Odwiedź krainę królów, świętych i bogów w krainie ptaków

Thung Nham położone jest w dolinie wzgórz Hai Nham - we wsi Hai Nham - w gminie Ninh Hai - w dystrykcie Hoa Lu - w prowincji Ninh Binh, około 15 km od obszaru ekoturystycznego Trang An. Jest to jedna z atrakcji turystycznych w samym sercu kompleksu światowego dziedzictwa kulturowego Trang An.

To miejsce ma bardzo świeży klimat i urokliwe krajobrazy, zielone góry i błękitną wodę. Z naturalnym ekosystemem leśnym o powierzchni około 334,2 hektara, z czego 19 hektarów to las pierwotny, Ogród Ptaków Thung Nham jest domem dla około 46 gatunków ptaków, 109 gatunków roślin i 150 gatunków zwierząt... słynie z tego, że jest siedliskiem wielu gatunków ptaków, takich jak bociany, czaple, cyraneczki, szpaki, cyraneczki... oraz dwóch rzadkich gatunków ptaków, flamingów i feniksów, wpisanych do Czerwonej Księgi Gatunków Zagrożonych. Od wielu lat Ogród Ptaków Thung Nham słynie jako największy naturalny rezerwat ptaków na północy.

X

Film przedstawiający Ogród Ptaków Thung Nham - miejsce, gdzie natura wzywa.

Thung Nham, oprócz tego, że jest znane jako kraina ptaków w Ninh Binh i atrakcyjny cel ekoturystyki , słynie również z dzieł o wyjątkowej wartości kulturowej, historycznej i religijnej.

Na terenie kampusu obszaru ekoturystycznego Thung Nham znajduje się słynny obszar duchowy, obejmujący: świątynię Goi Dai, świątynię Linh Than i „ruchome” drzewo banyan, które do dziś jest przekazywane z pokolenia na pokolenie i czczone przez miejscowych.

Ten duchowy obszar znajduje się w centrum ekoturystycznego obszaru Thung Nham. Jest to miejsce o pięknym położeniu i korzystnym feng shui. Obszar ten położony jest w pozycji „wspierając się o górę i patrząc na rzekę” – za nim znajduje się majestatyczny łańcuch górski pierwotnego lasu Hoa Lu, a przed nim spokojne, jadeitowo-zielone jezioro Tien. Całe wzgórze przypomina kwitnący lotos, wznoszący się pośrodku doliny. Dlatego obszar ten jest uważany za krainę bogów, święte, czyste miejsce, gdzie przebywają bogowie.

Tutaj ludzie łączą kult Bogini Matki z kultem boga Quy Minha. Poza tym czczą również Duc Thanh Viet Vuonga – utalentowanego generała z czasów dynastii Dinh. Przez wiele dekad to miejsce kultu religijnego stało się ważnym ośrodkiem kulturalnym i religijnym w życiu duchowym mieszkańców wioski Nham.

W najwyższym punkcie, u szczytu wzgórza, znajduje się świątynia Goi Dai. Nazwa Goi Dai to połączenie słów „goi” – oznaczającego „nieprzerwaną poduszkę” i „dai” w słowie „dynastia”, oznaczającym ciągłość między epokami. Widać wyraźnie, że nazwa świątyni odzwierciedla pragnienia starożytnych: pragnienie, aby kraj był wiecznie niepodległy, spokojny i dostatni.

Świątynia Goi Dai znajduje się w najwyższym punkcie, blisko szczytu wzgórza. Zdjęcie: Thung Nham Eco-tourism Area

Obecna świątynia została odbudowana na fundamentach starej, w stylu architektonicznym litery T. Przed świątynią znajduje się kamienna brama w kształcie zwoju, ozdobiona motywem zwiniętego smoka, oraz dwa ekrany z wyrzeźbioną figurą tygrysa. To popularny styl architektoniczny wietnamskich świątyń, tworzący przestrzeń do uroczystego i spokojnego kultu, a także miejsce dla rustykalnych i zżytych społeczności kulturalnych.

W sanktuarium świątyni oddaje się cześć Trzem Świętym Matkom, w tym: Pierwszej Matce Niebios (rządzącej niebem) umieszczonej pośrodku, ubranej w czerwony mundur, Drugiej Matce Gór (rządzącej obszarem leśnym) ubranej w niebieski mundur po prawej stronie oraz Trzeciej Matce Wód (rządzącej obszarem rzeki) ubranej w biały mundur po lewej stronie.

Zewnętrzna część świątyni oddaje cześć Pięciu Nieśmiertelnym i Trzem Królom. Prawe skrzydło czci Świętego Króla Wietnamu, lewe – Panią Świątyni (osobę zarządzającą świętą świątynią). Dodatkowo, po prawej stronie świątyni znajduje się „Jaskinia Son Trang”, oddająca cześć Pani Son Trang i 12 świętym damom.

Cechą szczególną świątyni jest zróżnicowana kombinacja wielu wierzeń kulturowych: od kultu Matki Boskiej po kult Boga. Legenda głosi, że świątynia jest niezwykle święta. W święta, 4. i 15. dnia każdego miesiąca, miejscowi często przychodzą tu, aby ofiarować kadzidło, kwiaty, owoce i ciasta. Wszyscy z szacunkiem składają dłonie i pochylają głowy, prosząc Matkę Bożą o opiekę, ochronę i przewodnictwo; módlcie się o pomyślne funkcjonowanie mieszkańców wioski oraz o bezpieczeństwo i zdrowie ich rodzin.

W świątyni znajdują się obiekty kultu, takie jak kamienne lampy, kadzielnice i podstawy kolumn. Wszystkie one są rzeźbami pochodzącymi z wioski rzemieślników kamieniarskich Ninh Van - Ninh Binh.

Następnie znajduje się Świątynia Linh Than – święta świątynia, która opowiada historię generała. Legenda głosi, że Duc Thanh Viet Vuong był jednym z zasłużonych poddanych, którzy pomogli królowi Dinh Bo Linh w stłumieniu rebelii 12 wodzów i zjednoczeniu kraju Dai Co Viet. W 968 roku, po wstąpieniu króla na tron, bohaterski generał zgłosił się na ochotnika, by powrócić na te ziemie, by strzec zachodniej bramy cytadeli Hoa Lu i żył tu w odosobnieniu aż do śmierci. Po jego śmierci król zbudował świątynię tuż pod drzewem banianowym, aby wyrazić kondolencje i przypomnieć przyszłym pokoleniom o jego zasługach. Mówiąc o bohaterskiej erze Dinh Bo Linha, starożytne księgi historyczne zapisały również legendę o paśmie górskim Tuong w paśmie Trang An.

Świątynia Linh Than – Święta świątynia opowiada historię generała. Zdjęcie: Obszar Ekoturystyczny Thung Nham

W tamtych czasach pasmo to było uważane za wieżę strażniczą chroniącą zachodnią część cytadeli Hoa Lu. W 966 roku Dai Viet pogrążył się w chaosie 12 wodzów. Dinh Bo Linh wzniósł flagę powstania, walczył na wschodzie i północy i odniósł kolejne zwycięstwa. Lud czcił go jako Van Thang Dai Vuong. Legenda głosi, że po wielkich zwycięstwach Dinh Bo Linh i jego generałowie udali się na szczyt góry Tuong, aby wydać przyjęcie dla żołnierzy, świętować i śpiewać pieśni zwycięstwa przez całą noc. Nazwa „góra Tuong” również pochodzi od tego miejsca.

Później, po śmierci księcia Thanh Viet Vuonga i wybudowaniu świątyni, również zwrócona była ku szczytowi góry Tuong, zgodnie z życzeniem utalentowanego generała z przeszłości, aby na zawsze zachować w pamięci ten chwalebny okres, a także swoją lojalność i patriotyzm. Świątynia ma dziś wartość historyczną, ponieważ wciąż zachowało się w niej wiele cennych zabytków.

Wśród zarejestrowanych artefaktów znajdują się: 5 zielonych kamiennych płyt tworzących ołtarz oraz 2 kadzielnice (1 okrągła, 1 prostokątna) wykonane z gładkiego zielonego kamienia z głównym motywem „dwóch smoków czczących księżyc”. Według badań, te dwie kadzielnice pochodzą z okresu późnej dynastii Le (około XVI wieku). Duch świątyni był zawsze czczony i pielęgnowany przez miejscową ludność, a kadzidło nigdy nie wygasło. Tak jak serca tutejszych mieszkańców zawsze pamiętają o zasługach utalentowanego generała z przeszłości.

W samym sercu lasu Thung Nham, rzucając zielony cień na świątynie Goi Dai i Linh Than, dumnie wznosi się tysiącletni banian. Według badań naukowych, gdy banian osiągnie wiek 300-330 lat, zaczyna zmieniać swój pień. Główny pień drzewa starzeje się i gnije, a zamiast tego korzenie boczne przyczepiają się do ziemi i rozwijają w nowy pień. Ten proces nazywa się migracją.

Naukowcy zbadali, że drzewo banianowe w Thung Nham ma ponad 1000 lat i przeszło trzy przesunięcia. Obecnie drzewo znajduje się pod koniec trzeciego i na początku czwartego. Jego pierwotna lokalizacja jest oddalona o 20 metrów od obecnego miejsca.

Poruszający się banian – stoi wysoko od tysiąca lat. Zdjęcie: Obszar Ekoturystyczny Thung Nham

Z tego też powodu drzewo to nazywane jest „Ruchomym Banianem”. Jego wyjątkowość polega na tym, że zgodnie z prawem natury drzewa zawsze poruszają się w kierunku źródła wody. Jednak ten banian nie podąża w kierunku nabrzeża jeziora Tien, lecz w przeciwnym kierunku: wokół świątyni Linh Than i świątyni Goi Dai. Korzenie drzewa splatają się, tworząc zieloną zasłonę chroniącą budynki z tyłu przed burzami, wiatrem i toksycznymi gazami.

Ta dziwna i interesująca rzecz jest kojarzona przez tutejszych mieszkańców z lojalnością Duc Thang Viet Vuonga – utalentowanego i cnotliwego generała, który całym sercem wspierał króla Dinha. Od dziesięcioleci, pomimo licznych burz, prastary banian wciąż majestatycznie stoi, latem rozpościera swój zielony baldachim, dając cień, a zimą staje się ochronnym ekranem. Przesuwając banian, porusza się on tylko wokół świątyni. Obraz banianu i świątyni zawsze idzie w parze, jednocześnie solidny i intymny. Wygląda na to, że relacja między królem a cesarzem wciąż tu żyje.

Źródło: https://www.congluan.vn/ve-tham-dat-sinh-vua-sinh-thanh-sinh-than-tai-xu-so-cua-cac-loai-chim-post286112.html