Legenda o sekretnym grzebieniu

Wieś Hoạch Trạch (znana również jako wioska Vạc) w gminie Thái Học (dystrykt Bình Giang) ma wielowiekową tradycję wytwarzania grzebieni bambusowych (służących do rozczesywania wszy). Choć rzemiosło to nie przeżywa już rozkwitu, grzebienie bambusowe wciąż zajmują ważne miejsce na rynku i zapewniają dochód lokalnej ludności.

Grzebień zachowujący ducha przeszłości.

Według lokalnych zapisów historycznych i „Genealogii Hoạch Trạch Nhữ”, sporządzonej przez doktora Nhữ Đình Toảna (1701–1773) w połowie XVIII wieku, pan Nhữ Đình Hiền z wioski Hoạch Trạch zdał egzamin doktorski w roku Canh Thân (1680). W roku Đinh Sửu (1697) pełnił funkcję zastępcy wysłannika, aby złożyć hołd dynastii Qing, w towarzystwie swojej żony, pani Lý Thị Hiệu. W Chinach obaj mężczyźni natknęli się na wioskę znaną z wyrobu grzebieni bambusowych i chcieli nauczyć się tego fachu. Po powrocie do Wietnamu poinstruowali mieszkańców wioski w wykonywaniu tego rzemiosła. Mieszkańcy wioski czcili ich jako świętych patronów rzemiosła grzebieniowego i wznieśli ołtarz w wiejskiej świątyni, oddając im cześć wraz z bóstwem opiekuńczym wioski. Świątynia rodziny Nhữ w dawnym Thái Lạc Dinh, która służy również jako rodowe sanktuarium rzemiosła grzebieniowego, została uznana za Pomnik Narodowy w 1993 roku.

Na początku XIX wieku wyrób grzebieni zyskał sławę i wpisał się w lokalną historię. W „ Hai Duong Phong Vat Khuc Khao Thich” znajduje się następujące zdanie:

„Wkład Lượca Hoạcha Trạcha był nieznaczny”.

"Zapach słoneczników niesie wiatr."

Pan Nhữ Đình Thắng, urzędnik w Biurze Komitetu Ludowego gminy Thái Học, jest potomkiem założyciela wioski rzemieślniczej zajmującej się wyrobem grzebieni w siedemnastym pokoleniu. Znał historię wioski rzemieślniczej na pamięć od czasów nowicjusza, dzięki starszym w rodzinie, którzy przekazywali tę wiedzę, aby zaszczepić dumę swoim potomkom.

W związku z tym wieś Vạc nazywała się dawniej Hoạch Trạch. „Hoạch” oznacza kocioł, a „trạch” – łaskę lub łaskę, zatem Hoạch Trạch oznacza „łaskę kotła używanego do gotowania ryżu”. Starsi wciąż wspominają, że wieś kiedyś gotowała ryż, aby wyżywić armię króla, używając kotłów, stąd nazwa. Później skrócono ją do wioski Vạc.