Para as minorias étnicas das Terras Altas Centrais em geral, e para o povo Ba Na em particular, a casa comunal é considerada o "coração" de toda a aldeia. Com uma posição importante na vida material e espiritual, a casa comunal é sempre respeitada pelo povo, sendo considerada a alma do seu clã.
O lugar para preservar a alma do povo Ba Na
Em meio à vasta floresta ensolarada e ventosa, a casa comunal ergue-se imponente no centro da aldeia, como um anjo da guarda protegendo toda a comunidade.
É aqui que acontecem as atividades comuns dos moradores, onde as pessoas se reúnem para conversar, compartilhar experiências de vida, organizar festivais ou realizar rituais tradicionais.
A casa comunal do povo Ba Na costuma ser alta, maciça e imponente, porém graciosa. O telhado geralmente tem entre 15 e 20 metros de altura, com uma arquitetura em forma de A, e o topo decorado com um padrão único. Os quatro telhados das casas comunais são cobertos com palha. Os dois telhados principais são muito grandes, cobertos com uma esteira trançada, que cobre mais ou menos o telhado, dependendo da aldeia, às vezes quase o cobrindo completamente, o que o torna mais bonito e também o protege de ventos fortes. Os dois telhados de duas águas têm formato de triângulos isósceles.
O piso da casa comunal geralmente tem entre 2 e 3 metros de altura. O interior da casa comunal é formado por oito grandes pilares de madeira, com a arquitetura comum consistindo em uma casa de três cômodos; frequentemente decorada com padrões e esculturas elaboradas. A entrada se abre no centro da frente da casa, através do pátio interno, e então para a escada.
A casa comunitária foi construída inteiramente pelos moradores da aldeia usando materiais encontrados na floresta, como madeira, bambu, cipós e capim-colonião. Nenhum material metálico foi utilizado.
Durante muito tempo, muitas aldeias nas Terras Altas Centrais ficaram sem casas comunitárias por vários motivos: as casas tradicionais foram danificadas e não restauradas, as pessoas construíram novas casas com materiais modernos...
Nos últimos anos, o movimento de restauração das casas comunais tem recebido atenção especial, com a organização e o investimento do Estado e a execução realizada pela população local. As casas comunais tradicionais têm sido e continuam sendo atrações turísticas , atraindo um grande número de visitantes interessados em aprender e explorar a cultura e o povo de Ba Na.
Veja a casa, veja a vila
Para contribuir com a valorização da cultura nacional e a divulgação da imagem da casa comunal Ba Na, o Museu de Etnologia do Vietnã (Hanói) preserva um protótipo da casa comunal tradicional do povo Ba Na, construída por artesãos Ba Na na vila de Kon Rbang, comuna de Ngok Bay, província de Quang Ngai (antigamente Kon Tum ), há mais de 20 anos.
Segundo o Dr. Bui Ngoc Quang, Diretor Adjunto responsável pelo museu, no processo de desenvolvimento, muitas casas comunitárias tradicionais foram gradualmente substituídas por casas comunitárias com telhados de zinco, casas comunitárias de concreto armado ou outros materiais modernos. O museu selecionou um modelo típico de casa comunitária do povo Ba Na, na comuna de Ngok Bay, para restaurar, ajudando assim o público e os visitantes a compreenderem mais profundamente a arquitetura e os valores culturais da casa tradicional.
Recentemente, o Museu organizou a restauração de uma casa com a participação de 20 trabalhadores de Ba Na, durante mais de um mês.
No espaço da casa comunal do povo Ba Na, no Museu de Etnologia do Vietnã, o ancião da aldeia, A Ngêh (nascido em 1953), da aldeia de Kon Rbăng, comuna de Ngọk Bay, compartilhou com entusiasmo sua alegria ao ver a casa, construída segundo o modelo tradicional, tornar-se mais espaçosa e bonita. Ele estava emocionado porque na capital também existe uma casa comunal do povo Ba Na. Turistas de todo o país e até mesmo estrangeiros podem aprender mais sobre a cultura Ba Na.
“A primeira vez que fomos ao museu para reconstruir a casa comunal foi em 2003, quando o grupo tinha 30 pessoas, mas agora metade delas já se foi. Pessoas idosas como nós têm saúde frágil e dificuldade para viajar, mas ainda queremos trazer a geração mais jovem a Hanói para reconstruir a casa comunal. Ver a casa comunal é ver a aldeia de Ba Na. Só quando vejo a casa sendo restaurada com meus próprios olhos é que me sinto em paz”, disse o ancião da aldeia, A Ngheh.
O artesão A Wang (nascido em 1964) também continuou a história: “Agora, na aldeia, quando se trata de reparar a casa comunitária, muitos jovens participam. Eles sabem como rachar palha, erguer pilares, fazer telhados… Os mais velhos os orientam, e as crianças conseguem fazer tudo. Só espero que as crianças continuem a construir casas comunitárias e a preservar a identidade do povo Ba Na. Se não o fizerem, ela será esquecida.”
Preservar persistentemente a 'alma' da aldeia.
Segundo o Dr. Bui Ngoc Quang, para preservar de forma sustentável, o Museu de Etnologia do Vietnã adere a quatro princípios básicos: respeitar e promover o papel dos sujeitos culturais; cada exposição tem uma identidade clara, proprietário, história e localização; os itens são feitos por artesãos locais usando métodos tradicionais; e, finalmente, apresentar a vida material e espiritual geral associada à casa.
Essa abordagem ajuda os museus não apenas a "preservar artefatos", mas também a preservar o patrimônio vivo, recriando a relação entre pessoas, natureza e cultura.
No entanto, a restauração de uma casa comunitária não é fácil. O Dr. Bui Ngoc Quang acredita que, atualmente, as gerações mais jovens têm poucas oportunidades de aprender a construir uma casa comunitária tradicional, em parte devido à escassez de materiais e em parte devido ao impacto do estilo de vida moderno, o que faz com que as casas comunitárias se tornem cada vez mais raras. Portanto, cada vez que uma casa comunitária é construída ou reparada, surge uma oportunidade para os mais velhos ensinarem às gerações mais jovens como construir uma casa comunitária tradicional.
“A construção, o reparo e a restauração da casa Rong não se resumem apenas a técnicas de construção, mas também envolvem muitos rituais e costumes com significados espirituais únicos que precisam ser preservados e mantidos. Cada vez que a casa Rong é restaurada, é também uma oportunidade para que a cultura do povo das Terras Altas Centrais seja continuada e transmitida para a próxima geração”, disse o Sr. Quang.
O Dr. Bui Ngoc Quang enfatizou que a casa comunal é a alma da aldeia, um lugar que nutre as memórias e a força espiritual do povo das Terras Altas Centrais. Portanto, preservar a casa comunal não se trata apenas de preservar a arquitetura, mas também de preservar o modo de vida, o pensamento e o comportamento da comunidade.
O Dr. Luu Hung, ex-vice-diretor do Museu de Etnologia do Vietnã, compartilha da mesma opinião. Ele acredita que a restauração da casa comunal é um processo de longo prazo que demonstra o profundo vínculo entre as pessoas e o patrimônio cultural.
Em 2003, quando o Museu convidou artesãos da vila de Kon Rbang para Hanói para restaurar a casa comunal do museu, a casa comunal na vila de Kon Rbang já não se encontrava em sua forma tradicional, mas havia sido reconstruída com um telhado de zinco.
No entanto, após a restauração da casa comunal no museu, os artesãos retornaram à aldeia e mobilizaram os moradores para refazer o telhado da casa comunal na aldeia de Kon Rbang com palha, seguindo o modelo tradicional do povo Ba Na, nas Terras Altas Centrais.
Segundo o Dr. Luu Hung, a construção e restauração de casas comunitárias exigem técnicas e materiais especiais: os pilares devem ser feitos de madeira verde de pinheiro-estrela com um diâmetro de 45 a 60 cm para garantir durabilidade por centenas de anos, e o topo dos pilares precisa ser feito de madeira de floresta antiga para que possa ser curvado no formato tradicional.
Estima-se que, durante o processo de restauração, o povo de Ba Na tenha trabalhado mais de 3.350 dias, de janeiro de 2002 até a inauguração em junho de 2003, incluindo as duas reformas.
“Cada painel e cada pilar carregam os esforços e sentimentos do povo Ba Na. Depois de muitos anos, o fato de terem retornado para reparar sua própria casa é a prova de que os valores culturais estão sendo preservados”, disse o Sr. Luu Hung.
Após mais de duas décadas afetada pelo clima e pelo ambiente urbano, a casa comunal de Ba Na, no Museu, ainda conserva sua aparência sólida e majestosa, simbolizando a força, a solidariedade e a vida espiritual do povo das Terras Altas Centrais.
Fonte: https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-nha-rong-cua-nguoi-ba-na-giu-hon-dan-toc-giua-long-pho-thi-post1072004.vnp
![[Foto] Ajude urgentemente as pessoas a terem um lugar para morar e a estabilizarem suas vidas.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F09%2F1765248230297_c-jpg.webp&w=3840&q=75)
![[Foto] O Secretário-Geral To Lam trabalha com as Subcomissões dos Comitês Permanentes do 14º Congresso do Partido.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/09/1765265023554_image.jpeg)
Comentário (0)