
W okresie feudalnym każda prowincja miała swoją stolicę w postaci cytadeli. Cytadela pełniła funkcje wojskowe, polityczne , gospodarcze i kulturalne. Dlatego też, już na samym początku, dwór feudalny nakazał budowę solidnej cytadeli w Lang Son, zwanej Doan Thanh. Przy czterech bramach, zwróconych w cztery strony Doan Thanh, znajdowały się cztery świątynie, w których czczono bogów strzegących i chroniących cytadelę Lang Son.
Atrakcje kulturalne Lang Son
Cytadela Lang Son (Doan Thanh) to cenny zabytek, odzwierciedlający historię wojskową , architekturę i budownictwo monarchii feudalnej w Lang Son. Według książki „Lang Son Doan Thanh Do” autorstwa Nguyena Nghiema – historyka okresu Le Trung Hung, „Cytadela ta istnieje od czasów starożytnych. Została odbudowana w 26. roku panowania Hong Duc (1495), ale z biegiem lat stopniowo popadała w ruinę. Latem roku Quy Dau, mandaryn w cytadeli, pan Mai (gubernator Lang Son Mai The Chuan), został przydzielony do opieki nad bramą północną. Po przybyciu rozpoczął naprawę cytadeli. Od grudnia roku Binh Ty namawiał żołnierzy do budowy, która trwała dwa sezony żniwne (od 17. roku panowania Canh Hung (1756) do 19. roku panowania Canh Hung (1758)”.
„Badania Cytadeli Czterech Miast są dziś niezwykle ważne, ponieważ pozwalają na przeprowadzenie kompleksowych badań, zachowanie, odrestaurowanie i przekazanie dalej…” Pan Hoang Van Pao, Przewodniczący Wojewódzkiego Stowarzyszenia Dziedzictwa Kulturowego |
Starożytna cytadela Lang Son (Doan Thanh) miała cztery główne bramy w czterech kierunkach: wschód – zachód – południe – północ. Przy tych bramach znajdowały się cztery święte świątynie, które strzegły i chroniły cytadelę: Świątynia Wschodniej Bramy (Dong Mon Tu); Świątynia Zachodniej Bramy (Tay Mon Tu); Świątynia Południowej Bramy (Nam Mon Tu) i Świątynia Północnej Bramy (Bac Mon Tu). Świątynie te zostały zbudowane pod koniec XVIII i na początku XIX wieku. Wszystkie znajdowały się w dzielnicy Luong Van Tri i zwrócone były w stronę rzeki Ky Cung.
Cechą wspólną tych świątyń jest kult bogów religii Bogini Matki i dynastii Tran. Wśród nich najbardziej typowa jest świątynia Cua Dong, która czci boga Bach De (boga rzeki Ky Cung), jak opisano w książce „Dai Nam Nhat Thong Chi” Narodowego Instytutu Historii Dynastii Nguyen. W 2013 roku świątynie te zostały uznane za zabytki narodowe przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki.
Zasłużony Artysta Thin Thu Huong, Dong Kinh Ward, powiedział: Jestem przywiązany do kultu Bogini Matki i praktykuję rytuał Hau Dong od prawie 37 lat. W tym czasie jedną ze świątyń, które często odwiedzałem, aby praktykować rytuał, była świątynia Cua Dong. To święte miejsce związane z wieloma warstwami kultury Lang. Ma nie tylko unikalną wartość architektoniczną, ale także zachowuje wiele tradycyjnych rytuałów, głęboko odzwierciedlając duchowe życie społeczności. Za każdym razem, gdy praktykuję tu rytuał, czuję związek między przeszłością a teraźniejszością, między zasługami moich przodków a odpowiedzialnością za jego zachowanie, spoczywającą na dzisiejszym pokoleniu. To motywuje mnie do dalszych wysiłków w nauczaniu i dzieleniu się, aby wartość kultu Bogini Matki była trwale rozprzestrzeniana w życiu.
Z biegiem czasu, pomimo licznych renowacji i upiększeń, świątynie do dziś zachowały tradycyjny styl architektoniczny oraz wiele cennych relikwii i antyków, takich jak stele, sentencje paralelne, starożytne posągi kultowe itp. Dlatego też relikwie te są nie tylko miejscem zachowania form sztuki architektonicznej, ale także miejscem zaspokajania duchowych potrzeb mieszkańców regionu i przyciągania do Lang Son licznych turystów. Według statystyk zarządu świątyni, świątynie odwiedzają średnio każdego roku tysiące pielgrzymów i turystów.
Pan Nguyen Ba San, wiceprzewodniczący Stowarzyszenia Dziedzictwa Kulturowego prowincji Lang Son, powiedział: „Xu Lang Tu Tran” to kamienie milowe i pozostałości kulturowe odzwierciedlające historyczne i kulturowe cechy regionu Lang, niegdyś bramy granicznej kraju, wraz z wieloma innymi miejscami kultu religijnego, takimi jak świątynia Ky Cung, pagoda Thanh (Dien Khanh Tu)… W szczególności „Xu Lang Tu Tran” ma również wspólny festiwal, który łączy cztery świątynie. Jeśli zostanie odrestaurowany i zreorganizowany, stanie się produktem turystycznym, wyjątkowym niematerialnym dziedzictwem ziemi Lang Son.
Rozprzestrzenianie wartości w życiu współczesnym
W 2022 roku temat naukowy „Badania, zachowanie i promocja wartości historycznych i kulturowych Tu Tran – Doan Thanh Lang Son w kontekście rozwoju turystyki” został zrealizowany przez grupę zaangażowanych i odpowiedzialnych osób, liderów i przedstawicieli Stowarzyszenia Dziedzictwa Kulturowego Lang Son. Liderami projektu są dr Hoang Van Pao, pani Vy Thi Quynh Ngoc, pani Au Thi Nga Son, pan Nguyen Ba San i współpracownicy.
Pan Hoang Van Pao, przewodniczący Prowincjonalnego Stowarzyszenia Dziedzictwa Kulturowego, powiedział: Badania cytadeli Tu Tran są dziś bardzo ważnym zadaniem, ponieważ pozwalają na przeprowadzenie kompleksowych badań, zachowanie, odrestaurowanie i przekazanie dziedzictwa...

W 2024 roku projekt został ukończony i doceniony przez Prowincjonalny Komitet Ludowy, obejmujący 6 tematów i raport podsumowujący projekt, scenariusz festiwalu Tu Tran - Doan Thanh Lang Son, 4 zestawy zdjęć dokumentalnych o Tu Tran - Doan Thanh Lang Son oraz rękopis książki „Tu Tran - Doan Thanh Lang Son”.
Z biegiem czasu, dzięki wysiłkom, inwestycjom i entuzjazmowi, ukończony projekt badawczy przyczynił się do wyjaśnienia części historii Tu Tran – Doan Thanh Lang Son, pomagając wyspecjalizowanym agencjom w zdobyciu wystarczających podstaw naukowych do badania i uzupełniania wartości historycznych i kulturowych, zwłaszcza święta skupiska relikwii Tu Tran – Doan Thanh Lang Son, związanego z rozwojem turystyki. Jest to również przydatny dokument do propagowania i edukacji młodego pokolenia, aby uzyskać pełniejszą i dokładniejszą wiedzę na temat Doan Thanh Lang Son, świątyń Cua Dong, Cua Tay, Cua Nam, Cua Bac, a także zasług i tradycji naszych przodków.
Wyniki badań projektu przyczynią się do zachowania i wypromowania wartości skupiska relikwii Tu Tran - Doan Thanh Lang Son; będą podstawą do przywrócenia czterech festiwali w czterech świątyniach i zorganizowania wspólnego festiwalu dla wszystkich czterech świątyń, co będzie miało na celu promocję i budowę kluczowych, typowych produktów turystycznych prowincji Lang Son.
Pan Vu Le Dung, Kierownik Departamentu Kultury i Społeczeństwa Dzielnicy Luong Van Tri, powiedział: Departament pokierował stałymi komisjami w zakresie zarządzania i renowacji skupiska zabytków „Xu Lang Tu Tran”. Jednostka promuje również wizerunek i wartość zabytku poprzez ważne dokumenty badawcze Prowincjonalnego Stowarzyszenia Dziedzictwa Kulturowego. W szczególności departament prowadzi obecnie badania i opracowuje plan renowacji starożytnego Festiwalu „Xu Lang Tu Tran”. Renowacja ta nie tylko przywraca tradycyjny rytuał o znaczeniu ochronnym (odpowiadający tematowi „Doan Thanh Lang”), ale także stanowi przełomowe rozwiązanie, które ma na celu przekształcenie skupiska zabytków w unikalny produkt turystyki duchowej i kulturowej, a tym samym zrównoważony rozwój lokalnej gospodarki.
W dynamicznym rozwoju nowej ery „Cztery Świątynie Lang Son” nadal potwierdzają swoją pozycję duchowego wsparcia i bezcennego dobra kulturowego prowincji. Zachowanie i promowanie wartości tych czterech świętych świątyń ma na celu zachowanie duszy ojczyzny – zrównoważonego źródła, dzięki któremu Lang Son może wkroczyć w przyszłość z dumą i odwagą ziemi bogatej w tradycje kulturowe i historyczne.
Źródło: https://baolangson.vn/khoi-day-suc-song-xu-lang-tu-tran-5066640.html






Komentarz (0)