Dao Hong Son , urodzony w 1997 roku w Trieu Khuc (Thanh Xuan, Hanoi ), jest najlepszym sportowcem w wietnamskiej wiosce jiu-jitsu.
Zdobył dwa złote medale na 31. i 32. Igrzyskach Azji Południowo-Wschodniej, a w 2022 roku został mistrzem świata w jiu-jitsu. W 2024 roku Hong Son wywołał poruszenie, gdy potrzebował zaledwie 17 sekund, aby wygrać przez „poddanie” (chwyty i duszenia) w swoich pierwszych zawodach MMA (mieszanych sztuk walki).
Sukces w zapasach jako sposób na dodatkowy dochód
Od wielu lat imię Dao Hong Son przyciąga uwagę na arenach zapaśniczych w okresie po święcie Tet w regionie północnym.
W 2025 roku wywołał niespotykaną dotąd gorączkę wśród zapaśników, gdy zaprosił brązowego medalistę mistrzostw świata, Zachar Dzmitryczenkę (Białoruś), aby dołączył do niego w podróży mającej na celu „podbicie” wielu wiejskich festiwali.
W wywiadzie dla Tuoi Tre Online Hong Son powiedział: „Od czasów Trieu Khuc brałem udział w wielu festiwalach zapaśniczych przez około 15 lat.
Od dawna nagrywam i publikuję filmy online. Ale w tym roku mogę to tylko poszerzyć, ponieważ nabrałem wprawy w nagrywaniu, edycji i tworzeniu unikalnych dodatków, dzięki którym filmy staną się trendem.
Po kilku latach filmowania ringów zapaśniczych, poznałem wielu przyjaciół z całego świata. Spodobało im się i proaktywnie pytali, jak wziąć udział. Od tego czasu miałem okazję zabierać ze sobą zagranicznego zapaśnika Zakhara na festiwale zapaśnicze.
Mówiąc więcej o motywacji do „zamiatania” aren zapaśniczych, zawodnik jiu-jitsu szczerze przyznał, że nagroda pieniężna na arenach zapaśniczych w tym przypadku mogłaby równać się rocznym zawodom dla profesjonalnego sportowca.
„Wiele wiosek organizuje zorganizowane ringi zapaśnicze, z komitetem organizacyjnym, komitetem sędziowskim wykorzystującym technologię VAR (kontrola wideo), zespołem perkusyjnym i setkami, a nawet tysiącami widzów otaczającymi ring.
W szczególności jest tam wioska, która oferuje bardzo wysokie nagrody. Nagroda pieniężna może być równa rocznej rywalizacji dla profesjonalnego sportowca. To naprawdę okazja, aby pomóc mi i innym sportowcom zarobić więcej pieniędzy.
Białoruski zapaśnik Zachar Dzmitryczenka wywołuje poruszenie, rzucając wyzwanie tradycyjnym wietnamskim ringom zapaśniczym - Zdjęcie: GRAPPLING VIETNAM
Utrzymanie piękna kultury narodowej
Dochody to nie jedyna rzecz, która motywuje Hong Sona do tworzenia treści w mediach społecznościowych o ringach wrestlingowych.
Ponieważ wychował się w poczuciu kultury narodowej w swoim rodzinnym miasteczku Trieu Khuc – starożytnym miejscu, które do dziś zachowało wiele tradycyjnych cech kulturowych, a wiejski festiwal został uznany za niematerialne dziedzictwo kulturowe narodu.
Syn powiedział: „Moją pierwszą myślą jest zachowanie piękna kulturowego tradycyjnego folkloru wietnamskiego. Jest wiele ciekawych rzeczy do nauczenia się.
Najbardziej typowym przykładem jest taniec Se Dai przed każdym meczem, który jest formą praktyki religijnej: trzy kroki do przodu, trzy kroki do tyłu to ceremonia dziękczynienia świątyni wioski, trzy kroki w bok, aby pokazać siłę i pochodzenie przywódców.
W tym tańcu zapaśnicy popisują się swoją siłą, techniką i pochodzeniem.
Występują pewne typowe tańce, takie jak „rozkwitające wiosenne kwiaty”, „taniec smoka i feniksa” często praktykowany przez mężczyzn z Kinh Bac i starego Ha Tay; taniec „zarzucania i wyciągania sieci”, który pochodzi głównie z rzek, z regionu Thanh Nghe Tinh; taniec „tygrysa rzucającego się na ofiarę”, często praktykowany przez mężczyzn z terenów górskich, Phu Tho i Vinh Phuc.
Sportowiec Dao Hong Son przyczynia się do promowania tradycyjnych elementów kulturowych – zdjęcie: FBNV/SPORT I ROZRYWKA
„Techniki w tradycyjnym wrestlingu również wymagają od zapaśników dużej zręczności, stosowania wielu technik i sztuczek podczas rywalizacji. Nie jest prawdą, że zapaśnicy, którzy są duzi i silni, na pewno wygrają.
Podobnie jak w wiosce Chau Phong (Dong Anh, Hanoi), pan Zakhar nie zdołał wygrać, mimo że był większy i silniejszy od Wietnamczyka, który miał doświadczenie w zdobywaniu mistrzostw Wietnamu przez prawie 10 lat” – powiedział Son.
W trakcie festiwalu po święcie Tet, Dao Hong Son i jego przyjaciele przyczynili się do uatrakcyjnienia aren zapaśniczych, a także do wprowadzenia wielu długoletnich tradycji w takich miejscach jak Ngo Sai, Cat Que, Dong Ky, Co Loa, Ninh Hiep, Chi Dong, Den Do, Trieu Khuc, Chau Phong.
Source: https://tuoitre.vn/vo-si-dao-hong-son-va-hanh-trinh-nao-dong-cac-soi-vat-dip-le-hoi-tet-2025-20250212174356202.htm



![[Zdjęcie] Sekretarz generalny To Lam bierze udział w konferencji gospodarczej wysokiego szczebla Wietnam-Wielka Brytania](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/30/1761825773922_anh-1-3371-jpg.webp)
![[Zdjęcie] Wzruszający widok tysięcy ludzi ratujących nabrzeże przed rwącą wodą](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/30/1761825173837_ndo_br_ho-de-3-jpg.webp)



![[Zdjęcie] III Zjazd Patriotyczny Centralnej Komisji Spraw Wewnętrznych](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/30/1761831176178_dh-thi-dua-yeu-nuoc-5076-2710-jpg.webp)


































































Komentarz (0)