Rozwój turystyki ekologicznej i turystyki społecznościowej: zrównoważony kierunek dla obszarów górskich i przygranicznych

Rozwój turystyki kulturalnej, turystyki ekologicznej i turystyki społecznościowej jest uważany za zrównoważony kierunek strategii rozwoju społeczno-ekonomicznego mniejszości etnicznych i obszarów górskich.

Rozwój turystyki związanej z ochroną dziedzictwa kulturowego nie tylko zapewnia ludziom stałe źródło dochodu, ale także przyczynia się do ochrony środowiska, zachowania tożsamości i upowszechniania pięknego wizerunku ludzi i pogranicza Ojczyzny.

W Nghia Do ( Lao Cai ) można podziwiać piękne krajobrazy z rozległymi polami ryżowymi.

Zalety i wyzwania w rozwoju turystyki ekologicznej na obszarach przygranicznych

W ostatnich latach turystyka w górach i na terenach przygranicznych przeszła znaczącą transformację, stając się jasnym punktem w obrazie rozwoju społeczno-gospodarczego obszarów górskich. Wiele miejscowości, takich jak Ha Giang , Lao Cai, Lai Chau, Son La, Dien Bien, Quang Ngai, Gia Lai, Dak Lak czy miasto Hue w Da Nang, stopniowo wykształciło modele turystyki lokalnej, zielonej turystyki związanej z zachowaniem rdzennej kultury, tworząc unikalną atrakcję. To pozytywny sygnał, że orientacja rozwojowa „zielona tożsamość – zrównoważony rozwój” jest na dobrej drodze.

Jednak oprócz pozytywnych sygnałów, rozwój turystyki ekologicznej na obszarach przygranicznych wciąż napotyka wiele trudności. Przede wszystkim infrastruktura transportowa jest nadal ograniczona, wiele potencjalnych destynacji turystycznych znajduje się na nierównym terenie, z dala od centrum, co utrudnia połączenie z głównymi szlakami turystycznymi. Zasoby ludzkie obsługujące turystykę, zwłaszcza mniejszości etniczne, wciąż nie posiadają umiejętności, znajomości języków obcych i wiedzy z zakresu zrównoważonego zarządzania turystyką. Ponadto planowanie, zarządzanie i promocja turystyki w wielu miejscowościach nie są w pełni zsynchronizowane. Niektóre modele turystyki społecznościowej rozwijają się spontanicznie, bez długofalowej orientacji, co prowadzi do „komercjalizacji” kultury lub nadmiernej eksploatacji zasobów naturalnych. Wiele miejscowości wciąż nie posiada mechanizmów wsparcia kapitałowego i preferencyjnej polityki zachęcającej do uczestnictwa w turystyce.

Przestrzeń kulturowa gongu Central Highlands stanowi unikalne dziedzictwo kulturowe, które należy chronić i promować.

Kolejnym problemem jest wpływ zmian klimatycznych i zmniejszanie się zasobów ekologicznych na obszarach górskich. Niewłaściwe zarządzanie rozwojem turystyki może zniszczyć czynniki wpływające na atrakcyjność regionu, takie jak czyste środowisko, dziewicze krajobrazy i unikalna tożsamość kulturowa. Dlatego promowanie turystyki ekologicznej i turystyki społecznościowej na obszarach górskich i przygranicznych wymaga jednoczesnego zaangażowania wszystkich szczebli i sektorów, od planowania zrównoważonego rozwoju, przez inwestycje infrastrukturalne, po podnoszenie świadomości i potencjału lokalnej społeczności.

Rząd wydał Rezolucję nr 82/NQ-CP w sprawie kluczowych zadań i rozwiązań mających na celu przyspieszenie odbudowy oraz przyspieszenia efektywnego i zrównoważonego rozwoju turystyki; jednocześnie nakazał branży turystycznej opracowanie i wdrożenie Programu Działań na rzecz Zielonej Turystyki na lata 2023-2025. Rozwój zielonej turystyki i turystyki społecznościowej to sposób na realizację celu „niepozostawiania nikogo w tyle”. Każda miejscowość staje się destynacją, a każdy człowiek „ambasadorem kultury”, co stanowi ścieżkę harmonijnego rozwoju gospodarki, kultury i ludzi. Zielona transformacja stanowi fundament budowania branży turystycznej w harmonii z naturą, odpowiedzialnej wobec społeczności i środowiska. Świadczy to o wspólnej wizji i zdecydowanych działaniach na rzecz stworzenia zrównoważonej przyszłości turystyki, służącej ludziom i dla ludzi.

Promowanie walorów naturalnych i rodzimej tożsamości kulturowej

Wyżyny i obszary przygraniczne Wietnamu obfitują w majestatyczne krajobrazy, chłodny klimat i zróżnicowane ekosystemy, które stwarzają idealne warunki do rozwoju ekoturystyki i turystyki społecznościowej. Każda miejscowość i każda grupa etniczna ma swoją unikalną kulturę, zwyczaje i kuchnię, tworząc „tożsamość”, którą trudno pomylić. Na przykład region północno-zachodni słynie z tarasowych pól Mu Cang Chai, wioski Cat Cat (Lao Cai), kamiennego płaskowyżu Dong Van (Tuyen Quang) czy płaskowyżu Moc Chau (Son La)… gdzie turyści mogą doświadczyć przestrzeni kulturowej ludów Mong, Dao i Tay pośród majestatycznej dziczy. Na Wyżynach Centralnych wioski Ede, Ba Na i Gia Rai przyciągają turystów echem gongów, wysokimi domami komunalnymi na tle błękitnego nieba i tradycyjnymi festiwalami bogatymi w tożsamość. Wzdłuż południowej granicy znajdują się wioski Khmerów i Czamów z architekturą pagodową i wieżową, tradycyjnym tkactwem brokatu i wyrobami ceramicznymi, które stały się wyjątkowymi atrakcjami turystyki kulturowej.

Starszy z wioski etnicznej Co Tu w mieście Da Nang gra na fletni Pana podczas tradycyjnego święta swojej grupy etnicznej.

Oprócz czynników naturalnych i kulturowych, istotną rolę w utrzymaniu bezpieczeństwa i porządku na obszarach przygranicznych odgrywa również oddolny system polityczny, a zwłaszcza Straż Graniczna, tworząc stabilne środowisko dla rozwoju turystyki. Straż Graniczna nie tylko chroni suwerenność terytorialną, ale także aktywnie uczestniczy w budowaniu nowych obszarów wiejskich, wspieraniu turystyki i poprawie warunków życia mieszkańców. W szczególności nacisk na rozwój turystyki ekologicznej i turystyki społecznościowej jest kładziony przez państwo i Zgromadzenie Narodowe, a także uwzględniany w krajowych programach docelowych dotyczących rozwoju mniejszości etnicznych i obszarów górskich. Jest to kierunek zgodny z globalnym trendem zrównoważonego rozwoju, w którym turystyka to nie tylko „chodzenie i oglądanie”, ale także „wspólne życie, wspólne zrozumienie i wspólna ochrona” z przyrodą i rdzennymi mieszkańcami. Te atuty stanowią fundament dla rozwoju produktów turystyki ekologicznej o silnej tożsamości w miejscowościach przygranicznych, gdzie każde doświadczenie odwiedzającego wiąże się z historią kulturową, z odpowiedzialnością za ochronę środowiska i szerzenie ducha wspólnoty.

Upowszechnianie zielonych środków do życia, poprawa życia mniejszości etnicznych

Turystyka ekologiczna i turystyka społecznościowa, nie tylko te ekonomiczne, przynoszą głębokie zmiany w życiu mieszkańców górskich i przygranicznych terenów. Wiele wiosek, które wcześniej były ubogie, stało się atrakcyjnymi destynacjami, gdzie mieszkańcy z ufnością witają przyjezdnych i z dumą i poczuciem odpowiedzialności prezentują kulturę swojej ojczyzny.

W wiosce Sin Suoi Ho (prowincja Lai Chau) plemię Mong wie, jak zakładać kwatery, oprowadzać turystów po tkactwie lnu, farbowaniu indygo i produkcji wina kukurydzianego. W Yen Chau (prowincja Son La) Tajowie pielęgnują tradycyjny taniec xoe, odnawiają starożytne domy na palach i przygotowują potrawy dla turystów. Na Wyżynach Centralnych artyści gongu są zapraszani do udziału w wycieczkach, nie tylko po to, by zarobić dodatkowe pieniądze, ale także po to, by młodsze pokolenie pokochało i było dumne z dziedzictwa swoich przodków… Największym efektem zielonej turystyki jest pomoc ludziom w zmianie sposobu myślenia o rozwoju, z rolnictwa na turystykę. Kiedy ludzie bezpośrednio korzystają z ochrony dziedzictwa kulturowego i środowiska, stają się aktywnymi podmiotami w zachowaniu swojej tożsamości, nie mając już mentalności czekania i polegania na wsparciu państwa.

W szczególności turystyka społecznościowa przyczyniła się do zatrzymania młodych ludzi w ojczyźnie. Wielu młodych ludzi z mniejszości etnicznych powróciło do swoich wiosek, aby założyć działalność gospodarczą, otworzyć kwatery prywatne i uprawiać czyste produkty rolne na potrzeby turystów. To pozytywny trend, ponieważ turystyka nie tylko przynosi korzyści materialne, ale także budzi zaufanie i aspiracje mieszkańców obszarów przygranicznych. Ponadto, zielona turystyka stanowi „pomost” umożliwiający zbliżenie kultury wietnamskiej do międzynarodowych przyjaciół. Obrazy tarasowych pól w sezonie dojrzałego ryżu, tańców xoe przy ognisku nocą, czy uśmiechy górali w przyjaznych domach na palach przyczyniły się do silnego wypromowania wizerunku pięknego i gościnnego Wietnamu.

Rozwój turystyki kulturowej, ekologicznej i lokalnej to właściwy kierunek, który pomaga zachować i promować tradycyjne wartości kulturowe, a jednocześnie tworzy zrównoważone źródła utrzymania dla mieszkańców obszarów zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne. Aby ten kierunek był naprawdę skuteczny, potrzebne jest wsparcie państwa w planowaniu, inwestycjach w infrastrukturę i szkoleniach kadrowych; inicjatywa władz lokalnych, a zwłaszcza udział mieszkańców, podmiotów twórczych, w zachowaniu i szerzeniu tożsamości ojczyzny. Gdy turystyka rozwija się w harmonii z naturą i ludźmi, wyżyny i granice staną się nie tylko solidnym ogrodzeniem Ojczyzny, ale także zieloną, cywilizowaną i bogatą w tożsamość przestrzenią życiową, przyczyniając się do budowy zrównoważonego Wietnamu w przyszłości.

Gazeta Straży Granicznej

Source: https://baolaocai.vn/phat-trien-du-lich-xanh-du-lich-cong-dong-huong-di-ben-vung-cho-vung-cao-bien-gioi-post886668.html