Será que o tradicional Ao Dai poderia se tornar o traje nacional?

Ao longo dos últimos 10 anos, o Grupo de Templos da Vila Vietnamita também tem sido pioneiro na restauração da tradicional túnica vietnamita de cinco painéis, áo ngũ thân (túnica tradicional vietnamita), que existe há centenas de anos e possui valor histórico, contribuindo para a identificação da identidade nacional vietnamita, adequada para diversas faixas etárias, classes sociais e circunstâncias.

O pesquisador Tran Doan Lam afirma a necessidade de um traje nacional, juntamente com o hino nacional, a bandeira nacional e o nome nacional do Vietnã, como os símbolos mais concisos, facilmente compreensíveis e expressivos de uma nação e seu povo. Em termos culturais, o ao dai também contribui para posicionar a cultura nacional dentro do rico mosaico da cultura mundial e é adequado para situações cerimoniais, especialmente em relações diplomáticas e atividades culturais e artísticas. Segundo o Dr. Tran Doan Lam: O ao dai tradicional, com suas mangas ajustadas ou largas, herdado do ao dai de cinco painéis originário de Hue, é uma escolha adequada tanto para homens quanto para mulheres.

O ao dai de cinco painéis (ao dai tradicional) teve origem durante o reinado do Senhor Nguyen Phuc Khoat e era altamente valorizado e apreciado, tornando-se a principal vestimenta do povo da região de Dang Trong, afirmando a independência cultural. Durante o reinado do Imperador Minh Mang, com suas mudanças decisivas no vestuário em todo o país, o ao dai de cinco painéis foi amplamente adotado e padronizado em todo o território nacional.

No seminário, o Professor Associado Bui Xuan Dinh, conselheiro do Clube da Aldeia Vietnamita, expressou o desejo de que o Ao Dai masculino fosse usado regularmente por funcionários e empregados em escritórios, de duas a três vezes por semana, e manifestou a esperança de que o Governo emitisse em breve regulamentos sobre o assunto, reconhecendo o Ao Dai como traje nacional.

No entanto, também existem preocupações em relação ao Ao Dai no contexto da diversidade cultural vietnamita, visto que essa cultura é uma mistura harmoniosa das culturas de 54 grupos étnicos que coexistem no país em forma de S. Cada grupo étnico possui suas próprias vestimentas tradicionais, todas dignas de respeito e preservação, e políticas foram implementadas para promovê-las como patrimônio cultural. Mas, ao considerar um traje nacional em potencial para representar a cultura vietnamita em nível nacional ou internacional, devemos escolher a vestimenta mais popular, aquela que expresse efetivamente a identidade do povo vietnamita, considerando o Vietnã como uma comunidade unificada ou a cultura vietnamita como uma entidade unificada.

A Dra. Le Thi Minh Ly, membro do Conselho Nacional do Patrimônio Cultural, acredita que proteger o ao dai (traje tradicional vietnamita) também significa preservar os valores culturais vietnamitas, que abrangem muitos significados: família, linhagem, rituais, costumes, comportamento e artes cênicas. Assim, o ao dai é um produto criativo do patrimônio cultural imaterial. Proteger o ao dai é também uma forma de identificar quem somos, onde quer que estejamos, em qualquer época. No entanto, segundo a Dra. Le Thi Minh Ly: “Proteger o ao dai também significa preservar a diversidade. Seja o vestido de cinco painéis ou outra coisa, ainda deve ser o ao dai; não devemos ser inflexíveis a ponto de não o desenvolvermos. Temos muitas oportunidades de nos expressar, mas o valor essencial do ao dai permanece inalterado. A tradição não é estática; ela deve ser usada com flexibilidade, respeitando a identidade na diversidade e a igualdade na cultura.”

A Dra. Le Thi Minh Ly também afirmou que o ao dai de cinco painéis (vestido tradicional vietnamita) tem significado histórico e representa o orgulho da dinastia que o inventou; é prático, dinâmico e amplamente utilizado. Embora ainda não proponha o ao dai como traje nacional, a Dra. Minh Ly acredita que ele deveria ser usado por um grande número de pessoas, aparecendo em muitos lugares, criando assim um efeito cascata na comunidade. Ela também acredita que, num futuro não muito distante, o ao dai – uma criação cultural da dinastia Nguyen – “brilhará”, começando por Hue. Como prova, ela destaca que, recentemente, a tradição de confecção e uso do ao dai de Hue foi incluída na Lista Nacional do Patrimônio Cultural Imaterial pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo.

Fonte: https://vov.vn/van-hoa/ao-dai-truyen-thong-lieu-co-the-tro-thanh-quoc-phuc-post1118202.vov