„Czerwona nić” łącząca społeczność góralską Quang Nam

Tradycyjne święta mieszkańców gór, niczym „czerwona nić” łącząca mieszkańców wsi, nie tylko wyraźnie odzwierciedlają wyjątkową przestrzeń kulturową, ale także pielęgnują więzi społeczne...

Społeczność Co Tu w wioskach Pho i Bhlo Ben (gmina Song Kon, Dong Giang) radośnie tańczy przy dźwiękach bębnów i gongów podczas tradycyjnej ceremonii ślubnej. Zdjęcie: DANG NGOC

Odbyła się tradycyjna ceremonia zaślubin ludu Co Tu, w której uczestniczyły całe wioski Pho i Bhlo Ben (gmina Song Kon, Dong Giang), przy dźwiękach bębnów i gongów, a także w tańcu Tan Tung Da Da.

Pan Alang Be, starszy z wioski Bhlo Ben, powiedział, że zgodnie z koncepcją ludu Co Tu, oprócz więzi między dwojgiem ludzi (młodą parą), ceremonia ślubna jest również łącznikiem między dwoma klanami i społecznością wioski. Dlatego ceremonia ślubna ludu Co Tu jest często bardzo uroczysta i przesiąknięta tradycyjnymi elementami rytualnymi.

„Wszystkie rytuały związane z tradycyjną ceremonią zaślubin ludu Co Tu, od oddawania czci bogom, przez wręczanie darów, po rytuał „jedzenia bawołu”, są obserwowane przez społeczność wioski. Ceremonia zaślubin jest postrzegana jako okazja do połączenia dwóch rodzin i wzmocnienia solidarności oraz więzi między obiema wioskami. Ta długoletnia kultura niesie ze sobą wiele tradycyjnych wartości, których lud Co Tu nie może porzucić” – powiedział pan Alang Be.

Starszy wioski Y Kong – były przewodniczący Komitetu Ludowego dystryktu Dong Giang – powiedział, że oprócz tradycyjnej ceremonii ślubnej, lud Co Tu zamieszkujący górskie dystrykty Dong Giang, Tay Giang i Nam Giang nadal pielęgnuje rytuały jednoczące społeczność. Do typowych zwyczajów należą: Cha haroo tame (jedzenie młodego ryżu), Pơr'ngooch guong yen (spożywanie przysięgi braterstwa), Bhuôih kakoong (oddawanie czci bogom, dziękowanie lasowi)… a przestrzeń kulturowa wsi jest motywem przewodnim.

Odtworzono rytuał wspólnotowy, symbolizujący solidarność między mieszkańcami Co Tu w dystrykcie Tay Giang. Zdjęcie: DANG NGOC

„We wszystkich tradycyjnych ceremoniach ludzie z plemienia Co Tu zawsze koncentrują się na duchu solidarności, uznając go za siłę przetrwania i pokonania wszystkich wrogów. W przeszłości, oprócz roli jednostki, ludzie z plemienia Co Tu promowali ducha wspólnoty. Od pogrzebów, przez śluby, po pracę w rolnictwie, zawsze otrzymywali wsparcie całej społeczności. Ponieważ każdy widział w tym swoją odpowiedzialność, nie mogli być rozdzieleni” – zwierzał się starzec Y Kong.

Duch solidarności społecznej jest obecny nie tylko wśród ludu Co Tu, ale także w wielu innych górskich grupach etnicznych zamieszkujących podnóża pasma górskiego Truong Son Dong. Typowymi przykładami są: ofiara nowego ryżu (Tơl Ba Riang) składana w podzięce bogu ryżu przez lud Ta Rieng w Nam Giang; ceremonia ofiarowania wody z koryta przez lud Ca Dong i Xe Dang w Nam Tra My; święto Nowego Roku przez lud Bhnoong w Phuoc Son...

Wspólnym mianownikiem tych świąt jest tradycyjne rytuały, podczas których ludzie składają dziękczynienie bogom i umacniają solidarność, zwłaszcza klanów żyjących razem na tej samej ziemi, w środku lasu Truong Son. Jakże piękny jest obraz ludu Co Tu, Bhnoong i Ta Rieng, trzymającego się za ręce i tańczącego wokół ogniska, śpiewającego pieśni solidarności pośród rozległych gór…

Źródło: https://baoquangnam.vn/soi-chi-do-ket-noi-cong-dong-vung-cao-quang-nam-3156866.html