktycznych rozwiązań.

Przede wszystkim, podnoszenie świadomości społecznej na temat turystyki lokalnej jest warunkiem koniecznym. Front Ojczyzny i organizacje społeczno-polityczne muszą wprowadzać innowacyjne metody propagandy, wykorzystując platformy cyfrowe, takie jak portale społecznościowe, krótkie filmy i infografiki, aby przekazywać informacje w sposób wyrazisty i przystępny. Ponadto, włączanie treści propagandowych do spotkań oddziałów, organizowanie konkursów i forów twórczych przyczyni się do szerzenia ducha przedsiębiorczości i zachowania rdzennej kultury w społeczności.

Kolejnym kluczowym rozwiązaniem jest szkolenie i rozwój zasobów ludzkich. Front Ojczyzny może współpracować z uniwersytetami, szkołami wyższymi i szkołami średnimi w prowincji i poza nią, a także z organizacjami pozarządowymi w celu organizacji szkoleń z zakresu zarządzania zakwaterowaniem, umiejętności przewodników turystycznych, komunikacji i usług turystycznych. Mobilizacja ekspertów, wolontariuszy i organizacja wyjazdów studyjnych w celu poznania skutecznych modeli pomoże ludziom w dostępie do praktyki i zwiększeniu ich potencjału.

Kolejnym ważnym rozwiązaniem jest zbudowanie modelu powiązań „czterech domów” (Państwo – Inwestorzy – Naukowcy – Rolnicy), w którym Front Ojczyzny pełni rolę pomostową. Utworzenie grup kooperatywnych i spółdzielni turystycznych, których trzon stanowią organizacje społeczno-polityczne, pomoże w efektywnym zarządzaniu usługami turystycznymi, zapewniając jednocześnie korzyści dla społeczności. Konieczne jest również zmobilizowanie środków społecznych pochodzących od przedsiębiorstw i organizacji międzynarodowych w celu inwestowania w infrastrukturę i zapewnienia wsparcia technicznego.

Rola Wietnamskiego Frontu Ojczyzny w monitorowaniu i krytyce społecznej jest nieodzowna. Monitorowanie wdrażania polityki, krytyka projektów rozwoju turystyki lokalnej oraz rekomendowanie polityk wsparcia, takich jak preferencyjne pożyczki i ochrona dziedzictwa kulturowego w kontekście źródeł utrzymania, to działania praktyczne. Zapewnia to nie tylko transparentność, ale także pomaga ukierunkować rozwój turystyki zgodnie z kulturową i społeczną specyfiką danej miejscowości.

Turystyka społecznościowa to właściwy kierunek, zgodny z kulturową i społeczną specyfiką Thanh Hoa. Promowanie roli Frontu Ojczyzny i organizacji społeczno-politycznych jest nie tylko obiektywnym wymogiem, ale także kluczowym warunkiem rozwoju turystyki społecznościowej w sposób zrównoważony, inkluzywny i humanitarny. W nadchodzącym czasie wsparcie Frontu Ojczyzny i organizacji musi zostać wzmocnione i zinstytucjonalizowane poprzez konkretne strategie, aby skutecznie zmobilizować siłę całego społeczeństwa w imię rozwoju turystyki, związanego z zachowaniem tożsamości kulturowej i poprawą jakości życia mieszkańców Thanh Hoa.

Magister Hoang Ngoc Binh

Szkoła Polityczna Prowincji Thanh Hoa

Source: https://baothanhhoa.vn/phat-huy-vai-tro-cua-mttq-va-cac-to-chuc-chinh-tri-xa-hoi-trong-phat-trien-du-lich-cong-dong-o-thanh-hoa-270609.htm


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tej samej kategorii

Katedra Notre Dame w Ho Chi Minh City rozświetlona z okazji Bożego Narodzenia 2025
Dziewczyny z Hanoi „pięknie się ubierają” na okres Bożego Narodzenia
Rozjaśniona po burzy i powodzi wioska chryzantem Tet w Gia Lai ma nadzieję, że nie będzie przerw w dostawie prądu, które mogłyby uratować rośliny.
Stolica żółtej moreli w regionie centralnym poniosła duże straty po dwóch klęskach żywiołowych

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

Liczba klientów kawiarni Dalat wzrosła o 300%, ponieważ właściciel odgrywa rolę w „filmie o sztukach walki”

Aktualne wydarzenia

System polityczny

Lokalny

Produkt