Dao Hong Son , urodzony w 1997 roku w Trieu Khuc (Thanh Xuan, Hanoi ), jest zawodnikiem numer jeden w Wietnamie.
Zdobył dwa złote medale na Igrzyskach Azji Południowo-Wschodniej w latach 31. i 32., a w 2022 roku został mistrzem świata w jiu-jitsu. W 2024 roku Hong Son wzbudził sensację, gdy potrzebował zaledwie 17 sekund, aby wygrać przez poddanie (dźwignie i duszenia) w swoich pierwszych zawodach MMA (mieszanych sztuk walki).
Sukces w walce o dodatkowe źródło dochodu.
Przez lata imię Dao Hong Son przyciągało uwagę także na arenach zapaśniczych w okresie świąt Tet (Księżycowego Nowego Roku) w regionie północnym.
W 2025 roku wywołał niespotykaną sensację na arenach zapaśniczych, zapraszając brązowego medalistę mistrzostw świata, Zachar Dzmitryczenkę (Białoruś), aby dołączył do niego w jego „podbojowej” podróży przez liczne wiejskie festiwale.
W rozmowie z Tuoi Tre Online Hong Son powiedział: „Pochodzę z kolebki Trieu Khuc, więc brałem udział w wielu walkach zapaśniczych podczas festiwali przez około 15 lat”.
Od dawna kręcę i publikuję filmy online. Ale dopiero w tym roku udało mi się to rozkręcić, ponieważ nabrałem wprawy w kręceniu, edycji i tworzeniu wyjątkowych filmów, które mogą stać się trendami.
Po kilku latach filmowania walk zapaśniczych, poznałem wielu przyjaciół z całego świata. Byli zainteresowani i chętnie wysyłali mi wiadomości z pytaniami, jak mogliby wziąć udział. Dzięki temu miałem okazję zaprosić zagranicznego zapaśnika Zakhara na festiwale zapaśnicze.
Mówiąc dalej o swojej motywacji do „zdobycia” aren zapaśniczych, zawodnik jiu-jitsu szczerze przyznał, że nagrody pieniężne na arenach zapaśniczych w tym okresie mogłyby równać się rocznym zarobkom zawodowego sportowca.
„Wiele wiosek organizuje dobrze zorganizowane walki zapaśnicze, z komitetem organizacyjnym, panelem sędziów korzystających z technologii VAR (powtórki wideo), zespołem perkusyjnym i setkami, a nawet tysiącami widzów otaczających ring zapaśniczy”.
W szczególności niektóre wioski oferują bardzo wysokie nagrody. Nagroda pieniężna może być równa rocznym wydatkom na zawody dla profesjonalnego sportowca. To naprawdę okazja dla mnie i kilku innych sportowców, aby zarobić dodatkowe pieniądze.
Białoruski zapaśnik Zachar Dzmitryczenka wywołał sensację, gdy wyzwał tradycyjne wietnamskie ringi zapaśnicze - Zdjęcie: GRAPPLING VIETNAM
Ochrona piękna kultury narodowej.
Dochody to nie jedyna rzecz, która motywuje Hong Sona do tworzenia treści w mediach społecznościowych na temat walk wrestlingowych.
Ponieważ w jego rodzinnym mieście Trieu Khuc, gdzie mieszka od najmłodszych lat, zaszczepiono poczucie kultury narodowej – jest to starożytne miejsce, w którym do dziś zachowało się wiele tradycyjnych elementów kultury narodowej i wiejskich festiwali uznanych za niematerialne dziedzictwo kulturowe .
Syn powiedział: „Moim głównym celem jest zachowanie piękna kulturowego tradycyjnej wietnamskiej sztuki ludowej. Jest wiele interesujących rzeczy, których można się o niej dowiedzieć”.
Doskonałym przykładem jest taniec „se dai”, wykonywany przed każdym meczem, będący formą praktyki religijnej. Trzy kroki do przodu i trzy do tyłu to rytualna ofiara dla wiejskiej świątyni; trzy kroki w bok symbolizują siłę i rodowód wojowników.
Tancerze prezentowali w tym tańcu swoją siłę, technikę, a nawet swoje pochodzenie.
Istnieje kilka charakterystycznych tańców, takich jak „kwiaty rozkwitające wiosną”, „latający smok, taniec feniksa”, często wykonywane przez mężczyzn z regionów Kinh Bac i dawnych regionów Ha Tay; taniec „zarzucania i ciągnięcia sieci”, który wyraźnie pochodzi z obszarów nadrzecznych, głównie z regionu Thanh Nghe Tinh; oraz taniec „tygrysa rzucającego się na ofiarę”, często wykonywany przez mężczyzn z regionów górskich, Phu Tho i Vinh Phuc.
Sportowiec Dao Hong Son przyczynia się do promowania kulturowych aspektów tradycyjnego wietnamskiego zapasów – zdjęcie: FBNV/SPORT & ROZRYWKA
„Techniki w tradycyjnym wrestlingu wymagają również od zapaśników dużej zręczności, stosowania wielu technik, a nawet sprytu podczas walk. Nie jest tak, że bycie dużym i silnym gwarantuje zwycięstwo.”
„Na przykład w wiosce Chau Phong (Dong Anh, Hanoi) pan Zakhar nie mógł wygrać, mimo że był większy i silniejszy od wietnamskiego boksera, który miał prawie 10 lat doświadczenia w zdobywaniu mistrzostwa Wietnamu” – powiedział Son.
W trakcie święta Nowego Roku Księżycowego Dao Hong Son i jego przyjaciele przyczynili się do ożywienia aren zapaśniczych, a tym samym do zaprezentowania wielu długoletnich tradycji w takich miejscach jak Ngo Sai, Cat Que, Dong Ky, Co Loa, Ninh Hiep, Chi Dong, Den Do, Trieu Khuc i Chau Phong.
Źródło: https://tuoitre.vn/vo-si-dao-hong-son-and-the-journey-to-move-the-stones-during-the-festival-of-Tet-2025-20250212174356202.htm






Komentarz (0)