Na cultura vietnamita, o espaço de culto é sempre o lugar mais solene de cada família, e o altar é um dos itens sagrados indispensáveis no altar familiar. O altar é usado para queimar incenso, perfumá-lo, expressar respeito, pureza e nobreza, além de neutralizar a energia negativa e aumentar a energia positiva, de acordo com as crenças espirituais.

Alguns altares da Coleção de Antiguidades Reais da Dinastia Nguyen no Museu Lam Dong.
Foto: Museu Lam Dong
Na Coleção de Antiguidades Reais da Dinastia Nguyen, no Museu Lam Dong, os artefatos do altar apresentam semelhanças interessantes.
Todos os queimadores de incenso são objetos simbólicos e decorativos em espaços de culto: devido ao seu pequeno tamanho e à ausência de orifícios de ventilação, os queimadores de incenso desta coleção não podem ser usados para queimar incenso como os queimadores de incenso comuns, mas apenas para fins simbólicos e decorativos em espaços de culto.
Todos os altares foram meticulosamente e elaboradamente confeccionados por artesãos da Oficina Real da Dinastia Nguyen. Durante a Dinastia Nguyen, a Oficina Real era o local de fabricação e fornecimento de itens para o rei e a família real. Os artesãos que ali trabalhavam eram talentosos e cuidadosamente selecionados em aldeias artesanais tradicionais do país. Naquela época, não existiam máquinas modernas como as de hoje, então os artesãos confeccionavam os altares inteiramente à mão.
Todos os queimadores de incenso são esculpidos em blocos de jade, seguindo um motivo comum, composto por duas partes: o corpo e a tampa. Na parte superior da tampa, frequentemente são esculpidos mascotes como o kylin ou o unicórnio, servindo de alças. O corpo do queimador de incenso é polido, possui uma barriga protuberante, um gargalo estreito, uma boca vertical e uma borda que cobre a tampa.

Os altares são feitos de vários tipos de jade, em estilo de oração ajoelhada.
Foto: Museu Lam Dong
A base do altar é frequentemente esculpida no estilo de um ajoelhado: na mentalidade vietnamita, o espaço de culto é um lugar sagrado e os antigos acreditavam que um altar construído de forma robusta, no estilo de um ajoelhado, revitalizaria o espaço de culto. Portanto, a maioria dos altares da Coleção de Antiguidades Reais da Dinastia Nguyen, no Museu Lam Dong, são esculpidos nesse estilo.
Os temas decorativos dos altares são bastante diversos: Os altares desta coleção demonstram que, graças ao talento dos artesãos da Oficina Real da Dinastia Nguyen, os temas decorativos dos altares são muito variados. Eles não apenas retratam vividamente imagens de animais sagrados (dragões, unicórnios) ou símbolos de longevidade (talismãs de tigre), mas também exibem com vivacidade imagens que simbolizam força e poder (elefantes, leões).
Além das semelhanças, os artefatos de altar da coleção também apresentam características muito singulares.
Os altares são feitos de jade de diferentes origens, tanto nacionais quanto estrangeiras. A Dinastia Nguyen extraía jade de diversas regiões do país e importava jade bruto da China e de Myanmar. Os altares da coleção são feitos de muitos tipos diferentes de jade, como jade transparente, jade marrom, jade branco-esverdeado, jade branco opaco e jade branco-acinzentado.

O altar é esculpido com a imagem de duas longas pétalas de lótus, e ao redor de sua estrutura há molduras em relevo com formato de bambu.
Foto: Museu Lam Dong

O altar foi confeccionado com uma base em formato de lenço.
Foto: Museu Lam Dong
A tampa do altar é trabalhada por artesãos em diversos formatos. Algumas tampas têm o formato de um cone, um cone truncado, outras têm o formato de uma taça ou de um sino.
Além de confeccionar altares com motivos que retratam vividamente animais sagrados (dragão, kylin, unicórnio), símbolos de longevidade (talismã de tigre) ou animais que simbolizam força e poder (elefante, leão), os artesãos também criam altares com a imagem de duas pétalas de lótus estendidas e presas por anéis redondos. Ao redor do corpo do altar, há molduras em relevo em formato de bambu. Este é um detalhe bastante especial, pois o lótus é uma flor de beleza rústica e elegante, que, embora nascida na lama, se eleva e irradia sua cor e fragrância; e o bambu simboliza um cavalheiro. Além disso, o lótus e o bambu são dois dos quatro símbolos do tema das Quatro Estações (o damasco simboliza a primavera; o lótus e o bambu simbolizam o verão; o crisântemo simboliza o outono; o pinheiro simboliza o inverno). Os povos orientais acreditam que as Quatro Estações são um símbolo de plenitude, estabilidade, eternidade, felicidade...
Além dos altares em estilo de ajoelhamento que criam uma posição sólida, existem também altares confeccionados com uma base em forma de lenço fixada a uma base redonda de madeira no formato de um torno de três pernas. Isso contribui para a diversidade de formatos dos altares na coleção. (continua)
Fonte: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-dinh-tho-che-tac-tu-khoi-ngoc-18525012122510096.htm






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