Preservando a casa comunal de Bana: mantendo a alma nacional no coração da cidade

Para as minorias étnicas do Planalto Central em geral e para o povo Ba Na em particular, a casa comunal é considerada o "coração" de toda a aldeia. Com uma posição importante na vida material e espiritual, a casa comunal é sempre respeitada pelo povo, considerada a alma do seu clã.

O lugar para preservar a alma do povo Ba Na

Em meio à vasta floresta ensolarada e ventosa, a casa comunitária se ergue no centro da vila, como um anjo da guarda protegendo toda a comunidade.

É aqui que acontecem as atividades comuns dos moradores, onde as pessoas se reúnem para conversar, compartilhar experiências de vida, organizar festivais ou realizar rituais tradicionais.

A casa comunal do povo Ba Na é geralmente alta, maciça e imponente, mas elegante. O telhado geralmente tem cerca de 15 a 20 metros de altura, com uma arquitetura em forma de A, com o topo decorado com um padrão único. Os quatro telhados das casas comunais são de palha. Os dois telhados principais são muito grandes, cobertos com uma esteira trançada, cobrindo mais ou menos dependendo da aldeia, às vezes quase cobrindo o telhado, parecendo mais bonito e também protegendo o telhado em ventos fortes. Os dois telhados de duas águas são triângulos isósceles.

A casa comunitária ergue-se no centro da vila, como um anjo da guarda protegendo toda a comunidade. (Foto: VNA)

O piso da casa comunal geralmente tem de mais de 2 m a cerca de 3 m de altura. O interior da casa comunal é formado por oito grandes pilares de madeira, com a arquitetura comum sendo uma casa de três cômodos, frequentemente decorada de forma elaborada com padrões e esculturas intrincados. A entrada abre-se no meio da frente da casa, através do piso do pátio e depois para as escadas.

A casa comunitária foi construída inteiramente pelos moradores, utilizando materiais encontrados na floresta, como madeira, bambu, cipós e capim-cogon. Não foram utilizados materiais metálicos.

Por muito tempo, muitas aldeias no Planalto Central ficaram sem casas comunitárias por vários motivos: casas tradicionais foram danificadas e não restauradas, as pessoas construíram novas casas com materiais modernos...

Nos últimos anos, o movimento de restauração de casas comunais tem se concentrado, com a organização e o investimento do Estado e a execução pela população local. As casas comunais tradicionais foram e são atrações turísticas, atraindo um grande número de visitantes para aprender e explorar a cultura e o povo de Ba Na.

Veja a casa é veja a vila

Para contribuir para homenagear a cultura nacional e divulgar a imagem da casa comunal Ba Na, o Museu de Etnologia do Vietnã (Hanói) está preservando um protótipo da casa comunal tradicional do povo Ba Na, construída por artesãos Ba Na na vila de Kon Rbang, comuna da Baía de Ngok, província de Quang Ngai (antigamente Kon Tum ) há mais de 20 anos.

A casa comunal restaurada pelo povo Ba Na no Museu de Etnologia do Vietnã. (Foto: PV/Vietnam+)

Segundo o Dr. Bui Ngoc Quang, vice-diretor responsável pelo museu, durante o processo de desenvolvimento, muitas casas comunitárias tradicionais foram gradualmente substituídas por casas comunitárias com telhados de chapa de ferro corrugado, casas comunitárias de concreto armado ou outros materiais modernos. O museu selecionou um modelo típico de casa comunitária do povo Ba Na, na comuna da Baía de Ngok, para restaurar, ajudando assim o público e os visitantes a compreenderem mais profundamente a arquitetura e os valores culturais da casa tradicional.

Recentemente, o Museu organizou uma restauração de casa com a participação de 20 trabalhadores de Ba Na por mais de um mês.

No espaço da casa comunal do povo Ba Na, no Museu de Etnologia do Vietnã, o ancião da aldeia, A Ngêh (nascido em 1953), da aldeia de Kon Rbăng, na comuna da Baía de Ngọk, compartilhou com entusiasmo sua alegria quando a casa construída de acordo com o modelo tradicional ficou mais espaçosa e bonita. Ele ficou entusiasmado porque na capital também há uma casa comunal do povo Ba Na. Turistas de todo o país e até estrangeiros também podem aprender mais sobre a cultura Ba Na.

Artesãos de Ba Na participam da restauração de uma casa comunitária no Museu de Etnologia do Vietnã. (Foto: PV/Vietnam+)

“A primeira vez que fomos ao museu para reconstruir a casa comunal foi em 2003, quando o grupo tinha 30 pessoas, mas agora metade delas já se foi. Idosos como nós têm problemas de saúde e dificuldade para se locomover, mas ainda queremos trazer a geração mais jovem a Hanói para reconstruir a casa comunal. Ver a casa comunal é como ver a aldeia de Ba Na. Só me sinto à vontade quando vejo a casa sendo reformada com meus próprios olhos”, disse o ancião da aldeia, A Ngheh.

O artesão A Wang (nascido em 1964) também continuou a história: “Agora, na aldeia, muitos jovens participam da reforma da casa comunitária. Eles sabem rachar palha, erguer pilares, fazer telhados... Os mais velhos os orientam, e as crianças sabem fazer tudo. Só espero que as crianças continuem construindo casas comunitárias e preservando a identidade do povo Ba Na. Se não fizerem isso, vão esquecer.”

Mantendo persistentemente a "alma" da aldeia

De acordo com o Dr. Bui Ngoc Quang, para preservar de forma sustentável, o Museu de Etnologia do Vietnã segue quatro princípios básicos: respeitar e promover o papel dos sujeitos culturais; cada exposição tem uma identidade, proprietário, história e localização claros; os itens são feitos por mãos locais usando métodos tradicionais; e, finalmente, apresentar a vida material e espiritual geral associada à casa.

Dr. Bui Ngoc Quang, Diretor Adjunto responsável pelo Museu de Etnologia do Vietnã. (Foto: PV/Vietnam+)

Essa abordagem ajuda os museus não apenas a "preservar artefatos", mas também a preservar o patrimônio vivo, recriando a relação entre pessoas, natureza e cultura.

No entanto, a restauração de uma casa comunitária não é fácil. O Dr. Bui Ngoc Quang acredita que, atualmente, não há muitas oportunidades para a geração mais jovem aprender a construir uma casa comunitária tradicional, em parte devido à escassez de materiais e, em parte, ao impacto da nova vida, com o número cada vez menor de casas comunitárias. Portanto, cada vez que uma casa comunitária é construída ou reformada, é uma oportunidade para os idosos instruírem a geração mais jovem sobre como construir uma casa comunitária tradicional.

“A construção, o reparo e a restauração da casa Rong não são apenas uma questão de técnicas de construção, mas também carregam consigo muitos rituais e costumes com significados espirituais únicos que precisam ser preservados e mantidos. Cada vez que a casa Rong é restaurada, é também uma oportunidade para que a cultura do povo do Planalto Central seja perpetuada e transmitida à próxima geração”, disse o Sr. Quang.

O Dr. Bui Ngoc Quang enfatizou que a casa comunitária é a alma da aldeia, um lugar que nutre as memórias e a força espiritual dos povos do Planalto Central. Portanto, preservar a casa comunitária não significa apenas preservar a arquitetura, mas também preservar o modo de vida, o pensamento e o comportamento da comunidade.

Dr. Luu Hung, ex-diretor adjunto do Museu de Etnologia do Vietnã. (Foto: PV/Vietnam+)

O Dr. Luu Hung, ex-diretor adjunto do Museu de Etnologia do Vietnã, compartilha da mesma opinião. Ele acredita que a restauração da casa comunitária é um processo de longo prazo que demonstra o profundo vínculo entre as pessoas e o patrimônio.

Em 2003, quando o Museu convidou artesãos da vila de Kon Rbang para Hanói para restaurar a casa comunal do museu, a casa comunal na vila de Kon Rbang não estava mais em sua forma tradicional, mas havia sido reconstruída com um telhado de ferro corrugado.

Entretanto, depois que a casa comunal do museu foi restaurada, os artesãos retornaram à vila e mobilizaram os moradores para recobrir o telhado da casa comunal na vila de Kon Rbang com palha, de acordo com o modelo tradicional do povo Ba Na, no Planalto Central.

O telhado da casa comunal do povo Ba Na é elaboradamente decorado. (Foto: PV/Vietnam+)

De acordo com o Dr. Luu Hung, construir e restaurar casas comunitárias requer técnicas e materiais especiais: os pilares devem ser feitos de madeira verde estrela com um diâmetro de 45-60 cm para garantir durabilidade por centenas de anos, e o topo dos pilares precisa ser feito de madeira de floresta antiga para que possa ser dobrado no formato tradicional.

Durante o processo de restauração, estima-se que o povo Ba Na realizou mais de 3.350 dias de trabalho, de janeiro de 2002 até a inauguração em junho de 2003 e ambas as reformas.

"Cada painel e cada pilar carregam os esforços e sentimentos do povo Ba Na. Depois de muitos anos, o fato de eles terem retornado para reformar sua própria casa é a prova de que os valores culturais estão sendo preservados", disse o Sr. Luu Hung.

Depois de mais de duas décadas afetada pelo clima e pelo ambiente urbano, a casa comunal Ba Na no Museu ainda mantém sua aparência sólida e majestosa, simbolizando a força, a solidariedade e a vida espiritual do povo do Planalto Central.