Novos segredos sobre os tesouros nacionais e o complexo de templos de Champa.

Novos estudos revelaram mais segredos sobre o período glorioso da cultura Champa, ao mesmo tempo que abriram caminhos para novas pesquisas e sugeriram temas como levantamentos e escavações arqueológicas.

Novos segredos do tesouro nacional feito de ouro.

No workshop "Novas Descobertas Arqueológicas sobre as Relíquias de Champa", organizado pelo Instituto de Arqueologia em 25 de outubro, o Professor Associado Dr. Ngo Van Doanh (ex-editor-chefe do Journal of Southeast Asian Studies ) anunciou sua pesquisa sobre o linga de ouro e a Torre Po Dam (Tuy Phong, anteriormente Binh Thuan , agora parte de Lam Dong). Segundo o Professor Associado Dr. Doanh, este linga de ouro da Torre Po Dam foi reconhecido como tesouro nacional em 2024 e possui significativo valor para pesquisa.

Um exemplar raro de Linga foi encontrado na represa de Po.

FOTO: QUE HA

Especificamente, o Professor Doanh observou que, durante o período Hoan Vuong (757-859), havia uma tradição de confeccionar kosa (efígies cerimoniais) em metais preciosos para oferecer aos Sivalingas venerados nos templos. "A razão pela qual menciono uma tradição em vez de um evento isolado é porque a prática dos reis Champa de confeccionar e oferecer kosa aos templos dedicados ao deus Shiva é bastante mencionada nas inscrições", analisou o Professor Associado Ngo Van Doanh.

Isso também está registrado em uma estela de pedra descoberta em 2006 no complexo do templo de Hoa Lai. Posteriormente, em 2011, no periódico Asian Journal, publicado em Paris, França, os pesquisadores Arlo Griffiths e William Southworth publicaram um artigo com as primeiras anotações e pesquisas sobre essa estela. A estela contém detalhes adicionais sobre o final do século VIII e início do século IX do reino de Champa. Um dos trechos inscritos é: "No santuário principal de Sri Svayamutpannesvara, o rei Sri Satyavarman estabeleceu um sala... Além disso, no santuário de Sri Sankarsanadeva, também foi estabelecido um sala... O rei também presenteou Sri Vrddhesvara com um kosa (uma caixa de prata para linga) com uma face dourada."

O professor associado Ngo Van Doanh classificou o linga de ouro de Po Dam como uma simples bolsa para linga, sem a face do deus Shiva. A bolsa de ouro de Po Dam foi feita no estilo de um linga, com apenas uma extremidade arredondada ligeiramente convexa, típica do estilo Hoa Lai dos séculos VIII e IX. Por fim, ele concluiu: "O artefato de Po Dam é o mais antigo e mais raro kosa de ouro conhecido de Champa."

Tábuas de pedra contam histórias.

Outro estudo publicado na conferência mencionada foi um estudo sobre inscrições antigas conduzido por Dong Thanh Danh (Centro Provincial de Conservação do Patrimônio Cultural de Khanh Hoa) e Do Truong Giang (Instituto de Arqueologia). De acordo com este estudo, as regiões de Ninh Thuan (atual Khanh Hoa) e Binh Thuan (atual Lam Dong) faziam parte do reino de Panduranga durante o período Champa. Panduranga desempenhou um papel significativo na história de Champa e do Sudeste Asiático, estando associado a muitas dinastias e forças políticas que existiram continuamente do século VII ao XIX. O sistema de inscrições de Champa inclui muitas estelas enormes esculpidas diretamente em grandes rochas naturais. Há também estelas com inscrições belíssimas e delicadas, que demonstram a arte da caligrafia. Muitas estelas de Champa em Ninh Thuan são veneradas pela população como divindades, como as estelas de Da Ne e Hon Do.

Inscrição Da Ne (Ninh Thuan, agora Khanh Hoa)

FOTO: DO GIANG

Inscrições dos séculos VIII e IX, do período Virapura, revelam o papel central de Panduranga no sistema político Champa por meio de registros de reis sucessivos. No entanto, a localização exata da capital de Virapura ainda não pode ser determinada com certeza. Com base em levantamentos realizados em 2022 e 2025, a equipe de pesquisa do Instituto de Estudos da Cidadela identificou inicialmente a capital de Virapura como estando localizada ao redor do monte Bau Lau (Po Sah em Cham), a sudoeste da cidade de Phan Rang-Thap Cham e ao norte da atual vila de Bau Truc. Os pesquisadores também encontraram numerosos vestígios de arquitetura antiga e cerâmica chinesa nessa área.

As informações apresentadas no workshop também indicaram que a pesquisa sobre o patrimônio cultural Champa nas províncias de Ninh Thuan e Binh Thuan tem sido, até o momento, bastante deficiente em estudos sobre o sistema de ruínas de templos e torres. As pesquisas recentes têm se concentrado principalmente em relíquias e artefatos típicos de Champa em Ninh Thuan, com poucos estudos ou descobertas sobre relíquias e artefatos em Binh Thuan. Portanto, os arqueólogos esperam intensificar a pesquisa sobre o sistema de sítios arqueológicos Champa em Ninh Thuan e Binh Thuan para obter uma compreensão mais profunda do reino de Panduranga na história.

O professor associado Bui Minh Tri, ex-diretor do Instituto de Pesquisa da Cidade Imperial, afirmou que é necessário um plano para dar continuidade à pesquisa e preservação do patrimônio cultural Cham. "Algumas tarefas imediatas poderiam incluir a digitalização, documentação e preservação do patrimônio em formato digital, visando objetivos de pesquisa a longo prazo", disse o professor Tri.

Entretanto, o Dr. Ha Van Can, Diretor do Instituto de Arqueologia, propôs novas atividades de pesquisa, como o levantamento e a escavação de vários sítios importantes, como a cidadela de Song Luy. O Dr. Can também sugeriu um plano para reunir e estudar simultaneamente as inscrições de Champa atualmente armazenadas em várias bibliotecas importantes do Instituto de Estudos Han Nom e do Instituto de Informação em Ciências Sociais.

Fonte: https://thanhnien.vn/bi-mat-moi-cua-bao-vat-quoc-gia-va-khu-den-thap-champa-18525102621544041.htm